明代貴州思南府舉人田時(shí)中《作文以明明德》原文及導(dǎo)讀(黔東制義文學(xué)類(lèi))

作文以明明德者，胡取悅于他人哉！二、正文:[破題]明明德者，心昭天理而自足，豈效世態(tài)之炎涼，曲意以求人悅哉！[承題]蓋德本明于

2026-04-23

八股文習(xí)作:《登梵凈山金頂》原文(黔東旅游文化類(lèi))

小序:予本黔東一教師，性厭庸鄙，先為《小型超光速發(fā)生器的設(shè)計(jì)方案初探》(英文版)，投稿因無(wú)院士推薦，遂不能將此文發(fā)表于國(guó)內(nèi)英

2026-04-23

明代貴州思南府舉人田時(shí)中《青青子衿，悠悠我心》原文及導(dǎo)讀(黔東制藝文學(xué)類(lèi))

青青子衿，悠悠我心；縱我不往，子寧不嗣音。二、正文:[破題]“青青子衿”者，賢才之象也；“悠悠我心”者，思慕之誠(chéng)也。夫君子懷

2026-04-23

清代思南府印江縣戴錫之十二歲秀才卷原文與廖舉人點(diǎn)評(píng)(黔東制藝文學(xué)類(lèi))

一、考題:大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。[限字:500字左右]，二、正文:[破題]夫大學(xué)之教，所以復(fù)人之本心，而推己及人

2026-04-22

八股文表現(xiàn)形式科普: 裂變彈之制造方法論(黔東制藝文學(xué)類(lèi))

八股文表現(xiàn)形式科普:裂變彈之制造方法論，文/印邑塵心，【破題】重核裂變藏巨能，巧構(gòu)精研成利器焉。夫原子之變，非尋常之火器可

2026-04-21

明代思南府印南學(xué)子蕭重望《坤，元亨，利牝馬之貞》八比文原文及點(diǎn)評(píng)(黔東制藝文學(xué)類(lèi))

坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉?！保?、正文:【破題】坤道順承乎天而德合無(wú)疆

2026-04-21

清代思南府印江縣神童戴錫之《人不自是，必勤學(xué)之，而逐日有益也》原文及點(diǎn)評(píng)(黔東制藝文學(xué)類(lèi))

人不自是，必勤學(xué)之，而逐日有益也！[限字:500字左右]，二、正文:[破題]夫?qū)W之道，貴乎自反其愚，而勉乎日新其德。人不自矜其是，

2026-04-21

清末印江縣書(shū)法家嚴(yán)寅亮《極天下之賾者，存乎卦；鼓天下之動(dòng)者，存乎辭》作品原文及導(dǎo)讀(黔東制藝文學(xué)類(lèi))

極天下之賾者，存乎卦；鼓天下之動(dòng)者，存乎辭?；弥?，存乎變；推而行之，存乎通。神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，

2026-04-20

清代印江縣學(xué)人吳秋莊《天行健，君子以自強(qiáng)不息》八股文佳作原文及導(dǎo)讀(黔東制義文學(xué)類(lèi))

一、考題:天行健，君子以自強(qiáng)不息。二、正文，[破題]夫天道者，乾元之象也；君子者，法天之器也。天以健行立其體，君子以自強(qiáng)成其

2026-04-20

《嘉靖十三年思南府學(xué)子田時(shí)中云南鄉(xiāng)試砂卷》原文及導(dǎo)讀(黔東儒學(xué)文化類(lèi))

嘉靖十三年思南府學(xué)子田時(shí)中云南鄉(xiāng)試砂卷，一、考題:①極天下之賾者，存乎卦；鼓天下之動(dòng)者，存乎辭。②化而裁之，存乎變；推而行

2026-04-19