<p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??到曲阜：孔廟、孔府、孔林總是綁在一起念的。廟是信仰，府是生活，林是歸宿——這話不假。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">我們在孔府里跟著人流轉(zhuǎn)了大半天，說實(shí)話，看了那么多廳堂、樓閣、匾額、楹聯(lián)，聽了那么多規(guī)矩、禮數(shù)、典故、傳說，腦子已經(jīng)塞得滿滿的了，已經(jīng)有點(diǎn)消化不良了。吃完午飯，從仰圣門出，沿著那條寬闊的林道往北走。兩側(cè)古柏夾峙，樹干粗得要兩人合抱，虬枝橫斜，像一雙雙伸向蒼天的枯手。走了約莫一里多地，迎面就是萬古長春坊。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??首先映入眼簾的是萬古長春坊。此坊建于明萬歷二十二年（1594年），為曲阜現(xiàn)存最大的石牌坊，</b><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">六根石柱、五座門樓，飛檐起脊，三層橫梁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就有一種踏實(shí)的氣派。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??我走到近前仰頭細(xì)看，坊上雕著盤龍、舞鳳、麒麟、獅子，層層疊疊，栩栩如生。明間兩邊的石柱上，前后各浮雕著兩條盤龍，張牙舞爪的，仿佛隨時會從石頭上活過來。坊額上刻著“萬古長春”四個大字，筆勢渾厚，字體端莊。我站在坊下，覺得這四個字不只是說柏樹長青，更是在說人的精神可以萬古不衰。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??坊的東西兩側(cè)各有一座碑亭，東亭里立著《大成至圣先師孔子神道碑》，西亭里立著《闕里重修孔子林廟碑》。讀著碑文，想起資料上說當(dāng)年一次大修就用掉黃金兩萬兩 。如今金粉早無蹤跡，只有青石還在默默承載。我心里想，時光真是個奇妙的東西——當(dāng)年最值錢的東西，如今早已無影無蹤；反倒是當(dāng)年不起眼的一塊石頭，立在這里沉默了四百多年。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??西亭立《闕里重修孔子林廟碑》</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??東亭立《大成至圣先師孔子神道碑》</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??再往北行，神道盡頭便是至圣林坊。此坊為四柱三間三樓式木制牌坊，綠琉璃瓦廡殿頂，明代早期建筑，原稱“宣圣林”坊，清雍正七年改為今名。這是一座木牌坊，雖不如萬古長春坊那么宏偉，卻多了一份清雋。坊額上的“至圣林”三個金字在陽光下閃著光，幾分莊重，又帶著幾分溫暖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??1961年第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??走進(jìn)“至圣林”大門，就被景區(qū)的“觀光車”服務(wù)給忽悠了。說景區(qū)很大，景點(diǎn)很多，坐車參觀省力又省時。于是我們每人花20元/人，坐上了車。哈！結(jié)果發(fā)現(xiàn)，①觀光車在景區(qū)內(nèi)行駛一圈，在重要景點(diǎn)（如孔毓圻碑摟、孔令貽墓、孔尚任墓、于氏坊、孔毓珣墓、明墓群、元墓群等）停車1～2分鐘，聽駕駛員介紹且不允許下車參觀拍照。②觀光車服務(wù)更令人失望的是，孔子墓碑</b><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">核心景點(diǎn)</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">距入口不過一公里左右…</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">溫馨提示：孔林的核心景點(diǎn)為孔子墓碑處，去這里參觀真不需要坐觀光車；如需要去參觀孔令貽墓、孔尚任墓、于氏坊等，坐觀光車去也只能看個寂寞，因?yàn)樗局煌＼囈弧煞昼娋妥?，尋古探史朋友真的徒步去最佳…?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??孔林游覽觀光示意圖</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">從至圣林坊入門</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">① 乘電瓶車游：清墓群（孔令貽墓、孔尚任墓、于氏坊）→明墓群 →元墓群 →宋墓群</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">②步行游覽：至圣林門→洙水橋→墓門→神道→ 享殿→子貢手植楷→圓楷碑 →乾隆駐蹕亭 →康熙駐蹕亭→宋真宗駐蹕亭→孔伋墓→孔鯉墓→孔子墓 →子貢廬墓→至圣林門。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">??孔子墓周圍呈輻射狀分布著歷代墓葬。清墓群中包括第76代衍圣公孔令貽墓和清代戲劇家、《桃花扇》作者孔尚任墓；明墓群墓冢點(diǎn)點(diǎn)、碑碣累累，石獸成群；元墓群和宋墓群亦分布其間，形成綿延兩千余年的家族葬地。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“孔令貽墓”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“孔尚任墓”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??最引我注目的是孔尚任的墓，墓碑上刻著“奉直大夫廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”。這位寫《桃花扇》的才子，把一出“借離合之情，寫興亡之感”的好戲唱給了所有人，連康熙皇帝都對他青眼有加。但此刻，他安靜地躺在孔林東北角，融入了這一望無際的墓海中，和十萬孔氏族人再無分別。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??于氏坊</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??明墓群</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??<b style="color:rgb(128, 128, 128);">元墓群</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這些清朝、明朝、元朝、宋朝的墓群，密密麻麻的，像一片石頭的森林。如果你能走進(jìn)去，會看見孔尚任的墓、孔令貽的墓、孔毓珣的墓……有名的人、無名的人，都靜靜地躺在一起。活著的時候，身份有高低，名聲有大?。凰懒艘院?，都成了孔林里的一塊碑、一杯土。就像《桃花扇》里的一句“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”——孔林不塌，它只是靜靜地收容一切，把所有的榮辱興衰都化成松柏間的風(fēng)聲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??乘觀光車看清墓群、明墓群、元墓群和宋墓群，墓冢層層疊疊，碑碣林林總總。結(jié)束原路返回，徒步回至至圣林坊，沿途再次穿行于古木參天的神道之間，完成這段穿越兩千五百年光陰的朝圣之旅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“至圣林門”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??進(jìn)入大林門后，有一條長約400米的甬道，兩旁紅墻夾護(hù)，古柏森森。甬道北端矗立著二林門，為城堡式建筑，又稱“觀樓”，下層為五間重檐磚質(zhì)城堡式拱門，朱漆大門上嵌有橫九豎九共個團(tuán)花形鐵門釘，彰顯皇家最高等級。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“洙水橋”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??跨過二林門門檻，便聽見了流水聲——不是溪澗的喧嘩，而是一種靜靜的、幾乎聽不見的流淌聲，那是洙水河在說話。洙水橋橫跨其上，石拱高高聳起，洙水橋始建年代不詳，現(xiàn)存為明代遺存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??橋坊上“洙水橋”三字敦厚有力，據(jù)說是明代奸相嚴(yán)嵩所題。歷史上，嚴(yán)嵩是出了名的權(quán)奸；而在孔林，他被留存的唯有這三個字。細(xì)細(xì)想來，正如橋下洙水日夜奔流、不垢不凈，歷史亦如此——它從不區(qū)分誰忠誰奸，只記住那些曾經(jīng)存在的痕跡。這或許才是孔林真正的公平。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“墓門”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??過橋之后，經(jīng)擋墓門和甬道…</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??跨過墓門，古木更加參天，我仿佛步入了一條無聲的時光隧道。甬道兩側(cè)排列有文豹、角端、翁仲等石像生…</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">??這對溫和的石獸叫文豹，孔子讀圣賢書時，文豹在旁邊陪著；</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這對獨(dú)角的是角端，孔子周游列國時，角端替他拉車，還能通曉八方語言 。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??還有石翁仲。這些石像生的故事有些孩子氣，卻透著后人無窮的敬意。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“享殿”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??走過甬道，來到享殿前。殿闊五間，黃琉璃瓦在午后的陽光下閃著溫潤的光。殿內(nèi)的乾隆御制詩碑上刻著題記，字跡工整清雋。站在殿前回望來路，心里忽然升起一股莫名的感動。這不是迷信，而是一種跨越時空的精神相逢——兩千多年前的思想，此刻就在我的身后與身前無聲蔓延。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">???雍正“綸言”碑</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">殿內(nèi)保存有清世宗雍正帝關(guān)于修繕孔林的“綸言”碑，記錄了當(dāng)時朝廷對孔子墓地的重視與維護(hù)情況。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">???乾隆御制詩碑?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">殿內(nèi)存有清高宗乾隆帝的御制詩碑，碑身四面刻有乾隆五次謁拜孔林時所作的五首詩篇 。此外，還存有清帝弘歷（乾?。┦謺摹吨]孔林酹酒碑》 </b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“子貢手植楷”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??孔子墓西側(cè)有楷亭，建于清雍正年間，亭內(nèi)立《子貢手植楷圖碑》，碑上刻有楷樹圖案?？ぶ蠟樽迂暿种部?，相傳子貢奔喪時將楷樹苗植于孔子墓旁，原樹清康熙年間遭雷火焚死，后人將其枯干形象刻于石上，并建亭保護(hù)殘留的樹根。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??子貢親手種下它，又在逝去后讓它以另一種形式永遠(yuǎn)活在石碑上。這樣也好——石頭能存萬年，比任何活著的樹木都長久。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??楷圖</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??碑亭北有三座駐蹕亭，宋真宗的、康熙的、乾隆的。帝王們大張旗鼓地來祭祀，早已化為泥土；而孔子依然端坐在這里，平靜地接受所有人的朝拜。這份跨越兩千年而不衰的定力，當(dāng)真令人嘆服。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“宋真宗駐蹕亭”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“康熙駐蹕亭”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“乾隆駐蹕亭”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??｜</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“孔伋墓”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??孔子墓東為孔鯉墓（“泗水侯墓”），南為孔伋墓（“沂國述圣公墓”），形成“攜子抱孫”的獨(dú)特格局，寓意后世繁榮昌盛。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">我想象著那個老人在暮年痛失獨(dú)子的悲傷，也想象著“三墳對面”在另一個世界的天倫團(tuán)敘。這世界所有的家族血脈延續(xù)，在最核心處都濃縮成了一個“家”字。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“孔鯉墓”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“孔子墓”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??孔子墓——便是孔林的的核心。墓前兩通石碑，前碑是明代黃養(yǎng)正書寫的“大成至圣文宣王墓”，后碑是“宣圣墓”。站在墓前，我什么也沒說，只是深深鞠了一躬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??站在孔子墓前，我忽然想：一個人到底要活成什么樣，才能讓后世兩千年的子孫年年歲歲都來給他上墳？不是權(quán)力，不是財(cái)富，而是一種思想，一種“己所不欲，勿施于人”的樸素道理。這個道理寫在《論語》里，也刻在每一個讀書人的骨血里?？鬃由邦嵟媪麟x，死時不過是一個普通老人；可他的墓前，帝王來過，平民來過，奸臣來過，忠臣也來過——都恭恭敬敬地彎下腰去。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??前碑篆書“大成至圣文宣王墓”（明代名臣黃養(yǎng)正所書），后碑篆書“宣圣墓”（孔子五十一代孫孔元措所立）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">??</span><b style="color:rgb(128, 128, 128);">孔子墓西側(cè)是子貢廬墓處，幾間老屋，一方石碑。史料記載，其他弟子守墓三年后陸續(xù)離去，唯有子貢又獨(dú)守三年，前后六年才拜別師恩。我在屋前默立片刻，心想，子貢守的哪里是墓，分明是他與夫子之間那一根扯不斷的紐帶</b>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??這是景區(qū)“子貢廬墓處”介紹牌的內(nèi)容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??最讓我感慨的，是子貢守墓六年的那間小屋。別人守三年就走了，他守了六年。這六年里，他日夜對著老師的墳頭，該想了多少話？該流了多少淚？人與人之間真正的深情，往往不在生前，而在死后——失去了，才知道這個人再也無法替代。子貢種下的那棵楷樹早被雷火燒死了，可它的形象刻在了石碑上，至今還在。有些東西，肉身會朽，刻在石頭上的形狀也會風(fēng)化，但那份心意，卻像種子一樣，一代代種進(jìn)了后人的心里。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??走進(jìn)孔林，萬木森森，碑石如林。兩干多年的時光在這里仿佛凝固了———十萬余座墳冢，層層疊疊，從春秋一直綿延到今日。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">站在孔子墓前，忽然覺得：一個人活得有多深，不看他生前有多少車馬，而看他死后有多少人來尋他。帝王將相的陵寢早已冷落，唯獨(dú)這座普通的土丘，兩千年來香火不絕。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">最動人是子貢廬墓處。別人守三年離去，他獨(dú)自再守三年。這份深情，比任何碑文都更讓人動容。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">走出孔林時，夕陽把牌坊的影子拉得很長很長，像一條指向歷史深處的手指。我回頭看了一眼那條神道，忽然明白：我來孔林，看的不是墳?zāi)?，而是“活著”的另一種方式——一個人死了，只要還有人記得他、談?wù)撍?、走他走過的路，他就沒有真正離開。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">孔子離開兩千五百年了，可我覺得，他還在孔林的柏樹下坐著，等著下一個從遠(yuǎn)方來的人。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">兩千五百年，十萬座墳冢，一部寫不完的編年史。我這一趟，不過是隨手翻了幾頁；而這幾頁，已經(jīng)足夠我回味很久很久。</b></p> 謝謝您的瀏覽