<p class="ql-block">很多人都覺得修道就是道士，你得有道士證，得出家做道士。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí)不然，我們盤點(diǎn)一下丹道修煉中的祖師，看看他們都是出家的還是在家的？……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先有道家后有道教，張道陵創(chuàng)立正一道時(shí)間東漢（公元142年），正式創(chuàng)立道教。</p><p class="ql-block">在這之前先秦﹣﹣秦漢：</p><p class="ql-block">前身是"方士"，有修仙、占卜、煉丹的人，叫方士，不叫道士。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最早確立丹道完整理論《周易參同契》的魏伯陽(yáng)祖師，不是出家授箓的道士，他是東漢的「方士／隱士／黃老學(xué)者」。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宗五祖中，只有白玉蟾是授箓的道士。</p><p class="ql-block">前四祖（張伯端→石泰→薛道光→陳楠）都是單傳秘授、大隱混俗、在家修行。（未出家，未授箓)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南五祖身份逐一看</p><p class="ql-block">1、張伯端（張紫陽(yáng)，初祖）身份：北宋官員、布衣隱士，非道士。曾為府吏，后被貶；晚年遇劉海蟾得丹法，以居士身份隱修。</p><p class="ql-block">2、石泰（石杏林，二祖）身份：民間醫(yī)者、隱士。以醫(yī)術(shù)救人，不收謝禮，只令種杏，人稱"石杏林"。隱于民。</p><p class="ql-block">3、薛道光（薛紫賢，三祖）身份：先僧后道，仍屬在家。原是佛教禪師（法號(hào)紫賢），后改修內(nèi)丹。棄佛入道，但未出家。</p><p class="ql-block">4、陳楠（陳泥丸，四祖）身份：民間術(shù)士、箍桶匠。以箍桶為業(yè)，兼行醫(yī)術(shù)、雷法。主張"混俗和光"，在家隱修。</p><p class="ql-block">5、白玉蟾（葛長(zhǎng)庚，五祖）身份：正式出家授箓道士。原名葛長(zhǎng)庚，師事陳楠，后受大洞法箓，屬神霄派。南宗唯一出家有箓職、建教團(tuán)的一祖。建教團(tuán)、廣收弟子。把南宗從"個(gè)人隱修"變成有組織的道教宗派。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北五祖的身份情況</p><p class="ql-block">北五祖中，僅王重陽(yáng)明確為出家道士且受后世傳戒制度規(guī)制；其余四位（王玄甫、鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾）屬神話或仙真?zhèn)鞒?，無(wú)明確受箓記載，通常視為隱修高人。</p><p class="ql-block">1、王玄甫（東華帝君）：全真道追尊的始祖，屬上古神話體系，為白云上真所引度入道。為在家隱修的帝君。</p><p class="ql-block">2、鐘離權(quán)（正陽(yáng)帝君）：八仙之一，漢將出身，失利后隱終南修道。屬仙真示現(xiàn)，無(wú)出家與受箓記載。</p><p class="ql-block">3、呂洞賓（純陽(yáng)帝君）：唐代屢試不第后入道，遇鐘離權(quán)得法。以仙人、江湖散修形象傳世，未出家、未受箓。</p><p class="ql-block">4、劉海蟾（海蟾帝君）：五代曾任丞相，后棄官入道。以居士、隱士身份修行，無(wú)出家受箓史料。</p><p class="ql-block">5、王重陽(yáng)（重陽(yáng)帝君）：全真教創(chuàng)始人，47歲后棄家出家，穴居"活死人墓"、住庵修持；立教規(guī)定出家投庵，其門人及后世全真均行冠巾與三壇大戒，是北五祖中唯一具明確出家身份、受正式戒儀規(guī)范者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其他丹道流派代表</p><p class="ql-block">丹道中派：</p><p class="ql-block">由元代李道純創(chuàng)立。出家受箓道士。（這個(gè)挺特殊的，一般出家就不受箓。他是住的全真道觀，受的神霄雷法的箓)。</p><p class="ql-block">丹道東派：</p><p class="ql-block">由明代的陸潛虛（陸西星）創(chuàng)立，它是典型的居家修士，并未出家。</p><p class="ql-block">丹道西派：</p><p class="ql-block">由清代的李涵虛（李西月）創(chuàng)立。他不是出家道士，而是在四川地區(qū)開壇傳法。</p><p class="ql-block">清黃元吉"樂育堂"主未出家。授箓是道教正一派特有的入道和晉升儀式，而黃元吉的內(nèi)丹法脈傳承自隱仙派，又稱文史派。注重個(gè)人內(nèi)丹修煉與心性體悟。它不屬于授箓道士體系。處于云游四方，隱逸高人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">核心總結(jié)</p><p class="ql-block">從古至今丹道修煉的大祖師，除了王重陽(yáng)全真教一派，多數(shù)都是在家修煉，或者隱居修行。</p><p class="ql-block">不出家，不參與任何符箓齋教科儀相關(guān)的內(nèi)容。</p><p class="ql-block">只關(guān)注身體內(nèi)景變化，修心養(yǎng)性煉虛合道！</p>