吾喪我

莊子在《齊物論》中講了一位真人南郭子綦“吾喪我”的故事。南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：

2026-03-06

我看著我在活著

開(kāi)悟之前，是“我在活著”，開(kāi)悟之后，是“我看著我在活著”。也就是，開(kāi)悟能夠讓我們從高維俯瞰自己、俯瞰眾生、俯瞰世界。人生

2026-02-27

利己與利他

當(dāng)我們提到利他時(shí)，容易陷入的誤區(qū)就是將利他和利己對(duì)立起來(lái)，通常是認(rèn)為利他就是犧牲自己。另外一個(gè)誤區(qū)是，如果是利他，本質(zhì)上

2026-02-26

本自具足

“本自具足”也就是所有人的本心、本性本身就具備了開(kāi)悟悟道的能力，也就是我們每個(gè)人都具有本自具足的根本智慧，也稱(chēng)為宿慧。這

2026-02-24

返樸歸真

“返樸歸真”，是道家思想，是老莊哲學(xué)的觀點(diǎn)。返樸，指返回到人自然原始的狀態(tài)；歸真，指恢復(fù)人純真無(wú)邪的天性。老莊認(rèn)為，人只

2026-02-23

真理與文字無(wú)關(guān)

真理如同天上的月亮，而文字只是指月亮的手指，手指可以指出月亮的所在，但手指不是月亮，看月亮也不一定通過(guò)手指，所以，真理與

2026-02-22

體盡無(wú)窮 而游無(wú)朕

“體盡無(wú)窮，而游無(wú)朕”寓意深遠(yuǎn)。“體”字在此不單指身體，更是強(qiáng)調(diào)親身去感受、去體驗(yàn)世間萬(wàn)物，這種體驗(yàn)既是身體上的感官觸碰

2026-02-20

人的橫向發(fā)展與縱向發(fā)展

我們每個(gè)人都有多個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)發(fā)展階段中包含多個(gè)細(xì)化的發(fā)展階段。從物質(zhì)、身體、頭腦、靈魂到靈性，這一系列多個(gè)發(fā)展階段實(shí)

2026-02-19

游心于淡 合氣于漠

莊子說(shuō)：“游心于淡，合氣于漠，順物自然而無(wú)容私焉，而天下治矣?！币簿褪?，我們應(yīng)該放寬自己的心，使精神逍遙，淡然處之，無(wú)為

2026-02-15

玄學(xué)

?玄學(xué)興起于魏晉時(shí)期，士人和經(jīng)學(xué)家們?yōu)槎惚苷纹群Γ约皡捑虢?jīng)學(xué)后，形成的以解讀《老子》《莊子》和《周易》為核心的“清談

2026-02-13