廣州最有歷史氣息的老街--龍導(dǎo)尾

其昌

龍導(dǎo)尾，現(xiàn)在的廣州地圖已經(jīng)找不到這街名，它位于海珠區(qū)寶崗大道北西側(cè)，是海珠區(qū)一條歷史悠久的街道，先有龍尾道，后有龍導(dǎo)尾。龍導(dǎo)尾地名來源五代十國時期割據(jù)嶺南的開國（南漢）皇帝劉巖（889年～942年），他當(dāng)上皇帝后大興土木建行宮時下令在現(xiàn)寶崗大道鄧世昌紀(jì)念館東南面筑起“南郊壇”（現(xiàn)該處仍有郊壇頂街）用以祭祀天地，壇前修起一條仿長安含元殿升殿甬道的皇帝專用通道，名為龍尾道。不久宋朝統(tǒng)一中國，所有寶殿都被焚毀，但在龍尾道遺址形成的村落仍叫龍尾道。清初時有人訛寫為龍尾導(dǎo)，到了清未又誤稱為龍導(dǎo)尾，至今當(dāng)?shù)乩暇用袢苑Q這一帶為龍導(dǎo)尾。下面用鏡頭帶大家去聞聞龍導(dǎo)尾的歷史氣息：這石刻碑位于龍導(dǎo)通津東面的街尾，往東方向不遠(yuǎn)處是郊壇頂街，大概這附近便是龍尾道遺址。以石碑為起點(diǎn)：正前方北面是龍船崗（龍船崗旁的龍壤大街有11間已掛牌廣州歷史建筑房屋）、有狀元井和寧隱庵；東面有將軍廟和鄧世昌故居；南面（即石碑背面）有多間掛牌廣州歷史建筑房屋、民初老華僑中西式房屋和青磚趟櫳門大屋；西面是附近聞名的“下水道”（未封閉前是一條河涌叫漱珠涌）農(nóng)貿(mào)市場。龍船崗位于從前“河南”漱珠涌東岸，顧名思義就是觀看龍船的山崗。南漢時期這里龍船競渡已成風(fēng)氣，每逢端午節(jié)期間，漱珠涌附近萬人涌動，觀者如潮，而站立在這個山崗上，可遠(yuǎn)眺珠江觀看到龍船的游弋、爭相競渡的景象。據(jù)傳，清咸豐年至民初，廣彩瓷器生產(chǎn)集中在龍船崗這一帶，尤以龍船崗、狀元井、龍導(dǎo)尾這一帶最為集中，這與那時的環(huán)境，尤其是有與連接珠江的河涌有關(guān)。在拍攝路上遇到一位上了年紀(jì)的婆婆，她說龍船崗好有歷史的。于是我便在那狹窄長長的街上轉(zhuǎn)悠了幾圈，試圖能拍攝到一些歷史痕跡，可惜只能拍到天快要下雨的街景：或許，龍船崗的歷史已被附近的高樓大廈淹沒，它留下的只是人們的記憶與傳說。在龍船崗旁的龍壤大街，現(xiàn)保留多間民初時期的建筑，據(jù)統(tǒng)計，在龍壤大街上共有11座“廣州歷史建筑”的建筑物，這些建筑，可謂是廣州最早的一批半山豪宅，這些豪宅都是當(dāng)年在“河南”（指珠江河南面）做生意最有錢的人所建?！昂幽稀钡氖橛靠拷鼜V州市中心區(qū)域，是廣州當(dāng)年最繁華的地段。在龍船崗下來便見到一處歷史文物--狀元井，這口井與人民路狀元坊一樣都是因宋代狀元張鎮(zhèn)孫而得名。張鎮(zhèn)孫是廣東歷史上最早的狀元，據(jù)說其高中前曾在龍導(dǎo)尾居住，他家附近的一口井改名為狀元井，現(xiàn)被定為海珠區(qū)不可移動文物。寧隱庵是周邊區(qū)域唯一一間庵堂，原是一間簡單的庵堂，近年經(jīng)重新裝修改造成三層樓高的庵堂，信眾還挺多的。相傳詠春派始祖五枚尼姑曾在這里隱居，見這里幽雅清靜便修成寧隱庵，因遠(yuǎn)近知名，整條街便以寧隱街得名。將軍廟始建于明代中葉，重建于光緒三十年（1904年）。據(jù)傳，有一位姓周的龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)更夫，在一次與盜賊的浴血奮戰(zhàn)中身亡，鄉(xiāng)民十分敬重他的勇敢，尊稱他為“將軍”，特在其駐地建成小廟，塑像祭祀，因此小廟稱“將軍廟”。該廟“文革”時被毀，但建筑結(jié)構(gòu)基本完好。在龍導(dǎo)尾，最知名的要數(shù)鄧氏宗祠，在龍誕里2號，也是民族英雄鄧世昌的出生地，現(xiàn)在做了鄧世昌紀(jì)念館。下面那幾間都是已掛牌的歷史建筑物，看樣子似中西合璧格調(diào)，但已經(jīng)很破舊，現(xiàn)仍有人居住，估計這些房子的主人是當(dāng)時很有錢的生意人。這是一座普通的民宅，看外表像西式建筑風(fēng)格的別墅，年份不詳，其主人應(yīng)該是當(dāng)年漂過洋的有錢人。這戶人家的房子建在龍導(dǎo)尾最幽靜的內(nèi)街盡頭里，據(jù)說是當(dāng)年浙江一位做茶葉的富商叫蘇徳，在廣州做生意，在龍導(dǎo)尾開了一間“蘇徳和堂”，鴉片戰(zhàn)爭開始后賺了好多好多錢，有花不完的地步。于是當(dāng)年46歲的他決定關(guān)門不做生意，在這里買地興建了六間似西關(guān)大屋的房子，取名“遁廬”，避世隱居，過著悠閑自在的生活。在寧靜的大街上很少遇到行人，看見有些房子是空置的，大街顯得很幽靜。你看這間青磚大屋趟櫳門的氣派，便可知當(dāng)年這戶人家非富則貴。這老宅應(yīng)該是普通民居。位于仁和直街（舊時是龍?zhí)镟l(xiāng)）上還有多間這樣的老房子，很有嶺南建筑特色。麻石街、青磚大屋趟櫳門、鍋耳墻，這樣的嶺南景象在龍導(dǎo)尾隨處可見。那塊刻有街名的麻石板見證這是一條老街。老宅倒了重新建起，門口還種上好多植物。天下起雨來，走在濕漉漉的麻石老街，數(shù)著兩旁的舊門牌號，看著墻角斑駁陸離的苔痕，聞到墻頭被雨水浸濕的不知花名的野花花香，此時，多么期待一位身穿紅衣手打雨傘的女郎在此出現(xiàn)。守候片刻，果然奇遇，立即按下相機(jī)快門，一幅《雨中小巷》就此定格。雨中小巷，分外幽深。因為洲頭咀隧道工程規(guī)劃擴(kuò)建馬路，這條麻石老街是在規(guī)劃范圍內(nèi)，幾年前絕大部分的住戶已經(jīng)搬遷，空蕩蕩的麻石老街是攝影師搞創(chuàng)作的最好場景。龍導(dǎo)尾當(dāng)年的漱珠涌1966年時加了水泥石蓋變成排污的“下水道”。現(xiàn)在的“下水道”農(nóng)貿(mào)市場可以由洪徳路經(jīng)鳳安橋進(jìn)入，也可以從這里進(jìn)入，這位置是環(huán)珠橋旱橋。“下水道”的區(qū)域行政由龍鳳街與南華西街按東、西各管轄一半，全長有好幾百米。南華西街也是很有歷史氣息的老街，聞名的潘氏家廟就在附近。潘氏家廟位于龍溪南首約龍慶北街2號，由潘家潘正煒于1826年前興建，其先祖潘振承（1714～1788）福建龍溪人。清初，潘振承入粵經(jīng)商，曾任十三行總商，是廣州首富，1776年在廣州城南斥巨資置地建祠開基，修建漱珠橋、環(huán)珠橋、躍龍橋，取名龍溪鄉(xiāng)。鴉片戰(zhàn)爭前，在海幢寺旁的漱珠橋，西面的潘家大院和東面的伍家大院成了當(dāng)時清朝廷恩準(zhǔn)給洋人的觀光點(diǎn)，潘、伍兩家是當(dāng)時廣州的首富。清代，漱珠涌一帶風(fēng)光秀麗，沿岸名園麋集，處處酒幡，夜夜笙歌。漱珠涌直通珠江，緊靠廣州鬧市中心，是清代顯貴富商尋歡作樂之所，也是騷人墨客吟詠消閑之地，從老照片中可見漱珠涌當(dāng)年繁華一斑。漱珠橋在1928年修南華路時被拆，同期的躍龍橋也不知何年被拆了。舊時的環(huán)珠橋也給拆了，現(xiàn)已成了同福路一部分，但人們?nèi)匀唤羞@里是環(huán)珠橋，這是上落環(huán)珠旱橋的水泥梯級。潘家當(dāng)年在龍溪鄉(xiāng)所建的三座石橋（漱珠、躍龍、環(huán)珠）現(xiàn)在全部拆了。這是龍珠橋遺址，舊時旁邊不遠(yuǎn)處有座附近聞名的天后廟，后來有人叫不憂廟（現(xiàn)已拆除），是周邊居民祈福的重要場所，那時香火很鼎盛。未有橋時人們靠小艇往返對面的龍導(dǎo)通津。龍珠橋建于1928年，原是座水泥板橋，1966年漱珠涌改下水道時拆除了。從另一角度拍龍珠橋遺址，見到那只石墩，不知是否當(dāng)年拆橋留下的。龍導(dǎo)尾市集上午和下午下班時分人氣最旺，來這里幫襯的多是附近上了年紀(jì)的居民，也有上班族，因為這里所賣出的東西比其它地方便宜，在這里你可以找到所需要的食品和生活用品，包羅萬象。有賣百貨日用品的。有擺攤的。有賣報紙的。這位老伯今年94歲，家住鄧世昌紀(jì)念館旁，每天獨(dú)自到農(nóng)貿(mào)市集買菜時順便捎份報紙。有賣拜祭祀用品的。有賣手工藝品的。有閑聊的。有在自家門前經(jīng)營蔬菜水果的。這家自制豆腐和豆制品，因出品很好，附近街坊很喜歡幫襯，曾有媒體采訪報道過。這里的魚肉之類，均價比外面其它地方便宜三幾塊錢。知名小吃也在這里見到。又一間店鋪新開張，不少街坊排隊幫襯。在龍導(dǎo)尾行走一天也不怕肚子餓，在市集有多間粥粉面食店、美食點(diǎn)心店等你挑揀，價錢便宜。像這樣的廣式鹵味肉食店在龍導(dǎo)尾市集還有好多家。夜幕低垂，龍導(dǎo)尾的市集沒有了白天的繁忙喧鬧，但一些自家的商鋪依然開門經(jīng)營，為求生計。結(jié)束語：其實，龍導(dǎo)尾不是一條街，是由舊時的龍?zhí)镟l(xiāng)、龍導(dǎo)鄉(xiāng)、龍溪鄉(xiāng)組成，面積約2平方公里、四周被新起的高樓包圍的一個老社區(qū)。這里，好像被人們忘記似的，當(dāng)你進(jìn)入街時，你會見到：街道、房屋依然像百年前的樣子，還是那樣古色古香；當(dāng)你走進(jìn)農(nóng)貿(mào)市場時，你會感受到：廣州半世紀(jì)前的市井風(fēng)情在這里重現(xiàn)！是的，龍導(dǎo)尾是廣州最有歷史氣息的老街！如果你有時間不妨過來行走，記得帶相機(jī)喲！再見！龍導(dǎo)尾。（部分文字、資料來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝各位的分享?。?