<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2026年6月6日星期6晨6:06分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">老蘇硬筆涂抹～</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寵辱不驚，看庭前花開花落；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">去留無意，望天上云卷云舒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”出自明代陳繼儒《小窗幽記》和洪應(yīng)明《菜根譚》，以自然景象比喻處世態(tài)度，強調(diào)面對榮辱得失應(yīng)保持平和心境，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)思想中的淡泊豁達理念。該語句主張將人生際遇視如花開花落般平常、云卷云舒般自然，與范仲淹“不以物喜，不以己悲”的思想相呼應(yīng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">唐代郭子儀在汾陽王府修建期間，聽聞泥水匠“房屋換主”之論后不再監(jiān)工，以豁達心態(tài)看待興衰；唐末楊玢面對房產(chǎn)糾紛時寫下“四鄰侵我我從伊”詩句勸解家人，均體現(xiàn)了這一處世哲學(xué)的實際踐行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">一副對聯(lián)，寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的豁達風流。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。這關(guān)鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。只要自己努力過，只要自己曾經(jīng)奮斗過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什么呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。千秋功過，留與后人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。 只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態(tài)平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初同志遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾?；溥€開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。</b></p>