<p class="ql-block"> 湘江穿長(zhǎng)沙城而過(guò)，西擁岳麓青山，東托古城煙火，江心臥一彎橘子洲。此次踏訪橘子洲青年毛澤東雕像、岳麓書(shū)院與愛(ài)晚亭，一步一景皆是歷史，一山一亭盡藏風(fēng)骨。行走其間，觸摸千年書(shū)香、百年革命熱血，身為新時(shí)代后輩，心中滿是震撼與深思。</p> <p class="ql-block"> 乘船橫渡湘江，登橘子洲，沿江灘步道向南行至洲頭，一尊巨型青年毛澤東藝術(shù)雕塑撞入眼簾，天地驟然開(kāi)闊，此處便是此行第一站——橘子洲·青年毛澤東雕像：寒秋立洲頭，一問(wèn)定山河。</p> <p class="ql-block"> 這座雕像2009年落成，由著名雕塑家黎明主創(chuàng)，以1925年32歲的毛澤東為原型塑造，雕塑尺寸暗藏深意：總高32米，對(duì)應(yīng)詞人當(dāng)年年紀(jì)；長(zhǎng)83米，寓意偉人一生83載；寬41米，象征他41年執(zhí)政歲月，通體采用永定紅花崗巖雕琢，遠(yuǎn)望如山岳沉穩(wěn)，近觀眉目清晰堅(jiān)毅。雕塑沒(méi)有全身立像，僅刻畫(huà)半身胸像，長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)微揚(yáng)，眉頭輕斂，目光越過(guò)滔滔湘江望向岳麓群山，神情藏著沉思與抱負(fù)。設(shè)計(jì)者坦言，不塑造開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖形象，只為定格那個(gè)心懷天下、苦苦求索救國(guó)道路的青年，還原《沁園春·長(zhǎng)沙》里“獨(dú)立寒秋”的少年模樣。</p> <p class="ql-block"> 橘子洲自古因盛產(chǎn)美橘得名，真正載入紅色史冊(cè)，源于青年毛澤東十年長(zhǎng)沙歲月。1913至1922年，毛澤東就讀湖南省立第一師范，常與蔡和森、張昆弟、羅學(xué)瓚等摯友相約渡江，在橘子洲頭游泳、漫步、縱論天下。彼時(shí)國(guó)家四分五裂，列強(qiáng)環(huán)伺、軍閥混戰(zhàn)，這群青年立下三不談約定：不談金錢(qián)、不談瑣事、不談兒女私情，只聊民族危亡、救國(guó)良方，?！凹P(yáng)文字，指點(diǎn)江山”，以筆墨針砭時(shí)弊。1925年深秋，毛澤東從廣州返回長(zhǎng)沙開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，再登橘子洲。寒風(fēng)吹卷湘江北去，對(duì)岸岳麓層林染赤，目睹底層百姓疾苦、亂世山河破碎，他佇立洲頭，揮毫寫(xiě)下千古名篇《沁園春·長(zhǎng)沙》，一句“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，是20世紀(jì)青年向時(shí)代發(fā)出的驚天叩問(wèn)。彼時(shí)他尚無(wú)強(qiáng)大武裝，沒(méi)有穩(wěn)固根據(jù)地，僅憑一腔書(shū)生熱血，便篤定中國(guó)命運(yùn)終將由人民掌握。</p> <p class="ql-block"> 站在雕像前，江風(fēng)撲面，耳畔似還回蕩百年前少年的吶喊。如今湘江太平、洲上草木蔥郁，再無(wú)當(dāng)年寒秋亂世，可雕像眼底那份憂患與擔(dān)當(dāng)從未褪色。我們這代后輩，生長(zhǎng)在衣食無(wú)憂的和平年代，很少體會(huì)山河破碎的苦楚，卻從這座雕塑讀懂：青春從不是安逸享樂(lè)，而是心懷家國(guó)。當(dāng)年32歲的青年，一無(wú)所有卻敢扛起救亡重任；如今我們擁有完整的教育、廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，更不該困于個(gè)人得失。“誰(shuí)主沉浮”的答案，早已寫(xiě)在百年奮斗路上，而接力答卷的，正是我輩青年。</p> <p class="ql-block"> 辭別橘洲，驅(qū)車(chē)前往下一處勝地岳麓山東麓，白墻黛瓦、朱紅大門(mén)的院落靜靜坐落于此，這里便是第二處尋訪之地——岳麓書(shū)院：千年弦歌不絕，湖湘文脈鑄初心。</p> <p class="ql-block"> 書(shū)院始建于北宋開(kāi)寶九年（976年），由潭州太守朱洞創(chuàng)建，宋真宗御賜“岳麓書(shū)院”匾額，自此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，歷經(jīng)宋、元、明、清千年戰(zhàn)火，講學(xué)從未中斷。南宋乾道三年，理學(xué)大家朱熹千里赴長(zhǎng)沙，與書(shū)院山長(zhǎng)張栻在此展開(kāi)兩月論道，史稱“朱張會(huì)講”。上千學(xué)子云集岳麓，講堂內(nèi)外座無(wú)虛席，朱、張二人辯析理學(xué)、暢談修身濟(jì)世，奠定岳麓書(shū)院“經(jīng)世致用”的治學(xué)底色，院內(nèi)至今留存朱張渡、百泉軒，是二人論學(xué)休憩之地。千百年間，書(shū)院走出無(wú)數(shù)改變中國(guó)的人：王夫之在此苦讀，埋下反封建、重實(shí)踐的思想種子；晚清曾國(guó)藩、左宗棠求學(xué)于此，以書(shū)院“忠孝廉節(jié)”石刻為立身準(zhǔn)則，亂世中撐起家國(guó)；近代譚嗣同、唐才常受湖湘精神感召，投身維新救亡。大門(mén)對(duì)聯(lián)“惟楚有材，于斯為盛”，絕非虛言。院內(nèi)講堂高懸“實(shí)事求是”巨匾，這四個(gè)字深刻影響青年毛澤東。1916年起，毛澤東多次借居書(shū)院半學(xué)齋，朝夕品讀匾額，深受湖湘務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)熏陶。他摒棄死讀書(shū)，堅(jiān)持讀“無(wú)字之書(shū)”，徒步游學(xué)湖南各縣走訪百姓，后來(lái)“實(shí)事求是”成為黨的思想路線源頭，根脈便藏在這座千年書(shū)院中。</p> <p class="ql-block"> 踏過(guò)青石板路，觸摸廊下“忠孝廉節(jié)”石刻，字跡斑駁卻力道鏗鏘；御書(shū)樓藏歷代古籍，講堂桌椅古樸，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)千年前學(xué)子誦讀之聲。不同于普通古跡，岳麓書(shū)院不只是藏書(shū)講學(xué)之地，更始終倡導(dǎo)讀書(shū)人走出書(shū)齋、心系萬(wàn)民，這是獨(dú)屬于湖湘的精神力量。踏入書(shū)院我最深的感觸是，文脈與紅色血脈本為一體。古人讀書(shū)不為功名富貴，而求治國(guó)安民；百年前的革命青年，正是承接這份千年風(fēng)骨，才放下書(shū)本奔赴救國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。如今我們讀書(shū)求學(xué)，更要傳承“經(jīng)世致用”。不能只埋頭書(shū)本、脫離現(xiàn)實(shí)，要立足腳下土地，看清時(shí)代需求。千年書(shū)院教會(huì)我，真正的學(xué)識(shí)，終究要用來(lái)回饋家國(guó)、服務(wù)人民。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)岳麓書(shū)院，沿后山清風(fēng)峽向上緩步前行，翠林掩映間，一座青瓦重檐方亭映入眼簾，四大名亭之一的愛(ài)晚亭，便是此行第三站——愛(ài)晚亭：楓下聚志士，一葉藏家國(guó)。</p> <p class="ql-block"> 亭子始建于清乾隆五十七年，由岳麓書(shū)院山長(zhǎng)羅典修建，初名“紅葉亭”。山間深秋紅楓遍野，羅典常邀學(xué)子在此賞楓論學(xué)。后湖廣總督畢沅途經(jīng)此地，取杜牧《山行》“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”詩(shī)意，更名“愛(ài)晚亭”，亭名流傳至今。亭柱刻有羅典親撰對(duì)聯(lián)，四周青石環(huán)繞，秋日落楓鋪滿石階，景致清雅。愛(ài)晚亭不只是觀景亭，更是青年毛澤東與革命友人的思想聚點(diǎn)。求學(xué)一師期間，毛澤東、蔡和森、蕭子升等人常來(lái)此處，或靜坐楓下讀書(shū)，或圍坐縱論時(shí)局。他們?cè)谶@里探討改造中國(guó)、組建進(jìn)步社團(tuán)，規(guī)劃新民學(xué)會(huì)的發(fā)展；盛夏在此露宿，以山林磨煉意志，踐行野蠻其體魄、文明其精神的理想。近代革命先驅(qū)黃興、陳天華、蔣翊武也曾流連此地，漫山紅葉之下，無(wú)數(shù)湖湘志士立下推翻舊制、振興中華的誓言?！耙蛔缆瓷剑氩拷贰?，山間埋辛亥忠骨，亭中藏青年壯志，小小愛(ài)晚亭，見(jiàn)證了近代湖南革命思想的萌芽與生長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> 立于亭中，抬眼望滿山綠樹(shù)，想象百年前一群青年，沒(méi)有舒適居所，只憑一亭清風(fēng)、滿樹(shù)紅葉，便懷揣改造天下的理想。當(dāng)下我們擁有優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件，卻常常容易浮躁、目光局限。愛(ài)晚亭給我的啟示，是沉心與堅(jiān)守：當(dāng)年先輩于山野之間靜心求索，我們更應(yīng)褪去浮躁，沉下心錘煉本領(lǐng)。楓葉經(jīng)霜才紅艷，青年歷經(jīng)磨礪方能成才，時(shí)代賦予我們和平安穩(wěn)，更要守住初心，不懼困難，扛起屬于這一代人的責(zé)任。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">感悟：山水藏初心，我輩續(xù)新章</b></p><p class="ql-block"> 一日麓山橘洲之行，橘子洲、岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭三處景致由湘江與青山串聯(lián)，勾勒出一條貫通千年文脈、融匯百年紅色精神的完整脈絡(luò)。岳麓書(shū)院沉淀千年治學(xué)底蘊(yùn)，以“經(jīng)世致用”培育濟(jì)世之才，賦予我們深厚的文化根基；愛(ài)晚亭留存先輩論道求索的痕跡，見(jiàn)證一代代青年矢志報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)；橘子洲頭的青年雕像，將百年前振聾發(fā)聵的時(shí)代之問(wèn)永久留存，提醒青年永葆家國(guó)擔(dān)當(dāng)。三處風(fēng)景相輔相成，完整詮釋了湖湘文化“心憂天下，敢為人先”的精神內(nèi)核。</p> <p class="ql-block"> 百年歲月流轉(zhuǎn)，亂世硝煙早已散盡，如今星城長(zhǎng)沙國(guó)泰民安、山水祥和。百年前，與我們年紀(jì)相仿的青年奔走于湘江兩岸，以一腔熱血尋求救國(guó)之路；百年后的新時(shí)代，“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的答案，交到了我們青年一代手中。</p> <p class="ql-block"> 這場(chǎng)游覽從來(lái)不是簡(jiǎn)單的賞景散心，而是一場(chǎng)跨越時(shí)空的精神洗禮。千年書(shū)香浸潤(rùn)風(fēng)骨，紅色往事震撼人心，先輩留下的初心與使命，需要我們接續(xù)傳承。往后我會(huì)銘記此行所見(jiàn)所感，承襲岳麓書(shū)院務(wù)實(shí)求真的治學(xué)態(tài)度，懷揣橘子洲頭青年胸懷天下的壯志，守住愛(ài)晚亭下志士純粹堅(jiān)定的初心。不沉溺安逸，不畏懼挑戰(zhàn)，腳踏實(shí)地積累學(xué)識(shí)，勇?lián)嗄陼r(shí)代責(zé)任，以自身微薄之力續(xù)寫(xiě)嶄新篇章，不負(fù)這片承載千年理想與熱血的湖湘山水。</p>