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- 《道德之光--探索生活的真諦》
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第一章 道德的真諦 1.3 道德的力量
道德行為,是一個(gè)人基于自主意志、真實(shí)反映其道德價(jià)值取向的言行與計(jì)劃,而非建立在任何假定之上的虛假猜測(cè)。道德行為必須源于道
2026-03-21
5663 37 8其它第三章 道德的基本原則3.4,道德的積極健康成長(zhǎng)性原則
辯證唯物主義的發(fā)展:一是事物本身的辯證發(fā)展—世間萬物都處在永恒的運(yùn)動(dòng)、變化與新陳代謝之中,發(fā)展是世界的根本屬性,其動(dòng)力源
2026-03-20
9240 78 17其它1.2.1 道德的特色概覽(五)道德:科學(xué)與實(shí)踐的統(tǒng)一
道德的科學(xué)性,是人類歷史長(zhǎng)河中道德生活的不竭魅力??茖W(xué)的普遍性、必然性和客觀有效性,在道德哲學(xué)的理論建構(gòu)中同樣具有根本意
2026-03-15
9280 90 14其它試看AI對(duì)《道德之光》關(guān)于《道德:相對(duì)與絕對(duì)的統(tǒng)一》的評(píng)價(jià)與審查--兼論訓(xùn)練AI的倫理建構(gòu)
《道德之光-探索生活的真諦》中關(guān)于“道德:相對(duì)與絕對(duì)的統(tǒng)一”的論述,展現(xiàn)了一種極具現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的辯證智慧。它沒有陷入非此即彼的
2026-03-14
2712 34 11其它1.2.1道德的特色概覽(四)道德:相對(duì)與絕對(duì)的統(tǒng)一
道德的相對(duì)性,是由道德文化本身的差異性、歷史性以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同步性所決定的。在世界范圍內(nèi),文化存在巨大的多樣性,而
2026-03-14
6083 48 14其它1.2.1 道德的特色概覽(三)道德:自律與他律的統(tǒng)一
自律,是行為人在道德意志主導(dǎo)下進(jìn)行的自我約束、自我規(guī)范與自我激勵(lì),其動(dòng)力源于內(nèi)心,而非外部強(qiáng)制。我們把這種來自于自主意志
2026-03-13
9141 54 21其它1.2.1 道德的特色概覽(二) 道德: 規(guī)范與德性的統(tǒng)一
在人類共同體的生存實(shí)踐中,原始的道德生活與行為規(guī)范逐步形成并豐富起來。而共同體的這些規(guī)范,又通過日常習(xí)慣、風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)
2026-03-12
6183 64 13其它1.2.1 道德的特色概覽(一) 道德:歷史與繼承的統(tǒng)一
道德是人類文明的顯著特征,是人類歷史文化在長(zhǎng)期進(jìn)化與取舍中凝結(jié)的智慧。道德現(xiàn)象及其哲學(xué)思考,是人類文明的重要起點(diǎn)。無論是
2026-03-11
7544 55 12其它第七章 勞動(dòng)與道德 7.2 勞動(dòng)態(tài)度與勞動(dòng)價(jià)值
7.2.1勞動(dòng)態(tài)度:連接勞動(dòng)要素的關(guān)鍵紐帶,體驗(yàn)過勞動(dòng)的你我不難發(fā)現(xiàn),構(gòu)成勞動(dòng)五要素:①誰勞動(dòng)?素質(zhì)怎樣?一定智力與體力的勞動(dòng)
2026-03-10
9982 94 12其它獨(dú)守終身與完美伴侶
?那年,他臥床不起,生命已近盡頭。有人鼓起勇氣問他,您一生未娶,?從未說過原因,現(xiàn)在能告訴我們嗎?他眼中帶著遺憾,輕聲回
2026-03-10
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