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映象——董喜春旅順寫生作品欣賞

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<h3><font color="#010101">  董喜春:1987年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學院?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員;遼寧省美術(shù)家協(xié)會理事、水彩藝委會副主任。魯迅美術(shù)學院教授。多年來一直從事水彩畫創(chuàng)作與研究,曾參加第八、九、十、十一、十二屆全國美術(shù)作品展覽和第二、三、四、五、六、八、九、十屆全國水彩·粉畫作品展并多次獲獎。主編和出版七本專著,并有數(shù)十幅作品及論文在國內(nèi)外的報刊雜志上發(fā)表。<br>  主要代表作品(獲獎作品): 《大山里玉米香》、《一分泥土兩份情》、《小伙伴》、《紅杏枝下春意鬧》、《余音》、《歸》、《存在NO.2》、《存在NO.4》、《存在NO.12錯過》、《存在36之走過》等。<br> <br></font></h3> <h3><font color="#010101">董喜春談水彩寫生:對畫家而言,畫室中的創(chuàng)作是偏理性的,因為長時間的畫室創(chuàng)作往往會導致情感和形象概念化,因而缺少物象的生命感。當我們走出畫室,自然界所帶給我們的不僅有客觀事實的物象,更有畫家主觀情感迸發(fā)出的火花。</font></h3> <h3><font color="#010101">就我個人而言,每當完成一幅創(chuàng)作之后,都會走出畫室來到大自然之中呼吸一下清新的空氣,接接地氣兒,感受自由自在的生命狀態(tài),偶爾也會興趣所致涂鴉一番,為下一次的創(chuàng)作尋找發(fā)現(xiàn)新的素材和靈感。</font></h3> <h3><font color="#010101">寫生是一種發(fā)現(xiàn)(自然美的發(fā)現(xiàn),美的形象或特征的發(fā)現(xiàn)),它不是對景物的簡單描摹和記錄。</font></h3> <h3><font color="#010101">如果說寫生是一個發(fā)現(xiàn)的過程,這其中必定有著客觀狀態(tài)下畫家主觀審美的心理活動,這種審美心理活動包含了畫家對客觀事物的分析、理解和取舍,也包括了節(jié)奏、韻律、均衡及內(nèi)在秩序等內(nèi)容。</font></h3> <h3><font color="#010101">即便是最客觀的表達,也會使畫面與自然物象有一定的差別,正是這種差別才最真實的把畫家深思過濾后的激情抽象化的用自己感動的筆觸表達出來,形成獨具風格的表現(xiàn)。</font></h3> <h3><font color="#010101">發(fā)現(xiàn)使寫生變得更有意義,這也是寫生作品獨特的價值所在。</font></h3> <h3><font color="#010101">寫生是情感的感受過程,有什么樣的生活經(jīng)歷,就會有什么樣的情感,有什么樣的情感,就會在大自然中支配著這種情感得到與別人不同的感受。有時不同的情緒對環(huán)境的感受也會不同。</font></h3> <h3><font color="#010101">作為繪畫教師經(jīng)常會帶學生外出寫生,對于這種感受的過程體會頗深。以往的一個地方,也許會因為季節(jié)的不同、自己情緒的變化等因素產(chǎn)生不同于往年的感受,似有“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”之意。</font></h3> <h3><font color="#010101">所以說在寫生中感受生活、感受自然、感受情感對我們的感知能力的提升會起到非常重要的作用。</font></h3> <h3><font color="#010101">寫生亦是創(chuàng)作的過程,藝術(shù)表義自然的本身就是創(chuàng)造的過程,這種創(chuàng)造是一個抽象化、概括化、歸納化的過程,是把自然物象具有表現(xiàn)因素的地方抽取出來和表現(xiàn)出來,尤其是風景寫生就更需要我們具有這樣的頭腦和眼睛。</font></h3> <h3><font color="#010101">這個過程既簡單又復雜,簡單在于我們直視自然物象,自然物象所帶給我們的最直接最真實的面貌;復雜在于我們是否具有熱情與思想把自然物象升華到藝術(shù)形象。</font></h3> <h3><font color="#010101">早期印象派一些畫家的作品大多是出自于寫生,我們今天能肯定這些作品的藝術(shù)價值,不僅是因為這些作品出自于大師之手,更重要的是他們的作品表達出了一種對大自然的熱愛和追求藝術(shù)的自由精神,更有他們在表達自然時所體現(xiàn)出的一種創(chuàng)作精神。</font></h3> <h3><font color="#010101">后印象派代表畫家梵高在談到《夜咖啡館》畫時說過:“試圖表現(xiàn)人類可怕的激情”。這種“可怕的激情”的表現(xiàn)即是創(chuàng)作的過程。</font></h3> <h3><font color="#010101">觀念決定藝術(shù),情感是藝術(shù)表現(xiàn)很重要的因素,生活經(jīng)驗與閱歷是情感的儲藏室,儲藏室里越豐富,藝術(shù)表現(xiàn)也就越深刻。</font></h3> <h3><font color="#010101">寫生是與大自然交流的過程,就我個人而言,每一次寫生神經(jīng)都會處于亢奮的狀態(tài),每一幅寫生幾乎都是在囈語中完成。</font></h3> <h3><font color="#010101">尤其是當一個人靜靜的坐在山腳下時,山野的寂靜與空曠往往讓我思緒萬千,而手中的筆畫就是在這樣囈語的狀態(tài)下在不斷的調(diào)整中完成了作品。</font></h3> <h3><font color="#010101">在我看來,作品的寫生面貌實際上是一種修復的結(jié)果,是與自然對話的結(jié)果,是向自然傾訴心聲的結(jié)果。</font></h3> <h3><font color="#010101">寫生過程中有時覺得自己像個詩人,內(nèi)心深處充滿著對物象的激情與贊美,并盡情的抒發(fā)著自己內(nèi)心的豪情。</font></h3> <h3><font color="#010101">山水、樹木、村莊和樸實的人物幾乎都是在難以言表的欣喜中定格在畫面上。</font></h3> <h3><font color="#010101">每一次寫生都會讓自己發(fā)現(xiàn)一些感動的情素,也許是夕陽西下時天空中那一抹的飄逸云彩,也許是山腳下那裊裊升起的炊煙,也許是余暉中放牧歸家的牧人,而更多的則是自己心靈在這些場景中的被感動。</font></h3> <h3><font color="#010101">世界是瞬息萬變的,作為畫家能抓住那一瞬的感動并把它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品,那一定是上蒼的恩賜與眷顧。</font></h3> <h3><font color="#010101">大自然的力量呼喚著發(fā)現(xiàn)美的靈魂,正因為有了發(fā)現(xiàn),物象的姿態(tài)與特征在畫筆下才會激情的轉(zhuǎn)化成自己情感瞬間的表達。</font></h3> <h3><font color="#010101">當情感與表現(xiàn)物邂逅,也就完成了自己心靈與萬物的對話,更完成了自己心靈的洗滌與凈化。</font></h3> <h3><font color="#010101">而是否是一件好的作品已不再重要……</font></h3> <h3><font color="#010101">就水彩寫生而論,自己的寫生作品屬于傳統(tǒng)意味的表現(xiàn)范疇,對每幅寫生,都力求遵循尊重客觀又不失發(fā)揮主觀的表現(xiàn)刻畫。</font></h3> <h3><font color="#010101">水彩寫生其實是一門容易產(chǎn)生技術(shù)缺憾的藝術(shù),即時性和偶然性比較強,轉(zhuǎn)瞬間的變化有可能讓身心感動的東西悄悄的流失掉,正因為如此才具有挑戰(zhàn)性,對此,自己會樂此不疲的繼續(xù)走下去!</font></h3>