論“隱忍“的四重境界與現(xiàn)實(shí)抉擇

隱忍在中國(guó)思想傳統(tǒng)中呈現(xiàn)為四重境界：道家之屈伸、佛家之無生、儒家之中和、世俗之權(quán)謀。道家以“尺蠖之屈”闡釋順勢(shì)存身之道，

2026-05-18

漱茗集

品茶中茶，參味中味。迎客納喜，煮水待沸。皆宜老少，不論賤貴。一盞入喉，潤(rùn)腸養(yǎng)胃。煩惱憂愁，都無所謂。五古，題飲茶，南國(guó)有

2026-05-10

三元九運(yùn)視域下雄安新區(qū)國(guó)運(yùn)謀局與傳統(tǒng)格局比較研究

三元九運(yùn)視域下雄安新區(qū)國(guó)運(yùn)謀局與傳統(tǒng)格局比較研究，摘要，道家“人法地，地法天”，本質(zhì)是順循天道時(shí)序、以地脈承接氣運(yùn)的頂層

2026-05-04

順天道以承茶脈 聚地氣以興國(guó)運(yùn)——當(dāng)代茶人的使命與踐行

順天道以承茶脈聚地氣以興國(guó)運(yùn)——當(dāng)代茶人合道助運(yùn)的使命與踐行，摘要，天道循環(huán)，氣運(yùn)流轉(zhuǎn)，乃天地自然之恒理。本文立足道家天

2026-05-03

論心性商業(yè)的形而上構(gòu)架與實(shí)踐轉(zhuǎn)化邏輯

論心性商業(yè)的形而上構(gòu)架與實(shí)踐轉(zhuǎn)化邏輯，摘要，本文立足形而上哲學(xué)視角，探究心性商業(yè)的本質(zhì)內(nèi)核、底層邏輯與實(shí)踐落地路徑，剝離

2026-05-01

先勝后戰(zhàn)：無形資本重構(gòu)商業(yè)價(jià)值的底層邏輯

先勝后戰(zhàn)：無形資本重構(gòu)商業(yè)價(jià)值的底層邏輯，摘要，傳統(tǒng)商業(yè)認(rèn)知長(zhǎng)期將資本窄化為現(xiàn)金、固定資產(chǎn)等有形資產(chǎn)，陷入“以現(xiàn)金存量論

2026-04-30

科層制約束下個(gè)體成長(zhǎng)突破：政商雙向循環(huán)以商輔政路徑研究

科層制約束下個(gè)體成長(zhǎng)突破：政商雙向循環(huán)、以商輔政的路徑研究，摘要，現(xiàn)代科層制體系下，個(gè)體單一線性晉升面臨層級(jí)固化、空間受

2026-04-23

“內(nèi)圣外王”的道家本旨與內(nèi)丹性命之學(xué)

內(nèi)圣外王的道家本旨與內(nèi)丹性命之學(xué)，“內(nèi)圣外王”是中華傳統(tǒng)文化中修身治世的終極理想，貫穿儒道兩大思想脈絡(luò)，成為千百年來文人

2026-04-18

極致顯學(xué)的巔峰對(duì)決：洪秀全與楊秀清的權(quán)力終局

極致顯學(xué)的巔峰對(duì)決：洪秀全與楊秀清的權(quán)力終局，談及太平天國(guó)的覆滅，天京事變始終是繞不開的拐點(diǎn)，而這場(chǎng)浩劫的核心，正是洪秀

2026-04-03

普世養(yǎng)身與性命逆修：嵇康、蘇軾養(yǎng)生論與國(guó)粹中醫(yī)的思想融通

普世養(yǎng)身與性命逆修：嵇康、蘇軾養(yǎng)生論與國(guó)粹中醫(yī)的思想融通，摘要，嵇康《養(yǎng)生論》與蘇軾《續(xù)養(yǎng)生論》是中國(guó)古代養(yǎng)生思想經(jīng)典，

2026-03-28