25史與夢(mèng)講壇（120）釋夢(mèng)方法（十）諧音法釋夢(mèng)

諧音釋夢(mèng)法指以對(duì)漢語(yǔ)同音字雙關(guān)義的聯(lián)想來(lái)解析夢(mèng)義。酈范夜夢(mèng)陰毛拂踝，占者云“豪盛于齊下矣，……必當(dāng)重牧全齊”，以“豪”諧

2026-03-13

25史與夢(mèng)講壇（118）釋夢(mèng)方法（八）一夢(mèng)數(shù)解

同一個(gè)夢(mèng)也可有不同之解。《魏書(shū)》本傳曰元丕夢(mèng)登高達(dá)20余丈之白臺(tái)，四望無(wú)所見(jiàn)，日者董道秀因謂其大吉而被殺；高允遂論董道秀之

2026-03-03

25史與夢(mèng)講壇（117）釋夢(mèng)方法（七）同一夢(mèng)象 其解不同

160、同一夢(mèng)象在不同的夢(mèng)中有不同之解。同一夢(mèng)象在不同的夢(mèng)中有不同的含義。上述末2例是中外歷史上君主或?qū)洺Ｗ龅膽?zhàn)前夢(mèng)。此類(lèi)

2026-02-21

25史與夢(mèng)講壇（116）釋夢(mèng)方法（六）直夢(mèng) 夢(mèng)迷信

直解用于直夢(mèng)。直夢(mèng)，即夢(mèng)象（顯夢(mèng)）與夢(mèng)義（隱夢(mèng)）是直接或曰同一的關(guān)系，漢代王符《潛夫論·夢(mèng)列》謂之“先有所夢(mèng)，后無(wú)差忒”

2026-02-12

25史與夢(mèng)講壇（115）釋夢(mèng)方法（五）直解 象征

158、釋夢(mèng)有直解和象征兩種方法。劉文英曾將古代占?jí)舴ǚ譃橹苯狻⑥D(zhuǎn)釋和反說(shuō)3大類(lèi)，轉(zhuǎn)釋又分為象征、連類(lèi)、類(lèi)比、破譯（含八卦、

2026-01-28

25史與夢(mèng)講壇（114）釋夢(mèng)方法（四）夢(mèng)迷信、夢(mèng)宿命的總根源

157、角色換位、主客顛倒是所有夢(mèng)迷信、夢(mèng)宿命得以產(chǎn)生的總根源。顯然，二十五史中的夢(mèng)觀(guān)念多屬神鬼入身說(shuō)。由于這種觀(guān)念誤區(qū)，要

2026-01-12

25史與夢(mèng)講壇（113）釋夢(mèng)方法（三）大腦創(chuàng)造說(shuō)（下）

腦科學(xué)界認(rèn)為人腦有3個(gè)層次：由外向里劃分為新皮層、緣腦和爬行動(dòng)物腦。這3個(gè)層次各有不同的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能。新皮層處理人的智

2026-01-03

25史與夢(mèng)講壇（112）釋夢(mèng)方法（二）大腦創(chuàng)造說(shuō)（上）

156、現(xiàn)代科學(xué)論說(shuō)和驗(yàn)證“大腦創(chuàng)造說(shuō)”；蜥蜴能揭示人類(lèi)睡眠的奧秘。英國(guó)科學(xué)家弗朗西斯·克里克說(shuō)：“人的精神活動(dòng)完全是由神經(jīng)

2025-12-23

25史與夢(mèng)講壇（111）釋夢(mèng)方法（一）古今夢(mèng)觀(guān)念

155、古今中外的夢(mèng)觀(guān)念可概括為3種。古今中外的夢(mèng)觀(guān)念概括起來(lái)不外乎3種。第一種可謂之“神鬼入身說(shuō)”，認(rèn)為夢(mèng)是由某種超自然的力

2025-12-15

25史與夢(mèng)講壇（110）假造夢(mèng)（二）王世充敗李密

數(shù)部史書(shū)都提及王世充借編造假夢(mèng)而打了勝仗。隋末天下大亂，諸軍并起。李密打敗宇文化及后返歸，其勁兵良馬大多戰(zhàn)死，士卒也疲憊

2025-12-08