一部開(kāi)理論與實(shí)踐 先河的頂流著作——淺議高建民教授主編 的《衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)》

基于高建民教授深耕衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域四十余年的學(xué)術(shù)積淀與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其2025年1月出版的專著《衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)》，既是對(duì)學(xué)科理論體系的系統(tǒng)

2026-03-11

豪門興衰的經(jīng)濟(jì)密碼——淺議《紅樓夢(mèng)》與財(cái) 政經(jīng)濟(jì)學(xué)

《紅樓夢(mèng)》常被視作言情小說(shuō)與封建家族的挽歌，卻少有人以財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)的透鏡，穿透寶黛愛(ài)情與大觀園風(fēng)月，看見(jiàn)支撐百年望族運(yùn)轉(zhuǎn)的

2026-02-28

別了！課本里最蒼涼 的十首古文

正月閑暇，孤處一隅，碼文砌墻，突想起過(guò)去語(yǔ)文課本里最蒼涼的十篇古文，而今已不再，隨即找出，細(xì)讀數(shù)遍。那些年，我們背的滾瓜

2026-02-20

醫(yī) 脈 藏 文 心——淺議《紅樓夢(mèng)》與 中醫(yī)文化

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，其價(jià)值不僅限于人文敘事與審美建構(gòu)，更以精微的筆觸勾勒出清代中醫(yī)文化的鮮活圖景。書(shū)中

2026-02-18

梁 ?！獋黜炃Ч诺谋榻^唱

梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事，作為中國(guó)古代四大悲劇之一，早已超越民間傳說(shuō)的邊界，化作華夏文明中最動(dòng)人的愛(ài)情符號(hào)。它不是簡(jiǎn)單的

2026-02-11

食影流光里的 繁華與蒼涼——淺議《紅樓夢(mèng)》 與食文化

《紅樓夢(mèng)》的飲食書(shū)寫，從來(lái)不止于口腹之欲的描摹。曹雪芹以186種食品為筆，從主食到點(diǎn)心、從宴席到小食，將飲食嵌入家族興衰的脈

2026-01-23

杯 酒 藏 春 秋——淺議《紅樓夢(mèng)》 與酒文化

《紅樓夢(mèng)》作為封建末世的百科全書(shū)，酒文化是貫穿始終的精神線索。從榮國(guó)府的元宵夜宴到怡紅院的群芳夜宴，六十余處飲酒場(chǎng)景不僅

2026-01-13

草木之間見(jiàn)乾坤——淺議《紅樓夢(mèng)》 與茶文化

作為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，《紅樓夢(mèng)》的文化肌理中，始終流淌著一股清雅溫潤(rùn)的茶香。從榮寧二府的日常宴飲到櫳翠菴的雅集品茶

2026-01-05

詩(shī)苑別裁存風(fēng)骨 誠(chéng)齋一幟照千秋——論楊萬(wàn)里的詩(shī)品 與人品及其文學(xué)史意 義

南宋詩(shī)壇，承北宋風(fēng)雅之緒，又逢亂世喪亂之悲，于江西詩(shī)派的“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”與江湖詩(shī)派的淺俗之間，楊萬(wàn)里以“誠(chéng)齋體”獨(dú)樹(shù)一幟

2025-11-26

詞苑千載 群芳競(jìng)秀——論宋詞的文學(xué) 史坐標(biāo)、歷史鏡像與 不朽靈魂

在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河里，宋詞是繼唐詩(shī)之后，又一座無(wú)法逾越的巔峰。它不是唐詩(shī)的余韻，而是一場(chǎng)全新的文學(xué)革命——唐詩(shī)以“言志”寫

2025-11-11