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與老子《道德經(jīng)》唱和，[連載15（第28～29章）]

任麟[墨易齋主]

<p class="ql-block">□文/任 麟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【唱和第二十八章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 知雄守雌</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明明深知一一雄強(qiáng)的力量</p><p class="ql-block">卻愿守在雌柔的身旁</p><p class="ql-block">做山壑里低語的溪澗</p><p class="ql-block">靜悄悄，水長流，不慌忙</p><p class="ql-block">德，便不會走失方向</p><p class="ql-block">復(fù)歸于嬰兒一一</p><p class="ql-block">純靜無憂，初生的模樣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明明看見一一光亮在燃燒</p><p class="ql-block">卻安于幽暗與寂寥</p><p class="ql-block">做世間不動聲色的典范</p><p class="ql-block">自圓滿，不耀眼，不喧囂</p><p class="ql-block">德，便在心中不會動搖</p><p class="ql-block">復(fù)歸于無極</p><p class="ql-block">如星漢迢迢</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明明懂得一一榮耀在肩上</p><p class="ql-block">卻愿忍受屈辱的濁浪</p><p class="ql-block">做容納萬物的深谷一方</p><p class="ql-block">自樸素，不爭先，不聲響</p><p class="ql-block">德，便充盈如大地收藏</p><p class="ql-block">如木未雕，如玉未琢</p><p class="ql-block">樸拙里藏著一束光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">樸，一旦被刀刃割裂</p><p class="ql-block">便成了器，散落人間門闕</p><p class="ql-block">圣人執(zhí)掌天下</p><p class="ql-block">從不刻意分割</p><p class="ql-block">守樸歸真，如根連著葉</p><p class="ql-block">不碎，不散，不離心的明月</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德經(jīng)》【第二十八章】</p><p class="ql-block">知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。</p> <p class="ql-block">【唱和第二十九章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 順天應(yīng)人</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天下，不是一枚</p><p class="ql-block">任意撥弄的玉籌</p><p class="ql-block">它太完整，太圣潔</p><p class="ql-block">容不得強(qiáng)握的手</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誰妄想，攥緊乾坤的樞紐</p><p class="ql-block">便傾覆在失衡的浪口</p><p class="ql-block">誰執(zhí)意，雕琢與刻意作為</p><p class="ql-block">就把美的肌理揉成裂皺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬物本就各異一一</p><p class="ql-block">有人向前，有人在后</p><p class="ql-block">有人壯實，有人清瘦</p><p class="ql-block">有人灑脫，有人拘守</p><p class="ql-block">有人居若盤，有人流如舟</p><p class="ql-block">這本就是天地，旋轉(zhuǎn)的</p><p class="ql-block">萬花鏡，分流</p><p class="ql-block">自有它繽紛的理由</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正悟道的人</p><p class="ql-block">懂得剔去過甚的悲愁</p><p class="ql-block">舍去奢靡的貪求</p><p class="ql-block">收斂鋒鏑的寒幽</p><p class="ql-block">溫和，節(jié)制，安靜如秋</p><p class="ql-block">便是對世界一一</p><p class="ql-block">最大的成全，最深的回眸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德經(jīng)》【第二十九章】</p><p class="ql-block">將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之。故物或行或隨，或歔或吹，或強(qiáng)或羸，或載或隳。</p><p class="ql-block">是以圣人去甚，去奢，去泰。</p> <p class="ql-block">☆（作者： 任 麟 教授、 易經(jīng)學(xué)者、詩人、書法家） </p><p class="ql-block"> 【本文81章節(jié)《唱和》連載中，敬請關(guān)注：下期（連載16）】</p>