第三部分15.3 西方思想的自我批判——馬克思關(guān)于社會(huì)權(quán)力的發(fā)現(xiàn)

馬克思在深入研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，有一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)——這當(dāng)中存在一種特殊的關(guān)系，他稱(chēng)為社會(huì)權(quán)力。而權(quán)力的存在是非理性的，任何理

2023-05-15

第三部分15.2 西方思想的自我批判——馬克思發(fā)動(dòng)的哲學(xué)革命

馬克思我們并不陌生，現(xiàn)在我們重新來(lái)看他的思想開(kāi)端吧。為什么說(shuō)他發(fā)動(dòng)哲學(xué)革命，因?yàn)樗?jīng)相信黑格爾，理性可以解決一切。那么

2023-05-10

第三部分15.1 西方思想的自我批判——20世紀(jì)的西方哲學(xué)革命起源

這一部分稍微多些，建議感興趣的朋友可以自行前往收聽(tīng)。西方人面對(duì)這個(gè)資本和技術(shù)聯(lián)手的現(xiàn)代社會(huì)，也發(fā)生了自我批判，首先針對(duì)的

2023-05-05

第三部分14.3 中國(guó)思想的自我批判——現(xiàn)代新儒家的思想探索“老內(nèi)圣”如何“新外王”

這部分內(nèi)容稍多，建議感興趣的朋友可以自行前往收聽(tīng)。儒家學(xué)說(shuō)最初是先秦的孔子開(kāi)創(chuàng)，我們叫原儒。那么后來(lái)出現(xiàn)新儒家了，在宋明

2023-04-25

第三部分14.2 中國(guó)思想的自我批判——五四新文化運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)“德先生”與“賽先生”

五四新文化運(yùn)動(dòng)大家應(yīng)該是很熟悉了，當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要進(jìn)行一次思想解放，破除由以往儒家思想所建構(gòu)的社會(huì)體系，這是一次巨大的沖擊

2023-04-22

第三部分14.1 中國(guó)思想的自我批判——嚴(yán)復(fù)譯介《天演論》

中華民族確實(shí)是個(gè)古老的民族，中國(guó)向來(lái)有文化自信感。但一部中國(guó)近代史，向我們展示了中華民族面臨來(lái)自外來(lái)文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，它攜

2023-04-13

第三部分13.6 中西方科學(xué)的思想根本與科學(xué)概念的澄清

這一部分內(nèi)容稍多，建議感興趣的朋友可以自行前往收聽(tīng)。由于西方資本主義生產(chǎn)關(guān)系誕生，才發(fā)展出它們自己的科學(xué)技術(shù)。這兩者來(lái)自

2023-04-10

第三部分13.5 牛頓物理學(xué)的形成

現(xiàn)實(shí)中我們能觀察一些日常經(jīng)驗(yàn)，那么這些經(jīng)驗(yàn)是怎么來(lái)的，物理學(xué)就在做這件事。用數(shù)學(xué)邏輯的理性來(lái)加以解釋經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源。你光說(shuō)一

2023-04-09

第三部分13.4 伽利略的科學(xué)實(shí)驗(yàn)——現(xiàn)代西方科學(xué)技術(shù)原則的體現(xiàn)

現(xiàn)在伽利略來(lái)了，他做成將數(shù)學(xué)理性與實(shí)驗(yàn)原則的結(jié)合。對(duì)自然規(guī)律的探索，除了我們感官觀察到的經(jīng)驗(yàn)外，還需要經(jīng)行數(shù)學(xué)思考。這樣

2023-04-06

第三部分 13.3 西方現(xiàn)代科學(xué)的誕生——量化描述下的控制

這一部分內(nèi)容比較多，建議感興趣的朋友可以自行前往收聽(tīng)。西方現(xiàn)代科學(xué)的誕生本質(zhì)上是為了更好的控制自然界，把它看成是一個(gè)控制

2023-04-05