<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">漫步晉南新絳古城，城北高地之上，一座千年古剎巍然佇立，這便是著名的龍興寺。寺院肇始于初唐，歷經(jīng)千載風(fēng)雨洗禮，集絕世書(shū)法名碑、宋金彩塑、精巧磚雕與奇絕古塔于一身，融數(shù)代文明精粹于方寸之間。踏入山門(mén)，仿佛穿行在唐宋金元的時(shí)光長(zhǎng)廊，古塔大殿鐫刻歲月，碑文塑像深藏文脈，底蘊(yùn)厚重的晉南人文長(zhǎng)卷緩緩展開(kāi)，讓人流連忘返。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">一 千年禪院，皇室留蹤</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">龍興寺文脈根脈，在千余年晨鐘暮鼓中綿延至今。寺院最初為唐代道觀，因供奉碧落天尊像，得名碧落觀。唐高宗咸亨年間，道觀變更為龍興寺。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?唐武宗時(shí)期爆發(fā)會(huì)昌法難，全國(guó)佛寺慘遭損毀，龍興寺大半殿宇傾頹坍塌，唯有塔院僥幸留存，守住一縷香火。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五代末年龍興寺再添傳奇。相傳尚未發(fā)跡的趙匡胤游歷河?xùn)|之地，曾短暫寄宿古寺。深夜禪房孤燈搖曳，他臥于樸素禪榻之上，夢(mèng)見(jiàn)金甲神人手捧一輪旭日，金光萬(wàn)丈，暖意盈室。待到夢(mèng)醒，一室暖意久久不散。后來(lái)趙匡胤登臨帝位，感念昔日寄居因緣，特下敕令將寺院升格為“龍興宮”，取潛龍騰飛之意，這座古剎也自此染上皇家氣韻。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">明清兩代，寺院歷經(jīng)多次修繕與擴(kuò)建，最終形成如今中軸對(duì)稱(chēng)、布局規(guī)整的建筑群。如今龍興寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它早已不只是一方禮佛誦經(jīng)的禪林道場(chǎng)，更是一部鐫刻著絳州千年興衰、見(jiàn)證世事變遷的立體史書(shū)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">二 碧落古碑，鐵篆奇珍</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">龍興寺中最令古今文人墨客、書(shū)法名家傾心不已的，便是六角碑亭內(nèi)碧落碑。這塊國(guó)寶級(jí)碑刻鐫于唐總章三年即公元670年，碑文為唐高祖李淵第十一子韓王李元嘉的四位兒子李訓(xùn)、李誼、李譔、李諶為其亡母房太妃（房玄齡之女）祈福而作。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">石碑通高兩米有余，全文六百三十余字，通篇以篆書(shū)書(shū)寫(xiě)，鐵畫(huà)銀鉤，氣韻飄逸，千年風(fēng)霜未能磨滅筆墨風(fēng)骨，走近碑前，仍能感受到撲面而來(lái)古韻墨香。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">碧落碑之所以能冠絕天下，在于其獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)體風(fēng)格。碑文以小篆為根基，兼收并蓄，糅合甲骨文的勁利峭拔、鐘鼎文的渾厚沉穆與石鼓文的蒼勁古樸。字形修長(zhǎng)舒展，筆畫(huà)婉轉(zhuǎn)遒勁，起落之間從容灑脫，古樸高妙氣韻渾然天成。歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕，碑面雖有斑駁殘損，卻愈發(fā)顯得古意盎然。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">碑文中混用了三十余個(gè)上古假借字，字形詭奧晦澀，即便清代錢(qián)大昕、翁方綱等一眾頂尖金石大家，也未能將文字盡數(shù)辨識(shí)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">民間更流傳著當(dāng)年鐫刻此碑兩個(gè)道士閉門(mén)勞作，無(wú)聲無(wú)息，三日后眾人推門(mén)，唯見(jiàn)兩只白鴿乘風(fēng)而去，留下精巧絕妙石碑。駐足碑亭凝神靜觀，千年前書(shū)家筆意、刻工匠心穿越時(shí)空，令人沉醉。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">三 宋塑磚雕，精工神韻</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">穿過(guò)碑亭，氣勢(shì)古樸的大雄寶殿坐落于寺院中軸線之上。建筑采用單檐懸山頂形制，斗拱粗壯雄健，梁架厚重敦實(shí)，處處彰顯著宋元建筑獨(dú)有的雄渾風(fēng)骨。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">殿內(nèi)光線清幽，裊裊檀香漫入空氣，靜謐肅穆的氛圍撲面而來(lái)。佛壇之上，七尊宋金時(shí)期泥彩塑完整保留著原始風(fēng)貌，三佛四菩薩，皆是古代造像藝術(shù)的巔峰之作。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">殿中三世佛結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)，面容豐腴溫婉，雙目低垂，似俯瞰世間蕓蕓眾生。佛像衣紋婉轉(zhuǎn)流暢，褶皺圓潤(rùn)自然，將宋代造像柔美雅致的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">兩側(cè)菩薩身姿挺拔，面容英朗，兼具男女相之美，精致華美的寶冠紋理繁復(fù)，周身瓔珞垂帶輕盈靈動(dòng)，仿佛隨呼吸輕輕晃動(dòng)，衣袂翩躚，有臨風(fēng)起舞之勢(shì)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">殿頂殘存懸塑雖歷經(jīng)歲月，依舊做工精巧，神態(tài)蒼古，盡顯古代工匠超凡技藝。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">寺院之中，還有兩座上世紀(jì)九十年代從新絳縣杜莊村、北蘇村整體搬遷而來(lái)的宋金磚雕古墓，堪稱(chēng)地下藝術(shù)寶庫(kù)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">墓室四壁布滿(mǎn)精美磚雕，題材豐富、刀法細(xì)膩，完整還原宋金時(shí)期晉南地區(qū)市井生活、審美情趣與民俗風(fēng)貌。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">杜村宋墓以富貴祥瑞為主題，墓室四壁雕滿(mǎn)各式牡丹紋樣，牡丹仙子、孔雀戲牡丹、盆景牡丹等圖案錯(cuò)落排布，雍容華美，寄托著古人對(duì)富足安樂(lè)生活的向往。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">壁間一幅“婦人啟門(mén)”磚雕尤為傳神：女子手扶門(mén)扉探身，發(fā)髻高聳，眉目溫婉，神態(tài)間似含期許，定格千載情思。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">金代墓室則以樂(lè)舞戲曲為核心，宛如一座“地下戲臺(tái)”。須彌座鑲嵌十八塊神獸花卉磚雕，上方十面隔扇門(mén)雕工細(xì)膩，將一場(chǎng)熱鬧的金代雜劇場(chǎng)景永久留存。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">磚雕之上，吹笙者凝神聚力，擊鼓者揮臂揚(yáng)槌，彈琵琶者指尖輕撥，舞姬展袖翩躚，一眾樂(lè)工伶人神態(tài)各異、栩栩如生，仿佛千年前的絲竹鼓樂(lè)仍在耳畔回響，也實(shí)證了絳州作為蒲劇發(fā)源地的悠久歷史。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">四 龍興唐塔，升煙奇觀</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> 寺院最北端，一座八角樓閣式磚塔拔地而起，古塔始建于唐，最初為八級(jí)，清乾隆年間重修時(shí)將原塔包裹，增至十三層，通體青磚砌筑，塔身潔白素雅，層疊出檐，檐角微翹，線條靈動(dòng)飄逸。清風(fēng)拂過(guò)，檐角銅鈴聲聲，清越悠揚(yáng)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">龍興塔因塔頂多次騰煙的千古奇觀而聞名。據(jù)《新絳縣志》等史料記載，自晚清至近代，在天氣晴朗、無(wú)風(fēng)無(wú)云正午，塔頂數(shù)次升起縷縷青煙，如游龍吐霧，裊裊盤(pán)旋，頗為奇特。每到此時(shí)，全城百姓爭(zhēng)相觀賞，皆視為天降祥瑞。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">圍繞異象，民間衍生出諸多傳說(shuō)：有人說(shuō)塔下連通海眼，海內(nèi)巨龜透氣化作青煙；也有人傳言塔內(nèi)供奉高僧金棺與舍利，青煙是佛法靈氣外泄。后世學(xué)者認(rèn)為是塔頂磚石縫隙滋生地衣，遇濕飄散孢子形成煙狀，也有可能是塔內(nèi)空氣對(duì)流裹挾特殊塵埃形成霧氣。種種猜測(cè)至今未有定論，更添神秘色彩。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">拾級(jí)登塔，憑欄遠(yuǎn)眺，整座新絳古城盡收眼底。青磚黛瓦連片鋪展，街巷阡陌縱橫交錯(cuò)，千年古塔與尋常市井遙遙相望，古韻煙火相融一體。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">千年時(shí)光倏忽而過(guò)，龍興寺遠(yuǎn)離都市喧囂，獨(dú)守一方清寂。行走在殿宇亭臺(tái)之間，觸摸古碑斑駁紋路，端詳彩塑生動(dòng)神韻，細(xì)品磚雕精巧畫(huà)意，仰望古塔巍峨身姿，如同與千年古韻深情相逢。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">一座龍興寺，半部絳州史，這座靜立于城北高崗的千年古剎，將過(guò)往歲月、人文珍寶悉心珍藏，靜待四方來(lái)客前來(lái)品讀探尋，感受穿越千載的文脈風(fēng)華。</b></p>