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五下江南(三十)漫步惠山古鎮(zhèn),駐足寄暢園
黛瓦白墻詩與畫,小橋流水蕩行船。豈不又欣歡?江南好·其二,江南好,文韻雅千年。魏晉遺風(fēng)飄逸處,各朝才子遍衣冠。豈不是江南
2026-02-18
9673 58 17其他五下江南(二十九)東林文化現(xiàn)象與文人人格之我見—游東林書院感思
東林書院,這是宋代以來建立的中國著名書院,這里曾是明朝末年士人清官結(jié)黨的“東林黨人”的大本營。這所書院曾對(duì)明朝最后四十年
2026-01-25
8687 85 18其他五下江南(二十八)游江南吳文明始基梅里,思泰伯三讓天下至德
江南文化的主體為吳文化與越文化,越文化古老、淳樸、野性,3200年前產(chǎn)生的吳文化更多地接受中原文明影響,以至于成為江南文明的
2026-01-16
12817 135 28其他五下江南(二十七)“一眼三千年”的清名橋古運(yùn)河景區(qū)
無錫清名橋,建于明代萬歷年間,清名橋景區(qū)以清明橋?yàn)楹诵?,由兩條"丫"型千年古河和兩條沿河古街交匯而成,這里素有“江南水弄堂
2026-01-09
9354 69 18其他2026年滬深股市走勢(shì)猜想
人性的重要弱點(diǎn)在于,經(jīng)常被漂浮不定的短期感覺所迷惑,這是股市人們最難以克服的人性弱點(diǎn)。只要我們能夠跳出近視思維,股市大趨
2026-01-03
4386 37 4其他2025再下江南(二十五)大都市上海的英倫鄉(xiāng)村風(fēng)格的泰晤士小鎮(zhèn)
海派文化發(fā)源于近代上海,并由此引領(lǐng)中國步入近現(xiàn)代進(jìn)程。海派文化的特質(zhì)在于:開放、包容、創(chuàng)新,而不是閉關(guān)自守、抱殘守缺與盲
2025-12-30
9742 104 21其他2025又下江南(二十四)大都市上海的法國鄉(xiāng)村風(fēng)格與挪威鄉(xiāng)村風(fēng)格—思南公館與馬勒別墅
海派文化發(fā)源于近代上海,并由此引領(lǐng)中國步入近現(xiàn)代進(jìn)程。海派文化的特質(zhì)在于,開放、包容、創(chuàng)新,而不是閉關(guān)自守、抱殘守缺與盲
2025-12-29
8652 72 18其他2025又下江南(二十三)國潮第一鎮(zhèn)南翔古鎮(zhèn)(下)明代園林風(fēng)格的檀園與古猗園
黛瓦白墻詩與畫,小橋流水蕩行船。豈不又欣歡?江南好·其二,江南好,文韻雅千年。魏晉遺風(fēng)飄逸處,各朝才子遍衣冠。豈不是江南
2025-12-16
8898 68 21其他2025又下江南(二十二)國潮第一鎮(zhèn)南翔古鎮(zhèn)(上)國教時(shí)代因寺成鎮(zhèn)
杜牧這首詩寫的南朝興佛建寺的普遍現(xiàn)象,上海南翔古鎮(zhèn)的白鶴南翔寺為南朝時(shí)期建立的佛寺,而南翔古鎮(zhèn)則是因寺建鎮(zhèn),具有一千五百
2025-12-15
9607 108 27其他2025又下江南(二十一)從電報(bào)電話引入中看中國近代化進(jìn)程—上海電信博物館與郵政博物館觀感
近代現(xiàn)代社會(huì)重要特征在于信息化,電報(bào)與電話,在中國由傳統(tǒng)社會(huì)邁進(jìn)近代化過程中,具有舉足輕重的先導(dǎo)作用。從驛傳到電報(bào)電話的
2025-12-09
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