<p class="ql-block"> 牛河梁遺址位于凌源與建平交界處。</p><p class="ql-block"> 這里群山連綿且山勢較高，山上林木茂密，是上世紀國家飛播造林的豐碩成果。我想當年這里一定是古木參天雨水豐沛且有平緩的坡地，我們的先人就在這里繁衍生息了幾千年上萬年或更長，創(chuàng)造了現(xiàn)在震驚世界的牛河梁紅山文化。</p> <p class="ql-block"> 凌源和建平同屬朝陽市下轄，都屬遼西地區(qū)。錦州鐵路局時，有錦州到建昌喀左凌源建平的綠皮火車，建平火車站也叫葉柏壽站，葉柏壽這個名字比建平還響亮。</p> <p class="ql-block">牛河梁凌源建平101國道位置圖</p><p class="ql-block">從地圖上看101的確是穿過牛河梁遺址，主要是南側(cè)和西側(cè)，對第二地點破壞肯定不小。那個年代修筑101國道是頭等大事，另外也末發(fā)現(xiàn)什么牛河梁遺址，考古在人們腦子里幾乎沒有概念，現(xiàn)在101在那兒已經(jīng)改道了。</p><p class="ql-block">紅山古人和遼西人民護佑了這座遺址群，當初101若是再往北，這個牛河梁休矣！</p> <p class="ql-block">為保護牛河梁，101國道早已改線</p> <p class="ql-block"> 牛河梁遺址點一共16個，14個在凌源一側(cè)，所以叫凌源牛河梁紅山文化遺址。紅山文化博物館在第8處東側(cè)屬建平地界，第1地點為女神廟，第2第5地點為積石冢，第13點為金字塔。第1第5第13地點處于中軸線上，其余遺址在兩側(cè)展開。</p><p class="ql-block">這種中軸線典制對后代特別是明清都城建造起到了巨大影響。</p><p class="ql-block">所謂金字塔是類似于金字塔的結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)由土石夯筑而成，規(guī)模很大，是祭祀場所也有說是王陵。而在塔頂圓形平臺上發(fā)現(xiàn)了冶煉銅用的??，1988年初，北京鋼鐵學院介入調(diào)查，是??，采用的是內(nèi)燃煉法，與古埃及煉法一致。最新的結(jié)論是冶煉場所，但並不屬紅山文化時期，5500年前紅山人還未掌握冶銅技術，最終結(jié)論是祭壇。</p> <p class="ql-block">金字塔，位于牛河梁遺址第13地點，是祭壇，也稱王陵。</p> <p class="ql-block"> 偶然中孕育了必然</p><p class="ql-block"> 這具女神像是以真人為模特制作的雕像，因為時間太久只保留下個頭部。也有說身體部分還理在土里為保護遺址而未開挖。關于這個女神頭像發(fā)現(xiàn)還有個傳奇故事呢。</p><p class="ql-block">1983年考古隊在第一地點偶然發(fā)現(xiàn)了紅陶片，擴大挖掘范圍發(fā)現(xiàn)了一座廟址，在廟址里發(fā)現(xiàn)了女神像頭部，發(fā)現(xiàn)時已嚴重殘缺，經(jīng)復原唯缺少一個鼻子，隊員們興奮異常經(jīng)幾天小心冀冀的搜尋，終于在廟外找到，拿來一對嚴絲合縫，這件國寶誕生了。其實隊員們發(fā)現(xiàn)的瓦形紅陶片就是廟址里的其它女神肢體陶片。</p><p class="ql-block"> 關于這尊頭像發(fā)現(xiàn)經(jīng)過有幾種不同說法，其中一種是有一隊員因尿急在尿尿處腳下突然發(fā)現(xiàn)了一抉瓦形紅陶片，發(fā)現(xiàn)了紅陶片才發(fā)現(xiàn)了女神廟，發(fā)現(xiàn)了女神廟才發(fā)現(xiàn)了女神頭像，這種說法有褻瀆之嫌，但我相信這是真的，我也理解隱去這個細節(jié)是對的。</p><p class="ql-block"> 蘇秉琦認為這是以當時真人為模型雕塑的泥像，距今約5000一一5500年。</p><p class="ql-block"> 2008年受朝陽市委委托，中國刑警學院首席教授、刑事相貌學專家、痕跡考古學專家趙成文復原了這尊女神像。</p><p class="ql-block"> 紅山女神頭像真品現(xiàn)藏于遼寧省考古研究院並禁止出國展出。</p> <p class="ql-block">紅山女神復原圖，看起來還是非常漂亮的。蘇秉琦說:她是紅山古人的女祖是中華民族的共祖。</p> <p class="ql-block">紅山文化的祭壇，三個同心園逐漸縮小，圓周壁用豎石和泥塑的壇子壘起來。北京天壇也是三層壘筑以為地基。</p> <p class="ql-block">紅山人祭祀的場面。其實整個牛河梁就是紅山人祭祀的場所，他們定期的舉行祭祀活動，人們從四面八方聚集到這里，祭天祭地祭先人，乞求上天保佑他們一切順遂族人平安。</p> <p class="ql-block"> 女神廟（宗廟）</p><p class="ql-block"> 位于主梁北部的高處，坐北朝南，是整個遺址群的核心祭祀場所。最新的考古研究甚至認為這里還存在一個更靠北的主廟。</p> <p class="ql-block"> 紅山人的墳丘，在墳丘上堆滿石頭，所以稱為積石冢</p><p class="ql-block"> 積石冢主要分布在女神廟以南的山梁或四周崗丘的頂部。其中第二地點的大型祭壇和積石冢群就座落在女神廟正南約一公里處。這種布局形成了“北廟南壇王陵”的中軸線對稱的格局。后世的北京城“北有故宮太廟南有天壇”的建筑理念高度契合。</p><p class="ql-block">積石冢已經(jīng)有了差別，最頂層最高處葬的是上層人物，隨葬的玉件多且高檔。紅山文化屬新石器晚期是原始社會末期，階級社會形態(tài)已初步形成。嗚呼，階級社會生命力多么強大，五千多年了仍在統(tǒng)治著，但我相信總有一天它會消亡消亡！</p> <p class="ql-block">震驚世界的考古大發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block">西方世界只承認中國五千年文化歷史，而牛河梁紅山文化遺址的發(fā)現(xiàn)把中國文明史向前推進了一千多年，現(xiàn)在可以說中國是有著六千多年歷史的文明古國了。這一切都歸功于牛河梁紅山文化史遺址的發(fā)現(xiàn)和挖掘。</p> <p class="ql-block"> 因玉生輝因玉而誕生</p><p class="ql-block">紅山人喜玉崇玉，他們認為玉可通天，遺址出土了大量的玉雕作品。可以說牛河梁因玉生輝也因玉而誕生。</p><p class="ql-block">1981年初，遼寧省文物普查在建平展開，富山公社文化站長趙文彥提供說馬家溝一村民家藏有一件“玉筆筒”，經(jīng)詢問在牛河梁第二地點附近所拾，由此揭開了牛河梁遺址發(fā)現(xiàn)挖掘的序幕。后經(jīng)證實這件“玉筆筒”實為紅山人的一件斜囗玉件。</p> <p class="ql-block"> “玉筆筒”</p><p class="ql-block"> 1981年春，建平富山公社馬家溝生產(chǎn)隊村民馬龍圖提供的一件玉器一一玉筆筒，發(fā)現(xiàn)地為生產(chǎn)隊叫西梁地的一塊莊稼地，現(xiàn)牛河梁遺址第二地點。后經(jīng)鑒定為積石冢墓葬玉件。</p> <p class="ql-block">玉鳳</p> <p class="ql-block"> 紅山文化展示中心，其中北廳主要展示蘇秉琦事跡以表彰他在中國考古界特別是在牛河梁考古中所作的極高貢獻。</p> <p class="ql-block"> 赤鋒紅山，我猜想此山含鐵礦所以顏色變紅，也是以此山命名的紅山文化遺址。</p> <p class="ql-block"> 說到赤峰不得不說下克斯克騰的阿斯圖石林和黃崗梁森林公園。</p><p class="ql-block">2015年我們隨船廠老職工群出游，從林西下來就是克旗的阿斯圖石林世界地址公園，那是幾億年前冰川留下的遺跡，幾十處形態(tài)各異的石林造型，藍天白云給我留下的不僅是美景更多的是心靈震顫，大自然的神力永遠值得人類尊重！</p> <p class="ql-block">神奇的克什克騰世界地質(zhì)公園</p> <p class="ql-block"> 往下走便是黃崗梁世界地質(zhì)公園，這里林木茂密山巒起伏各種野獸出沒，管理人員一再叮囑半途不準下車。更絕的是這里竟藏著大興安嶺的最高峰一一黃崗峰海撥2029米。</p><p class="ql-block">這次是我最難忘的出游之一。</p> <p class="ql-block"> 紅山文化遺址群是以赤鋒為頂點向東北東南方向展開的扇形廣大區(qū)域，這個區(qū)域河流眾多山高林密間或還有適宜農(nóng)耕的小面積沖積平原，所以才聚集了眾多的古人群落成就了現(xiàn)在紅山文化遺址，而牛河梁是這個群落當中最大的一支，也是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)挖掘出土文物最豐富的祭祀遺址。</p> <p class="ql-block"> 這一帶有三條較大河流，西拉木倫河、老哈河大凌河及眾多的支流，雨季雨量充沛，足以涵養(yǎng)此處的萬千生靈。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)胱〉木频暌灰慌駥m湯泉城。此處因為地下有熱泉而聞名遐邇。</p><p class="ql-block">位于凌源東北的熱泉小鎮(zhèn)，離市中心大約十來公里的距離。</p> <p class="ql-block">女神宮湯泉城酒店合影</p> <p class="ql-block">拍攝于紅山小鎮(zhèn)的紅山人制陶區(qū)</p> <p class="ql-block">下榻酒店留影</p> <p class="ql-block">喀左利洲古城留影</p> <p class="ql-block">紅山小鎮(zhèn)留影</p> <p class="ql-block">紅山文化博物館外留影</p> <p class="ql-block"> 紅山小鎮(zhèn)制陶區(qū)，工人們正在修建排水溝，土質(zhì)為紅粗沙土，與出土的陶罐、人物泥塑顏色一致。</p> <p class="ql-block"> 石臼石磨等生活用具的產(chǎn)生，說明紅山人已經(jīng)能夠種植糧食作物。糧食作物的種植改善和保障了紅山人的食物結(jié)構(gòu)食物需求，這對于他們由狩獵向農(nóng)業(yè)種植階段發(fā)展起到了極大的推動作用。</p> <p class="ql-block"> 1986年秋的挖掘現(xiàn)場，周圍的莊稼長勢良好，從圖片上看埋怨藏似乎不深，六千年了靜靜的躺在這里毫發(fā)未損也是個奇跡呀。</p> <p class="ql-block">1986年第二地點祭壇積石?，F(xiàn)場俯瞰圖</p> <p class="ql-block">氣勢恢宏的牛河梁紅山文化遺址博物館</p> <p class="ql-block">牛河梁紅山文化博物館的女神雕像</p> <p class="ql-block"> 牛河梁紅山文化博物館，該館2011年3月動工，2012年9月建成並投入試運行，2014年6月14日正式掛牌，是遼寧省唯一一座國家級考古遺址公園。</p><p class="ql-block">該館由清華大學設計，主體為一個半圓形建筑，喻意天圓地方，在藍天白云的襯托下格外美麗又令人震撼。</p><p class="ql-block">此館位于第8地點東側(cè)，屬建平地界。所以建平一直認為應叫“建平牛河梁紅山文化遺址”更妥。</p> <p class="ql-block">花絮</p><p class="ql-block">女神眾多愛唱愛跳活躍異常，一早在錦州站賓館前等車就跳起來了</p> <p class="ql-block">途中進行才藝表演，本人賦詩一首聊為應對:</p><p class="ql-block">一路歡歌向凌源</p><p class="ql-block">天邊朝圣紅山前</p><p class="ql-block">先人曾經(jīng)居此地</p><p class="ql-block">而今早已換新顏</p><p class="ql-block">2026.5.30日</p> <p class="ql-block">在朝陽服務區(qū)小憩蹁蹁起舞</p> <p class="ql-block">在紅山小鎮(zhèn)快樂起舞，紅山女神也似乎被喚醒</p> <p class="ql-block">2026.5.30晚宴后，旅行社在下榻酒店舉行了大型文藝晚會，各隊將事先準備的節(jié)目悉數(shù)奉獻出來，精彩紛呈異常熱烈。錦州“俏夕陽”舞隊表演的舞蹈大受歡迎。</p> <p class="ql-block">怡然等人表演詩朗誦“將進酒”，字正腔圓反響熱烈把晚會推向了高潮。</p> <p class="ql-block"> 編后語</p><p class="ql-block">藍天白云下，牛河梁遺址博物館猶如一只白色擱淺的巨蚌，黑漆漆的大嘴如一扇大門敞開著，人們魚貫而入去尋找那些末解之迷急著去欣賞史前文明無盡的寶藏。</p><p class="ql-block">當我站在廣場上，被這組宏大的現(xiàn)代建筑所震撼，古人為我們留下的建筑雖低矮簡陋，可那是六千年前啊。建筑低矮但卻藏著先人對大自然的高深認知，他們仿佛已經(jīng)掌握了天文玄妙，把星星當成參照物運用在建筑的格局上，他們的建筑型制后人始終在沿用著。他們是中華民族的先祖，中國現(xiàn)代文明離不開他們當初的探索開發(fā)。他們還沒有文字，沒有給我們留下一丁點只言片語，但牛河梁遺址就象似一座豐碑，鼓舞著我們前行向著更高文明目標進發(fā)。</p><p class="ql-block"> 對牛河梁紅山文化遺址我仰幕許久曾急待前往與史前古人對話，這次有機會近距離去讀它心情大悅，但此次隨團行動時間有限很多遺址點並未光顧，些許遺撼在心頭。</p><p class="ql-block">牛河梁，你是中華文明的曙光</p><p class="ql-block">牛河梁，你是中華民族的瑰寶</p><p class="ql-block">牛河梁，你是遼西人民的驕傲</p><p class="ql-block">牛河梁，我真想再次走進你的懷抱，什么時候呢？</p><p class="ql-block">本文資科大部來自牛河梁遺址及雷廣臻等著“紅山古國 文明曙光”一書少部分來自網(wǎng)上特此說明。</p><p class="ql-block">2026.6.10日于錦州</p>