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山河之間，木石不語(yǔ)（上）

汪剛

<p class="ql-block">三晉大地，華夏文明的厚重沃土，地上文物冠絕九州，千年木構(gòu)、古寺彩塑、壁畫石刻、村落古城星羅棋布。此番穿行晉東南，跨越豫晉交界，自太原古祠到五臺(tái)唐構(gòu)，自太行古村到宋陵殘?jiān)?，逐一探訪二十處人文勝跡，在斗拱飛檐間品讀歲月滄桑，在煙火光影里回望千年過往，一磚一瓦皆是史書，一殿一院盡藏風(fēng)華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>1、竇大夫祠</b></h1><p class="ql-block">這座與晉祠齊名的千年祠宇，為紀(jì)念晉國(guó)賢臣竇犨而建，元代核心建筑留存至今。竇犨（字鳴犢），是晉國(guó)那位開渠利民、以民生為本的賢大夫，因忠諫遭忌，最終在夫椒（一說此處梧桐樹下）殉志，后人遂于汾畔立祠以祀。《史記·孔子世家》里孔子那句"趙氏有竇鳴犢，舜華為政，吾不入晉"的感嘆，給這個(gè)地方鍍上了一層遠(yuǎn)超地方祠廟的文化光澤。</p> <h1><div><br></div><div><b>琉璃團(tuán)龍浮雕（</b><span style="color: inherit;">元代琉璃燒制構(gòu)件）</span></div><div>整座山門紅墻門心鑲嵌，四塊同款鮮活的圓雕琉璃龍飾，為山西元代國(guó)寶級(jí)琉璃遺存。<b></b></div></h1> <div><br></div><h1><b>獻(xiàn)殿</b>與<b>正殿</b>的勾連搭：獻(xiàn)殿后檐柱即正殿前廊柱，兩殿共構(gòu)一體，平面呈"凸"字形，這種手法在全國(guó)也不多見。飛檐翹角如大鵬將振。</h1><div><br></div> <h1>仰頭——<b>八卦藻井</b>是真正的"鎮(zhèn)館之寶"：全由木塊木條交錯(cuò)層疊咬合，無釘加固，一、二層方形，二層以上轉(zhuǎn)為八角，最頂層收作圓形，暗合"天圓地方"；二層各邊設(shè)神龕四座，斗栱遞疊遞進(jìn)，層層收分，形如《周易》八卦推演乃至六十四卦的生成邏輯。郭沫若當(dāng)年到此，對(duì)支撐獻(xiàn)殿的抱柱甚至推測(cè)過"漢代工藝"的可能，足見其古意之深沉。</h1> <div><br></div><h1>正殿<b>兩扇大門</b>為元代原木，門板瀝粉堆金繪制盤龍，鱗甲立體凸起，金元漆藝留存完好。正殿板門上兩方門盤銘文——"至元十二年十月十八日門盤韓監(jiān)助造"與"大元國(guó)"——是元代板門為數(shù)不多的原物，有人算過，比故宮午門還早一百四十余年。</h1> <div><br></div><h1><b>殿內(nèi)竇犨</b>坐像美髯長(zhǎng)須，明代重塑，衣冠莊重，風(fēng)度雍容。</h1> <div><br></div><h1><b>南端清代樂樓</b>（古戲臺(tái)）</h1><div>中軸線上樂樓—山門—獻(xiàn)殿（獻(xiàn)亭）—正殿一氣貫通。</div> <div><br></div><h1><b>烈石寒泉（</b>晉陽(yáng)古八景）</h1><div>祠側(cè)山崖涌出巖溶泉水，常年水溫寒涼，古稱烈石寒泉，石壁留存?zhèn)鳛樗位兆谟P “靈泉” 石刻；汾水、石山、古祠、清泉融為一體，山水人文共生，也是古時(shí)百姓祈雨圣地</div> <div><br></div><h1><b>2、多福寺</b>藏于崛圍山深處，始建唐貞元二年，明洪武重修、弘治更名，為國(guó)保古剎。殿宇錯(cuò)落，松柏蒼勁，明代壁畫與碑刻靜靜訴說古寺禪意，清幽山野間，隔絕塵世喧囂，沉淀著歲月的靜謐。</h1> <div><br></div><h1><b>大雄寶殿</b></h1><div>是整座多福寺的核心主殿，明代景泰原構(gòu)重檐圍廊大殿。是寺院文物精華所在。<b></b></div> <div><br></div><h1><b>明代原裝彩塑</b>：橫三世佛端莊肅穆，脅侍菩薩面容取明代太原女子樣貌，溫婉鮮活；殿后倒坐自在觀音造型別致，為晉地明代泥塑精華。</h1> <div><br></div><h1><b>明代連環(huán)佛傳壁畫<span style="font-size: 17px;">（明代礦物彩壁畫）</span></b></h1><div>以逆時(shí)針排布完整繪釋伽牟尼一生，瀝粉勾線、礦物重彩，山水銜接畫幅，堪比紙上佛傳長(zhǎng)卷，距今五百余年色澤仍存古韻。<b></b></div> <h1><div><b><br></b></div><div><b>多福寺二進(jìn)院落（藏經(jīng)樓庭院）</b>，正中主殿為藏經(jīng)樓（文殊閣），左右配殿是東西禪房 / 齋堂</div></h1> <div><br></div><h1><b>多福寺藏經(jīng)樓（文殊閣）</b>上層樓閣，下層為傅山隱居紅葉洞（霜紅龕）。獨(dú)特下窯上閣形制，下層青磚拱券窯洞，上層木構(gòu)樓閣、朱紅廊欄立柱，是寺院標(biāo)志性建筑。</h1> <h1></h1><h1><b><br>多福寺三進(jìn)院的后殿（千佛殿）</b>，左側(cè)配跨式鐘鼓樓</h1><div>殿宇背靠崛圍山密林，古松環(huán)抱，院落青石鋪道，地處寺院最深處，清幽僻靜。</div> <div><br></div><h1><b>崛圍山頂三寶塔</b>（崛圍山舍利塔）</h1><div>七級(jí)六角磚石樓閣塔，始建宋代、明代重修，俗稱崛圍山塔</div> <div><br></div><h1><b>多福寺全景</b></h1> <div><br></div><h1><b>3、南禪寺</b></h1><div>五臺(tái)山間，藏著中國(guó)木構(gòu)建筑的盛唐巔峰。南禪寺大佛殿是我國(guó)現(xiàn)存最古老的唐代木構(gòu)，山門（觀音殿）清代。</div> <div><br></div><h1><b>南禪寺大佛殿</b>是我國(guó)現(xiàn)存最古老的唐代木構(gòu)，比佛光寺早七十五年，平緩舒展的屋頂、簡(jiǎn)潔有力的斗拱，盡顯盛唐建筑雄渾大氣的風(fēng)骨。唐風(fēng)舒展如飛鳥展翅。</h1> <div><br></div><div>南禪寺大佛殿僅外圈 12 根檐柱承重，殿內(nèi)無立柱。西側(cè)3 根方柱是更早遺存孤例。</div> <div><br></div><div>斗拱碩大疏朗，只柱頭、轉(zhuǎn)角設(shè)斗拱，無補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎拼鸂I(yíng)造制式</div> <div><br></div><h1><b>殿內(nèi)原裝唐代彩塑</b>（內(nèi)地除敦煌外最完整中唐泥塑群），神態(tài)靈動(dòng)，衣紋流轉(zhuǎn)，是中原罕見的唐代雕塑珍品，方寸殿堂，封存著大唐盛世的藝術(shù)余韻。</h1><div>正中釋迦牟尼（華嚴(yán)三圣主佛）：面相豐滿、脖頸三道肉紋，典型唐人審美；<br>左騎獅文殊、右騎象普賢：新樣文殊國(guó)內(nèi)最早實(shí)物，文殊披甲胄是唐代密宗特色；菩薩身姿 S 形曲線，衣袂飄逸，盛唐塑法典范；<br>兩側(cè)脅侍菩薩、護(hù)法天王、供養(yǎng)童子，體態(tài)豐潤(rùn)、配色古樸，和敦煌唐塑一脈同源。</div> <div><br></div><h1><b>4、佛光寺</b></h1><div>被梁思成譽(yù)為 “中國(guó)第一國(guó)寶”。<b></b></div> <div><br></div><h1><b>佛光寺東大殿</b></h1><div>唐大中十一年建成的東大殿，是現(xiàn)存規(guī)模最大、等級(jí)最高的唐代殿堂式木構(gòu)。深遠(yuǎn)出檐、宏大斗拱，殿內(nèi)唐代壁畫、彩塑、經(jīng)幢并存，一殿集千年藝術(shù)精華，每一處構(gòu)件都鐫刻著盛唐氣象，震撼人心。<b></b></div><div>梁思成、林徽因 1937 年發(fā)現(xiàn)，打破國(guó)內(nèi)無唐木構(gòu)定論。</div> <div><br></div><h1><b>佛光寺東大殿唐代木構(gòu)一絕</b>，深遠(yuǎn)出檐、宏大斗拱，唐風(fēng)雄渾舒展；金廂斗底槽柱網(wǎng)布局。</h1> <div><br></div><h1><b>佛光寺東大殿唐代彩塑二絕</b>（全國(guó)半數(shù)唐寺泥塑匯集于此）</h1><h1>紅箭頭指向?yàn)榈钪鲗幑觥?lt;/h1> <div><br></div><h1><b>唐代墨書三絕</b></h1><div>梁思成、林徽因以敦煌 61 窟《五臺(tái)山圖》里 “大佛光之寺” 為線索，1937 年 6 月，輾轉(zhuǎn)火車、汽車、毛驢，深入五臺(tái)山南臺(tái)外豆村深山尋訪。<br>傍晚抵達(dá)佛光寺，初見東大殿宏大形制、碩大唐風(fēng)斗拱，已預(yù)判為唐構(gòu)。梁思成登梁測(cè)繪，梁上積滿塵土與蝙蝠，難尋紀(jì)年；林徽因憑借好視力，在高處梁底辨識(shí)出 “佛殿主上都送供女弟子寧公遇” 墨書，隨即跑到殿前唐大中十一年經(jīng)幢比對(duì)，石刻銘文與梁上題記完全吻合，鐵證敲定東大殿建于唐大中十一年（857 年）。</div> <div><br></div><h1><b>殿主寧公遇</b></h1><div>是東大殿最關(guān)鍵捐資人，后世尊稱佛殿主。她依托晚唐權(quán)貴財(cái)力，在會(huì)昌滅佛過后復(fù)興佛光寺，是促成這座國(guó)寶唐構(gòu)落成的核心人物。<b></b></div><div>佛壇一隅的寧公遇坐像，是難得的唐代真人寫實(shí)泥塑。1937 年林徽因曾在此留影。</div> <div><br></div><h1 style="text-align: left;"><b>金代文殊殿</b>（中國(guó)古建特例）</h1><div>佛光寺第二大配殿，金天會(huì)年間修建，五臺(tái)山最大金代木構(gòu)。</div> <div><br></div><h1><b>北魏祖師塔</b>（全寺最古老建筑）</h1><div>坐落寺院東南隅，北魏 / 北齊六角雙層磚塔，會(huì)昌滅佛全寺唯一幸存古建，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存極少數(shù)北朝古塔實(shí)物。距今 1500 余年，見證寺院初創(chuàng)歷史。</div> <div><br></div><h1><b>5、洪福寺</b><span style="font-size: 17px;">古堡式寺院形制（獨(dú)有）</span></h1><div>寺院建在7 米夯土高臺(tái)，四周環(huán)繞 400 米夯土堡墻，堡寺合一，晉北少見的防御型古寺，黃土古堡氛圍感極強(qiáng)。<span style="font-size: 17px;"></span></div> <div><br></div><h1><b>正殿為金代遺構(gòu)，</b></h1><div>門懸清代 “毗廬真境” 匾額，是金代晉北木構(gòu)范本。<b></b></div> <div><br></div><h1><b>殿內(nèi) 9 尊宋代原裝彩塑（全寺精華）</b></h1><div>全國(guó)獨(dú)一紅臉文殊：文殊面呈赤紅、披鎧甲，區(qū)別世間白面文殊，為寺院標(biāo)志性造像；<br>生活化迦葉：迦葉抬首、手勢(shì)似和佛祖交談，一改常規(guī)合十站姿，宋代世俗造像典范。</div><div>佛像腹中曾出土宋金古經(jīng)卷，珍貴文獻(xiàn)遺存。</div> <div><br></div><h1><b>6、夜晚的忻州古城</b></h1><div>自深山古寺走入人間煙火，抵達(dá)忻州古城，這座千年秀容古城，青磚黛瓦，街巷縱橫，秀容書院、古祠舊廟散落其間，晉北民俗與古城規(guī)制相融。夜晚燈火闌珊，市井煙火升騰，將千年邊塞重鎮(zhèn)的歷史底蘊(yùn)，揉進(jìn)人間尋常煙火。<b></b></div> <div><br></div><h1><b>非遺打鐵花</b>，滾燙鐵水化作漫天星火，金花飛濺，流光璀璨，熾熱的光影劃破夜色，是流傳千年的民間浪漫，古老技藝在煙火里傳承不息。承載著北方民俗的千年傳承。</h1> <h1><b>7、后溝古村</b></h1><p class="ql-block">深入太行腹地，古村與藝術(shù)瑰寶次第呈現(xiàn)。后溝古村完整保留北方傳統(tǒng)古村落風(fēng)貌，黃土窯洞、明清院落、古橋古巷依山排布，格局古樸完整，是北方農(nóng)耕文明鮮活的實(shí)物縮影，一草一木皆藏鄉(xiāng)土歲月。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村落依山層疊排布，集齊靠崖窯、磚窯、石窯、樓窯、窯中窯多種形制；標(biāo)志性26 米深窯中窯縱深幽深，院落多為明清三合院、四合院，部分窯洞帶瞭望暗道，兼顧居住與防御，黃土崖壁上層層窯院錯(cuò)落，是晉地穴居建筑完整范本。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方寸村落散落18 座祠廟，觀音堂、真武廟、關(guān)帝廟、文昌閣、魁星樓俱全，儒釋道共處一村，北方罕見。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>明代古戲臺(tái)</b>：木構(gòu)斗拱精巧，舊時(shí)晉劇、民間秧歌演出場(chǎng)所，木雕保存完好。</h1> <div><br></div><h1><b>千年古法排水系統(tǒng)（古建黑科技）</b></h1><div>總長(zhǎng)三千余米，分黃龍、黑龍兩大暗渠水系，山頂明溝、院落暗道互聯(lián)互通，雨污分流、自沖淤塞，全村千百年來極少積水內(nèi)澇，沿用數(shù)百年不壞，是北方古代鄉(xiāng)村水利典范。</div> <h1><br></h1><h1><b>8、北齊壁畫博物館</b></h1><h1>依托北齊徐顯秀古墓原址而建，薈萃晉陽(yáng)多地北齊墓葬壁畫。墓道車馬儀仗、宴飲壁畫色彩如新，胡漢衣冠、絲路風(fēng)物躍然壁上，畫風(fēng)簡(jiǎn)練傳神。館藏婁睿、九原崗等名墓遺存，串聯(lián)起北朝藝術(shù)脈絡(luò)，一覽東魏北齊陪都晉陽(yáng)的盛世風(fēng)華。</h1> <div><br></div><div>直觀展現(xiàn)北齊晉陽(yáng)（太原）作為北朝陪都，胡漢交融、絲路互通的時(shí)代風(fēng)貌，是北朝藝術(shù)、中古服飾、古建筑圖像的實(shí)物寶庫(kù)。“簡(jiǎn)易標(biāo)美” 繪畫風(fēng)格，梳理北朝至隋唐畫脈傳承。</div> <div><br></div><h1><b>9、長(zhǎng)治梁家莊觀音堂?明萬歷古寺</b></h1><div>始建明萬歷，國(guó)保古剎，殿存五百余尊明代原裝懸塑，號(hào)稱海內(nèi)懸塑之冠。<b></b></div> <div><br></div><div>正中觀音、文殊、普賢三大士主塑，梁壁懸空密布羅漢、諸天仙佛；高處釋迦（中）、孔子（左）、老子（右）三圣同塑，三教共存獨(dú)樹一幟。</div> <div><br></div><div>泥塑層層凌空、描金敷彩，院落存千年古柏、明代原匾與琉璃殿脊，是山西明代彩塑代表作。</div> <div><br></div><h1><b>戲臺(tái)</b></h1> <div><br></div><h1><b>10、寶峰寺</b></h1> <div><br></div><h1><b>水陸殿（明成化）</b></h1><div>門板存 1469 年建造題記，留存17㎡明代水陸壁畫，群仙儀仗排布工整，晉南明代壁畫精品。</div> <div><br></div><h1><b>五方佛殿（元代原構(gòu)</b>）</h1><div>罕見斷梁造，巧用力學(xué)留白，元式粗碩斗拱；遺存四尊原裝元代佛背光與殘壁古畫。</div> <div><br></div><h1><b>寶峰寺全景</b></h1> <div><br></div><h1><b>未完待續(xù)。</b></h1>