《天干三才數(shù)斷新宗的基本算法》

潘福星先生在《天干三才數(shù)斷新宗》中建立的算法體系，核心是將十天干數(shù)字化，并納入天、人、地三才模型進(jìn)行生克沖合推演。其基本

2026-06-10

讀《天干三才數(shù)斷新宗》有感

研習(xí)易學(xué)數(shù)十載，遍閱八字、六爻、梅花諸家典籍，偶得《天干三才數(shù)斷新宗》一書，潛心細(xì)讀、實(shí)操驗(yàn)證，頓覺撥云見日，一改往日學(xué)

2026-06-07

斷事流程演示

《天干三才數(shù)斷新宗》完整斷事演示，第一步：求測(cè)者報(bào)三個(gè)數(shù)，隨口報(bào)：3、7、5，第①數(shù)=天位（天時(shí)/環(huán)境/機(jī)遇）第②數(shù)=人位（自身

2026-06-05

天干為什么能獨(dú)斷百事

天干化數(shù)之所以能“獨(dú)斷百事”，核心在于它以河圖數(shù)理為根、五行為綱、三才為用，把宇宙萬象濃縮為十天干與數(shù)字的對(duì)應(yīng)，剝離冗余

2026-06-02

天干三才數(shù)斷——秘籍

潘福星《天干三才數(shù)斷新宗》及配套《卦例一百二十》，核心是純用十天干化數(shù)+天地人三才模型斷具體事務(wù)，不排八字、不用地支、不論

2026-05-31

天干化數(shù)斷事的合理性

論天干體系萬象對(duì)應(yīng)與天干化數(shù)斷事的合理性，摘要：十天干作為傳統(tǒng)術(shù)數(shù)核心基礎(chǔ)符號(hào)，本身具備陰陽屬性劃分，各歸屬固定五行氣場(chǎng)

2026-05-26

《天干三才數(shù)斷新宗》核心內(nèi)容

《天干三才數(shù)斷新宗》是術(shù)數(shù)史上唯一純天干獨(dú)立斷事的實(shí)戰(zhàn)體系，徹底剝離地支、藏干、格局、大運(yùn)流年等傳統(tǒng)元素，以十天干化數(shù)為

2026-05-23

《天干三才數(shù)斷新宗》問世：開拓易學(xué)文化全新發(fā)展維度

《天干三才數(shù)斷新宗》問世：開拓易學(xué)文化全新發(fā)展維度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華易學(xué)，歷經(jīng)千年傳承演變，從古老卦象推演、命理占斷，到后

2026-05-22

寫《天干三才數(shù)斷新宗》的初衷

立宗明心，返璞歸真——《天干三才數(shù)斷新宗》創(chuàng)作初衷，術(shù)數(shù)之學(xué)，肇自上古，融天地陰陽之理，匯五行生克之機(jī)，本為指導(dǎo)日用、趨

2026-05-19

天干地支的起源、特質(zhì)與斷法優(yōu)勢(shì)

干支溯源與雙法妙用：天干地支的起源、特質(zhì)與斷法優(yōu)勢(shì)，一、天干地支的由來與，天干地支（簡(jiǎn)稱“干支”），是中華先民觀象授時(shí)、

2026-05-18