穿越非洲

榮歸顧李

中國大英死海的黑泥養(yǎng)生館，真像一腳踏進了非洲腹地——不是地理意義上的穿越，而是皮膚剛沾上那層溫潤黑泥，就仿佛被大地母親的手掌輕輕按進撒哈拉邊緣的鹽沼，毛孔張開，呼吸變沉，連笑聲都帶上了鼓點的節(jié)奏。 我們四個人往臉上、胳膊上、后背上厚厚抹開黑泥時，誰也沒忍住笑出聲。鏡子里映出的不是游客，是剛從馬里多貢族祭祀歸來的舞者，紫發(fā)、紅發(fā)、藍發(fā)在泥色襯托下灼灼發(fā)亮，綠布裹身，赤腳踩在木廊上，咚、咚、咚——像踩著大地的心跳。 旁邊那對年輕人笑得前仰后合，粉色假發(fā)翹著一縷，黃色卷發(fā)沾了泥還閃閃發(fā)亮。他們湊近鏡頭，咧開的白牙在黝黑臉龐上格外醒目，那笑容里沒有一絲尷尬，只有“嘿，我們剛剛被非洲認領了”的坦蕩。 我蹲在木質走廊里，自己往胳膊上糊泥，指尖沾滿細膩微涼的膏體，像抓了一把雨季剛落下的火山灰。泥巴不干不裂，服帖得如同第二層皮膚——原來所謂“黑”，不是顏色，是溫度，是大地在說話。 “還不夠全面！”朋友笑著往我后頸又抹了一道。我轉身照鏡子，整張臉只剩眼睛和牙齒在發(fā)光，發(fā)際線被泥漿溫柔吞沒。鏡中人陌生又熟悉，像某幅巖洞壁畫里走下來的祖先，正隔著八千年，朝我眨了眨眼。 溫泉池邊，幾個身影背對鏡頭站著，黑泥順著脊背滑下，在泳裝邊緣堆成小小的、濕潤的山丘。水汽氤氳里，她們沒說話，只是輕輕晃動肩膀，泥點子簌簌掉進池水，像非洲草原上雨滴落進干涸的河床——靜，卻滿是生機。 后背是女服務員幫助涂抹的非常均勻，前面你就是給錢人家也不給你抹，沒辦法就自抹吧！ 我低頭看看自己——泥是抹了，可小腿上還漏了一小片白。正想補，腳邊一只藍色拖鞋歪著，鞋帶散開，像條慵懶的小蛇。算了，留點白吧，畢竟穿越不是整容，是讓身體記得：你本就來自泥土，終將歸于泥土。 我們四人手拉手站在繪滿抽象圖騰的墻前，泥巴干了一點，泛著微光。沒人指揮，卻自然踮起腳尖，像一群剛學會用身體說話的孩子。風從玻璃穹頂?shù)目p隙溜進來，吹動假發(fā)，也吹動墻上那些蜿蜒的線條——它們本就不是畫出來的，是刻在骨頭里的。 手臂搭著肩膀，泥手覆著泥手，我們笑得毫無保留。那笑容里沒有“扮黑人”的刻意，只有一種被原始節(jié)奏喚醒的輕盈：原來快樂可以這么黑，這么亮，這么不講道理。 他牽起她的手，兩人站在灰瓷磚墻前，黃卷發(fā)與粉紫發(fā)在泥色映襯下像兩簇野火。她歪頭看他，他咧嘴一笑，露出整排白牙——那一刻，他們不是游客，是剛跳完一場祈雨舞的戀人，泥巴是他們的婚服，笑容是他們的誓言。 我們倆站在石雕前合影，那石雕眉頭微蹙，肅穆如尼羅河畔的守夜人。而我們滿身泥漿，咧嘴大笑，背后墻上三個大字：“泥快樂”。石雕不語，可它腳下的水池映著我們的倒影，也映著天空——原來古老與歡愉，從來只隔著一層泥的距離。 泥漿池邊，三人站在木板上，泥點子甩得到處都是。有人揮手，有人比耶，有人干脆跳起來，泥水濺成一道小彩虹。頭頂是巨大的玻璃穹頂，陽光直直落下來，把黑泥照得發(fā)亮，像剛從剛果河底撈起的、溫熱的陶土。 我是誰？ 陳約翰迪爾先生。 侯運鳩山先生。 馮祿進二先生。 榮歸南非先生。 木質平臺上，我們戴著假發(fā)，穿著花衣，泥巴干了又抹，抹了又干。石雕靜默，茅草屋斜倚，玻璃穹頂把整個天空都框了進來。沒人說“我們在模仿非洲”，我們只是站著、笑著、泥著——像樹長出枝椏那樣自然。 我站在“泥快樂”墻前，紫色假發(fā)被泥巴壓得微翹，連裙擺都沾著星點黑痕。不美？當然美。不是精致的美，是雨季過后，草原上第一株野花頂開黑土時，那種莽撞又篤定的美。 我這可不是猴拳，這是非洲舞。 我站在壁畫前，手持三叉戟，腳踩藍拖鞋，綠葉別在耳后。 壁畫上的魚游動，人奔跑，線條古老而鮮活。 我忽然懂了：所謂穿越，不是換張臉，是讓身體重新學會用節(jié)奏呼吸，用泥土說話，用沉默起舞。 我們站在模擬原始壁畫前，手握長棍，黑泥覆面，不演，不裝，只是讓身體記住——人類最早的語言，是敲擊、是跳躍、是把泥巴抹在臉上，然后對著太陽，放聲大笑。 我們回到了原始部落。 我就是原始部落的族長。 三人站成一排，鈴鐺輕響，棍子斜指，刀鋒朝天。泥巴在額角裂開細紋，像大地干渴的唇。墻上“快樂”二字被陽光照得發(fā)燙——原來最古老的養(yǎng)生術，不過是讓心跳，跟上鼓點；讓笑容，比泥巴更黑、更亮、更自由。 族長帶領大家去打獵。 2025年6月，我們在五大連池火山巖漿也涂抹過臉和腳，顏色還要黑一些。 黑泥狂歡節(jié)，我們來了。 我也加入黑泥狂歡之旅。

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