<p class="ql-block">－《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感</p> <p class="ql-block"> 連著兩周，葵園書(shū)房梁老師布置的課后作業(yè)，是請(qǐng)大家去觀看影片《百鳥(niǎo)朝鳳》。師者心，傳道授業(yè)，學(xué)生應(yīng)師行顏隨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從影片本身來(lái)看，與吳天明導(dǎo)演的同題材《變臉》相比，應(yīng)不是吳導(dǎo)在電影藝術(shù)中的最佳表現(xiàn)，所以本篇并非影評(píng)，只是一點(diǎn)點(diǎn)感想和感觸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 百鳥(niǎo)朝鳳是流傳于秦魯豫的民間嗩吶曲，有幸幼時(shí)隨家中老人在簡(jiǎn)陋的錄音機(jī)中聽(tīng)過(guò)數(shù)遍，所以看到影名自然聯(lián)想到是有關(guān)嗩吶的主題。故事的開(kāi)篇就預(yù)見(jiàn)結(jié)局，嗩吶技藝的沒(méi)落，即便是最終被列入國(guó)家非遺（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)），也不算是意外的峰回。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近百年來(lái)，農(nóng)耕文明在海洋文明的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被冷落。尤其是嗩吶、民樂(lè)、戲劇等等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的式微，使得從業(yè)者、關(guān)注者痛心疾首，感嘆感憤傳統(tǒng)的消亡。但縱觀幾千年來(lái)人類(lèi)文化的衍變推進(jìn)，文化的精粹從來(lái)都不是消亡，皆是從融匯 -- 變革 -- 傳承 -- 發(fā)展中留存下來(lái)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如中華文明文化，從風(fēng)雅頌、詩(shī)無(wú)邪到唐詩(shī)宋詞，再到明清小說(shuō)；從元雜劇到地方戲，從昆曲到徽班進(jìn)京；從書(shū)法的篆隸到晉草唐楷、宋印明刻；甚至是諸子百家到釋儒道融合的漫漫思想史，無(wú)一不是深入在骨髓里中華文明、文化的一脈相承。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 萬(wàn)事萬(wàn)物盛衰有時(shí)，這原是自然永恒的規(guī)律。時(shí)光不可逆流倒轉(zhuǎn)，百姓生活中的常態(tài)是人們不再去賦詩(shī)填詞、以文言表述，不再去戲院聽(tīng)?wèi)蚩磻?，不再用毛筆墨汁日常書(shū)寫(xiě)，然而雖然形式在變、審美在變，但文化精粹仍在，美一直都在。我們?nèi)缃袢阅芸吹?、感受到的種種傳統(tǒng)文化，是前人在傳承與變革交織中，重啟延續(xù)至今，當(dāng)然具體形式的如何傳承、如何變革，又是大課題，非匹夫微言所能評(píng)述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天有人在大肆鼓吹西方文明文化，一味貶低傳統(tǒng)文化，這是由于對(duì)中國(guó)歷史缺乏深刻理解，以及失去民族文化自信心所導(dǎo)致?！捌鋵?shí)中國(guó)歷史上以往一切制度傳統(tǒng)，只要已經(jīng)沿襲到一百兩百年的，也何嘗不與當(dāng)時(shí)人事相配合處（引自錢(qián)穆先生）”，我們?cè)械摹ⅹ?dú)特的傳統(tǒng)文化，是歷史的最優(yōu)化、必然性選擇。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 值得稱(chēng)幸，近年來(lái)隨著官方、學(xué)界以及民間的推進(jìn)，復(fù)興傳統(tǒng)文化的聲勢(shì)逐漸浩大，品茶講禪、書(shū)法古玩、國(guó)學(xué)講堂等等熱點(diǎn)涌現(xiàn)，也是人們重視、敬重的開(kāi)始。傳承必須源自于尊重，唯有意識(shí)形態(tài)上的改變，才能真正轉(zhuǎn)化為行動(dòng)行為。譬如鄰邦日本和韓國(guó)，深受中華文明的影響，如今仍處處散落著漢唐和明代的古風(fēng)，文化的保護(hù)體現(xiàn)在日常的尊重和維護(hù)，生活禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日、建筑風(fēng)格，甚至是體現(xiàn)在服飾飲食細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)文化各種形式的保護(hù)和傳承，宏觀在于政府社會(huì)、傳承者及國(guó)人的共同參與，政府制訂相關(guān)的法規(guī)，同時(shí)重視傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)教育及新媒體的多樣推廣，來(lái)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，為從業(yè)傳承者的拓展生存空間，以激發(fā)國(guó)人的文化自信意識(shí)，增強(qiáng)我們自己的文化影響力，林林總總、方方面面的去日漸月累的改變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 微觀于己，“尊重傳統(tǒng)”不是一句口號(hào)，是真正付諸于行動(dòng)的能力。在寂寞中背負(fù)傳承責(zé)任，喜愛(ài)并執(zhí)著守護(hù)，能夠精進(jìn)求道的從業(yè)者應(yīng)以包容的胸懷，去蕪存菁、推陳出新，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新變革的去發(fā)展，而我們平常人所做的就是在最平凡的日常，應(yīng)盡力給予他們支持和理解。個(gè)人少一些功利和物欲，沉下心反思我們傳統(tǒng)文化曾經(jīng)的斷層，以及對(duì)其偏隘的認(rèn)識(shí)，多一點(diǎn)時(shí)間去了解我們祖國(guó)的歷史和傳統(tǒng)文化，何以被稱(chēng)之為博大精深，在傳播傳統(tǒng)文化時(shí)盡綿薄之力。以身作則教導(dǎo)我們的孩子從孝敬長(zhǎng)輩、尊師重道做起，這正是中華傳統(tǒng)文化的基石和基本價(jià)值觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 影片《百鳥(niǎo)朝鳳》，導(dǎo)演本意并非是有些人所抨擊的那樣，是衛(wèi)道于封建等級(jí)和固守自封，而是痛惜于世道人心對(duì)傳統(tǒng)失去了尊重和珍惜。影片中焦三爺?shù)膽嵟?，不是因?yàn)閱顓缺还軜?lè)取代，而是因?yàn)榻橙吮唤疱X(qián)侮辱，在丟掉飯碗的同時(shí)還丟掉了尊嚴(yán)。對(duì)于民族根源和傳統(tǒng)文化，如何去尊重和敬畏，這也許是導(dǎo)演生前所能發(fā)出的最后的警示和啟發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 觀影者見(jiàn)仁見(jiàn)智，在我看來(lái)，那些堅(jiān)守信念，執(zhí)著守護(hù)的文化傳承者，值得矚目和致敬。吳天明導(dǎo)演的垂暮遺作，百鳥(niǎo)朝鳳，絕唱哀歌，但也是首贊歌！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后補(bǔ)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 焦三爺酒醉，酣暢淋漓吹奏一曲之后說(shuō)：“嗩吶，不是吹給別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的。” 令人動(dòng)容，是的，很多時(shí)候當(dāng)我們鋪開(kāi)一頁(yè)紙，蘸墨起筆時(shí)，僅僅是在觀照內(nèi)心，與自己心靈對(duì)話(huà)，從而獲得紛擾塵世中難得的一份從容獨(dú)立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 與葵園書(shū)房師友們，共勉。</p>