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瞻仰大清發(fā)祥之地的歷史風華

老郭

<p class="ql-block"> 瞻仰大清發(fā)祥之地的歷史風華</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> ——參觀清永陵與赫圖阿拉城剪影</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 6月7日,陰雨綿綿。借老戰(zhàn)友王偉、左玉玲夫婦從上海來沈陽參加朋友女兒婚禮之機,宋偉成、周玉哲等我們幾家共同驅車冒雨到撫順永陵和赫圖阿拉城參觀曕仰。</p><p class="ql-block"> 雨中的永陵,游人稀少,陰沉肅穆,更顯皇家陵園的莊嚴氣派。在遼寧省撫順市新賓滿族自治縣的群山之間,蘇子河蜿蜒流淌,啟運山巍然佇立。這片山水相依的土地,是清代王朝的肇興故里,清永陵與赫圖阿拉城兩處歷史遺存隔川相望,一處為皇家祖陵,一處為后金故都,二者相輔相成,共同鐫刻下滿族崛起、大清發(fā)祥的歷史印記,也是東北地區(qū)極具代表性的明清歷史文化地標。</p><p class="ql-block"> 清永陵坐落于啟運山南麓、蘇子河之畔,位列清關外三陵之首,是清王朝皇室的祖陵,更是全國重點文物保護單位、世界文化遺產“明清皇家陵寢”的重要組成部分。陵內安葬著清太祖努爾哈赤的六世祖、曾祖、祖父、父親及祖輩親屬,是愛新覺羅家族的血脈根脈所在。依托背山面水、群山拱衛(wèi)的天然地勢,清永陵形成了傳統(tǒng)風水學中經典的陵寢格局,盡顯皇家陵寢的禮制規(guī)范。整座陵寢將滿族本土建筑技藝與中原傳統(tǒng)陵寢文化融為一體,見證了多民族文化交融的歷史進程,也承載著后世對先祖的追思與敬奉。</p><p class="ql-block"> 距離清永陵不遠的蘇子河南岸,便是赫圖阿拉城。赫圖阿拉為滿語,意為“橫崗”,因城池修建在一處隆起的臺地之上而得名。這座古城是努爾哈赤建立后金政權的第一座都城,是后金政權早期的政治、軍事、文化中心,被譽為“清王朝第一都城”,亦是滿族文化的重要發(fā)祥地。</p><p class="ql-block"> 城池依山就勢而建,分為內城與外城兩部分:內城為核心區(qū)域,是努爾哈赤出生地及宗室貴族居所與官署所在地,汗宮大衙門、寢宮、廟宇、民居等建筑遺址與復建院落錯落分布。外城范圍更廣,主要駐扎軍隊、安置百姓,校場、作坊、街巷等遺跡清晰可辨,完整展現(xiàn)了當時城池的功能布局。</p><p class="ql-block"> 在外城,由講解員引導解說,我們重點參歡了滿族歷史文化長廊,它座落在風景秀麗的中華滿族風情園內,是我國目前最長的半封閉式壁畫長廊。長廊全長560延長米,占地面積2600平方米,503幅畫面。包括滿族源流,女真各部統(tǒng)一,努爾哈赤崛起,大清帝國建立,清軍入關,統(tǒng)一全國,清王朝的終結。展示了努爾哈赤一生中的豐功業(yè)績和滿族發(fā)展的恢宏歷史畫卷。</p><p class="ql-block"> 一陵一城,山水相伴,文脈相連。清永陵追根溯源,承載著愛新覺羅家族的宗族歷史與禮制文化;赫圖阿拉城見證崛起,記錄著后金政權從深山走向中原的創(chuàng)業(yè)征程。兩處古跡扎根于遼東大地,既是明清交替時期東北歷史的實物見證,也是滿族歷史文化、北方邊疆民族融合文化的鮮活載體。這片發(fā)祥之地,以千年古跡為載體,訴說著一段波瀾壯闊的民族發(fā)展史,也成為傳承東北地域歷史文化、展現(xiàn)多民族交融共生的重要文化坐標。</p>