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漫游晉北(大同篇)

平平

<p class="ql-block">2026年5月25日,星期一?!傲箜槨眻F(tuán)隊(duì)離開(kāi)忻州代縣,向大同進(jìn)軍。我們冒著大雨前行,沿108國(guó)道,轉(zhuǎn)鄉(xiāng)道、村道、長(zhǎng)城一號(hào)公路,到達(dá)朔州應(yīng)縣。</p> <p class="ql-block">大名鼎鼎的應(yīng)縣木塔就印入眼簾,她正式名稱應(yīng)是佛宮寺釋迦塔(國(guó)保),是國(guó)內(nèi)歷史最古老的木塔,千年不倒,細(xì)雨蒙蒙中游人絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block">聽(tīng)說(shuō):2010年監(jiān)測(cè)到木塔二層結(jié)構(gòu)嚴(yán)重傾斜(柱偏移超1/5柱高),在特定角度可以拍到木塔的傾斜。因此從2010年起禁止登塔了。</p> <p class="ql-block">木塔塔身內(nèi)外懸掛52塊牌匾和6副楹聯(lián),其中“峻極神工”為明成祖朱棣親筆所書(shū);“天下奇觀”為明武宗朱厚照所書(shū)。</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔(佛宮寺釋迦塔)塔內(nèi)目前僅一層對(duì)游客開(kāi)放,。一層(明層)中央供奉高11.12米的釋迦牟尼金身坐像(遼代原塑),頂部有華麗藻井;內(nèi)槽南北壁繪有六尊過(guò)去佛壁畫(huà)及飛天、四天王、供養(yǎng)人等遼代原作(約360平方米)。</p> <p class="ql-block">力士表情好“萌”!</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔,是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、是“世界三大奇塔”之一。一木一榫卯,一塔一千年,應(yīng)縣木塔用無(wú)釘無(wú)鉚的匠心,撐起了華夏建筑千年不倒的神奇。</p> <p class="ql-block">2016年9月,被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證為“世界上最高的木塔”。應(yīng)縣木塔的“守塔貓”走紅了!它們與千年古建形成了獨(dú)特的“人、塔、貓”共生景觀。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">應(yīng)縣有三寶:應(yīng)縣木塔、凈土寺的天宮藻井和披頭散發(fā)石獅。</span></p> <p class="ql-block">凈土寺離應(yīng)縣木塔不遠(yuǎn),也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">在大雄寶殿外供奉著造型獨(dú)特的石獅。它披頭散發(fā),造型獨(dú)特,鬃毛如披發(fā),是全國(guó)罕見(jiàn)的遼金時(shí)期石刻。石獅已殘損,面部和腿部受損,難見(jiàn)它當(dāng)年風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿是寺院主體建筑,始建于金代天會(huì)二年(1124年),現(xiàn)存建筑是金大定二十四年(1184年)重建的,斗拱疏朗,是山西金代建筑的上品。</p> <p class="ql-block">凈土寺的靈魂,位于大雄寶殿之內(nèi)。抬頭仰望,九座藻井如星圖般鋪陳于頭頂,這便是被譽(yù)為“中國(guó)最美藻井”的金代原構(gòu)——八門(mén)九星天宮樓閣。匠人以刀為筆,以木作紙,在方寸之間雕出層層疊疊的天宮勝景,每一處榫卯都是匠心獨(dú)運(yùn)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿頂部的木質(zhì)雕刻,分九格,中間最大,雕有雙龍和樓閣,被梁思成贊為“國(guó)寶一絕”。</p> <p class="ql-block">全部為金代小木作雕刻,每個(gè)藻井中心有紅色圓星,周?chē)蒙先f(wàn)塊小木條拼成“天宮樓閣”模型,有欄桿、門(mén)扇、斗拱,仿佛把天上的宮殿搬到了室內(nèi)。藻井采用混金彩繪,歷經(jīng)800多年色澤依然瑰麗。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)墻壁繪有佛教故事,這是清代的壁畫(huà)!</p> <p class="ql-block">5月26日,星期二。我們住在大同古城的民宿,靜靜的小院很有味道。美中不足是超前的衛(wèi)浴格局讓人不能接受。</p> <p class="ql-block">進(jìn)大同,逛古城,看國(guó)寶,享受視覺(jué)盛宴。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺,遼代皇家寺院。也是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年(公元1038年),是我國(guó)現(xiàn)存三大遼代寺院之一。華嚴(yán)寺亦名大華嚴(yán)寺,依契丹族崇日習(xí)俗,寺址坐西朝東,現(xiàn)存最早建筑為薄伽教藏殿,清寧八年(1062)重建。大雄寶殿于金天眷三年(1140)重建。寺院一分為二,上寺居于西北側(cè),下寺偏東南,自成格局。清代屢有修葺。華嚴(yán)寺建筑依東西軸線布局,寺內(nèi)山門(mén)、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑。</p> <p class="ql-block">姐妹們拍照留念!背景的普光明殿是.2009年重建的仿遼金鳳格大殿。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺的普光明殿,始建于遼重熙七年(1038年),后毀于戰(zhàn)亂,金天眷三年(1140年)重建;現(xiàn)存建筑為2009年依遼金規(guī)制復(fù)建的仿古殿宇。建筑規(guī)格:面闊七間,進(jìn)深六間,采用重檐歇山頂結(jié)構(gòu),前出抱廈,氣勢(shì)宏偉。</p> <p class="ql-block">抱柱上有一幅著名楹聯(lián):“世事熙熙重來(lái)富貴無(wú)了局到此說(shuō)了就了,人生攘攘自古名利難放下如斯當(dāng)放便放”。此聯(lián)由時(shí)任大同市長(zhǎng)耿彥波撰句,著名藝術(shù)家韓美林書(shū)寫(xiě)。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)環(huán)殿墻壁繪制有精美的《善財(cái)童子五十三參》壁畫(huà),講述善財(cái)童子參拜五十三位老師求法的故事,色彩古樸典雅繪的畫(huà)是中央美術(shù)學(xué)院師生耗時(shí)三年創(chuàng)作的壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">上寺以大雄寶殿為中心。大雄寶殿是現(xiàn)存最大遼金佛殿,屋頂4.5米高,鴟吻為金代原物,氣勢(shì)拉的滿滿的!</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺的大雄寶殿是遼基礎(chǔ)、金大殿、明彩塑,清壁畫(huà),四朝合一,真是混搭的杰作??;</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)四周墻壁繪滿了清代佛教壁畫(huà),面積約900㎡。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿的彩塑,侍立于五方佛前的兩側(cè)及前方,共20尊立像。姿態(tài)獨(dú)特:所有天王像身體均向前傾斜15-19度,既保持平衡又體現(xiàn)對(duì)佛祖的恭敬,極具動(dòng)感。</p> <p class="ql-block">中西建筑同框,感受大同的融合。</p> <p class="ql-block">下寺以薄伽教藏殿為中心。</p> <p class="ql-block">薄伽教藏殿(下寺核心)這是華嚴(yán)寺現(xiàn)存最古老的遼代原構(gòu)(建于1038年),被建筑學(xué)家梁思成稱為“海內(nèi)孤品”。</p> <p class="ql-block">內(nèi)最經(jīng)典的是兩絕:一是38間純木榫卯結(jié)構(gòu)的重樓式壁藏(藏經(jīng)柜),后墻連接的“天宮樓閣“完全按真實(shí)建筑比例微縮建造,精巧絕倫。二是被譽(yù)為“東方維納斯”的合掌露齒菩薩,這尊遼代彩塑打破傳統(tǒng)佛像的肅穆規(guī)范,體態(tài)溫婉、嘴角上揚(yáng)露齒而笑,鮮活生動(dòng)充滿人間氣息。</p> <p class="ql-block">被譽(yù)為“東方維納斯”的合掌露齒菩薩、笑容靈動(dòng)!</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寶塔,是遼金皇家祖廟內(nèi)的標(biāo)志性建筑。2010年重建,是古城標(biāo)志性建筑,可以登塔俯瞰華嚴(yán)寺全景。登塔是要體力的,隊(duì)友們望而卻步,只有50%人登上去。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寶塔地宮藏由純銅打造,塔下近500平米地宮,用了100噸純銅打造,從天花到地板全是銅,全國(guó)最大純銅地宮。</p> <p class="ql-block">這是塔頂供奉的菩薩。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺印象:遼金代建筑與明代彩塑,清代壁畫(huà),再建起現(xiàn)代的千佛塔,混搭在一起卻也有一種和諧美。</p> <p class="ql-block">換個(gè)角度看華嚴(yán)寺。</p> <p class="ql-block">善化寺前的五龍壁,原為明代萬(wàn)歷二十三年(1595年)興國(guó)寺山門(mén)前琉璃照壁,2008年移至現(xiàn)址。</p> <p class="ql-block">這是一座清代磚雕的“五龍壁”。據(jù)說(shuō)是從大十字街的文廟前搬來(lái)的,就在我們住的五龍巷??磥?lái)大同的文物善搬動(dòng),有創(chuàng)意!</p> <p class="ql-block">大同善化寺(國(guó)保),寺院中軸線布列天王殿(山門(mén))、三圣殿和大雄寶殿,東側(cè)有東配殿、東垛殿,西側(cè)有西配殿、普賢閣及西垛殿。</p> <p class="ql-block">善化寺始建于唐朝開(kāi)元年間,距今已有一千三百多年歷史。遼金時(shí)期經(jīng)過(guò)大規(guī)模重修,保留了遼代大雄寶殿和金代山門(mén)、三圣殿、普賢閣等四座國(guó)寶級(jí)建筑,這種“一遼三金”同存一寺的格局在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。</p> <p class="ql-block">善化寺最厲害的三樣?xùn)|西是:遼代大雄寶殿(八大遼構(gòu)之一)、三圣殿的金代60度斜拱(全國(guó)孤例)、大雄寶殿內(nèi)的二十四諸天彩塑。</p> <p class="ql-block">三圣殿斜拱,金代天會(huì)至皇統(tǒng)年間(1128-1143)建,其斗拱出60度斜拱,形如怒放蓮花,體量碩大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為現(xiàn)存遼金建筑中罕見(jiàn)的“三重斜拱”孤例,梁思成贊其“偉大之斗拱,含有無(wú)限力量”。</p> <p class="ql-block">三圣殿是金代建筑,殿內(nèi)供奉“華嚴(yán)三圣”,斗拱設(shè)計(jì)獨(dú)特,有罕見(jiàn)的斜拱結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)共有34尊塑像。佛壇上碩大的蓮花座上,端坐著如來(lái)五方佛,法相莊嚴(yán)、凝重典雅、衣紋流暢;蓮座下還有弟子、菩薩侍立,是遼金原作。</p> <p class="ql-block">殿堂兩側(cè)磚臺(tái)之上分列二十四尊護(hù)法天王的塑像,神態(tài)各異,性格鮮明。殿內(nèi)西、南兩壁之上,存有清朝康熙二十五年(1686年)至四十七年(1708年)所繪壁畫(huà),內(nèi)容均為佛教故事。</p> <p class="ql-block">大寶雄殿,建于遼清寧八年(1062年),面闊七間、單檐廡殿頂,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存八大遼代木構(gòu)建筑之一,也是寺內(nèi)唯一未毀于戰(zhàn)火的遼代原構(gòu)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿,遼代原構(gòu),殿內(nèi)供奉二十四諸天神彩塑是金代原作,高約3.5:于大雄寶殿兩側(cè),這些天神像有男有女,有老有少,表情各異,有的威嚴(yán),有的慈祥,生活氣息濃濃。其中“吉祥天女”(大吉祥功德天)以含蓄微笑被譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”。</p> <p class="ql-block">大殿采用減柱法運(yùn)用精妙,位列全國(guó)遼金大殿面積第三名。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)保留清代壁畫(huà)及遼代藻井,藝術(shù)價(jià)值極高。</p> <p class="ql-block">“瞪眼的金剛”令人印象深刻!</p> <p class="ql-block">她就是“吉祥天女”!這尊吉祥天女塑像非常出名,面容豐滿,微笑動(dòng)人,林徽因當(dāng)年都對(duì)其贊不絕口。</p> <p class="ql-block">善化寺體現(xiàn)出唐宋、遼金時(shí)期建筑的演變和發(fā)展,反映出了中國(guó)古代建筑承唐啟宋的這一重大過(guò)渡與轉(zhuǎn)變。是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最完整的遼金寺院建筑群,首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里被譽(yù)為“遼金建筑藝術(shù)博物館”,歷史底蘊(yùn)深厚,建筑格局獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">普賢閣是一座金代木構(gòu)樓閣,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼金寺院中布局最完整的重要實(shí)物例證。普賢閣是一座重檐歇山九脊頂?shù)臉情w,外觀看著像三層,實(shí)際是兩層,中間夾了一個(gè)暗層,這種“明二暗三”的做法保留了唐代樓閣的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">閣內(nèi)的普賢菩薩塑像是2010年重塑的,也很精美!</p> <p class="ql-block">大同鼓樓(國(guó)保),始建于明朝天順七年至八年(1463年-1464年)間。清順治、乾隆、咸豐屢加修葺,現(xiàn)看到的是2001年再次修繕的。鼓樓是大同古城的中心地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">鼓樓東街的牌坊很精美。</p> <p class="ql-block">大同關(guān)帝廟,主殿始建于元代。完整保留元代大殿,斗拱獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">用純金箔打造神龕塑像,供奉關(guān)圣帝君、關(guān)平和周倉(cāng),神龕是明代小木作精品,雕工精細(xì)。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟前的戲臺(tái)。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在還在使用,節(jié)假日會(huì)有晉劇、梆子等演出</p> <p class="ql-block">街頭“北魏打工仔”是大同博物館里的出土文物文創(chuàng)。</p> <p class="ql-block">大同的國(guó)保文物真不少!全國(guó)國(guó)保單位5058處,山西有530處,居全國(guó)之首。</p> <p class="ql-block">醋在山西是頓頓都不能少的,買(mǎi)點(diǎn)帶回家吧!</p> <p class="ql-block">大同九龍壁(國(guó)保),它與北京故宮九龍壁的五爪龍不同,大同九龍壁的龍爪為四爪。大同九龍壁歷經(jīng)600余年風(fēng)雨,見(jiàn)證了大同的歷史變遷。它原為代王府端禮門(mén)前的照壁,1954年因城市建設(shè),整體向南遷移28米保存至今。</p> <p class="ql-block">大同值得來(lái),我們?cè)诖笸饶銌眩?lt;/p> <p class="ql-block">美味佳肴不能少!</p> <p class="ql-block">到山西,汾酒一定要喝起來(lái)!</p> <p class="ql-block">晚飯后,夜幕降臨,華燈初上。登上城墻,看大同古城夜景別有一番風(fēng)味,令人陶醉!</p> <p class="ql-block">大同重修的城墻夠高、夠?qū)?,城門(mén)樓子也夠多!</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō),現(xiàn)存主體為明洪武五年(1372年)大將軍徐達(dá)在歷代舊城基礎(chǔ)上增筑而成,現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)城墻周長(zhǎng)6.5公里、高14米。</p> <p class="ql-block">5月27日。星期三。今天我們兵分兩路,我們四個(gè)人早飯后出發(fā)去云崗石窟;哈大姐他們兩個(gè)在古城游玩。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的開(kāi)鑿始于北魏時(shí)期,北魏皇始三年(398年)。云岡石窟作為中國(guó)第一個(gè)皇家授權(quán)開(kāi)鑿的石窟,反映了北魏王朝的政治雄心。</p> <p class="ql-block">云岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽(yáng)前完工,但造像工程則一直延續(xù)到正光年間(520~525年)。云岡石窟的開(kāi)鑿歷時(shí)約150年,歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),大小252個(gè),石雕造像59000余尊,是中國(guó)石窟藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。</p> <p class="ql-block">漫步云岡石窟,正逢幾個(gè)大窟在維修中,但也不虛此行。第十二窟被稱謂佛國(guó)音樂(lè)大成,有人統(tǒng)計(jì)出現(xiàn)了47種樂(lè)器,飛天飄逸,鼓樂(lè)齊鳴,呈現(xiàn)出歡快祥和的景象。</p> <p class="ql-block">看,樂(lè)隊(duì)指揮在這里!</p> <p class="ql-block">云岡石窟胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素,也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等。</p> <p class="ql-block">云岡石窟里并沒(méi)有一尊單獨(dú)命名為“馮太后像”的獨(dú)立雕像。第6窟被稱為“佛母塔洞”,是孝文帝專門(mén)為紀(jì)念祖母馮太后而開(kāi)鑿的,集中體現(xiàn)了她一生的功績(jī),用”二佛并坐”的造像來(lái)象征和紀(jì)念,也代表了北魏時(shí)期“二圣共治”的政治格局。</p> <p class="ql-block">猜猜,他想說(shuō)啥?</p> <p class="ql-block">文成帝即位后,令高僧曇曜主持復(fù)法大業(yè)?!皶谊孜蹇摺笔亲钤玳_(kāi)鑿的16至20窟,主佛象征北魏五位皇帝,體現(xiàn)皇權(quán)與教權(quán)結(jié)合。藝術(shù)風(fēng)格:造像氣勢(shì)宏偉,融合印度、波斯及中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),是佛教藝術(shù)“中國(guó)化”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">這是“曇耀五窟”的部分石窟。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)云岡石窟,探一場(chǎng)北魏往事;穿越千年,云岡石窟的佛微笑依在。那精美的雕刻,是藝術(shù)傳奇、是古人智慧與信仰的結(jié)晶,令人嘆為觀止!</p> <p class="ql-block">祈禱:天下太平,國(guó)泰民安!平安喜樂(lè),事事順?biāo)欤?lt;/p> <p class="ql-block">我也留個(gè)影!</p> <p class="ql-block">云岡石窟最有代表性的大佛是露天大佛(釋迦牟尼坐像),高約13.75米。代表文成帝,面相方圓、廣額豐頤、鼻梁挺直、嘴角微揚(yáng),兼具犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格成為云岡石窟的標(biāo)志性象征。</p> <p class="ql-block">下午,參觀大同博物館,了解這座古都的前世今生。從北魏的胡漢交融到遼金的西京風(fēng)華,每一件文物都訴說(shuō)著文明互鑒的故事。</p> <p class="ql-block">大同博物館的鎮(zhèn)館之寶主要集中在北魏時(shí)期,核心包括司馬金龍墓漆畫(huà)屏風(fēng)、石雕棺床、釉陶俑陣、北魏玻璃器及華嚴(yán)寺琉璃鴟吻。石雕棺床:雕刻精湛,飾有伎樂(lè)童子與瑞獸,代表北魏雕刻藝術(shù)巔峰。</p> <p class="ql-block">釉陶俑陣:出土陶俑超360件,陣容龐大,還原了北魏貴族出行儀仗。這可是鎮(zhèn)館之寶喲!</p> <p class="ql-block">大同:魏都平城、遼金西京,明清重鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">人與動(dòng)物的對(duì)話!</p> <p class="ql-block">真巧,哈大姐他們也到大同博物館參觀。不約而同呀!</p> <p class="ql-block">四牌樓,始建于洪武五年(1372年)。大將軍徐達(dá)修筑大同城后設(shè)四牌坊,構(gòu)成“四大街、八小巷”棋盤(pán)式古城核心。1952年因影響交通拆除,2012年復(fù)建于此環(huán)島。佩服大同匠人,復(fù)建文物的技術(shù)真不一般!</p> <p class="ql-block">代王府,是2019年仿明朝代王王府的復(fù)建建筑群。明洪武二十四年(1391年),明太祖朱元璋封第十三子朱桂為代王,坐鎮(zhèn)大同,于次年始建王府。</p> <p class="ql-block">代王府前廣場(chǎng)的燈光秀和音樂(lè)噴泉吸引了眾多游人!</p> <p class="ql-block">大同的吃食有文化!</p> <p class="ql-block">大同獨(dú)特的黃花菜。哈!原來(lái)它還是“忘憂菜”?。≌婧?,吃了黃花菜,忘記煩惱,開(kāi)心、快樂(lè)每一天!</p> <p class="ql-block">5月28日,星期四。告別大同、在官?gòu)d服務(wù)區(qū)進(jìn)午餐,一路順風(fēng)回到京。匆匆十一天,不虛晉北行。泡神泉,攬勝景,品煙火,賞國(guó)寶,瞻先賢,游山水。享受自駕,樂(lè)在其中!</p>