病隙碎筆【史鐵生】（連載6.26-35）

神命不可違，神命就得是一種絕對的價值要求，只可被人領(lǐng)悟，不能由人設(shè)定。故，那樣的價值要求必得是始于（而非終于）天賦的事實

2026-02-15

病隙碎筆【史鐵生】（連載6.14-25）

幸而情愿這樣潦倒而生的人并不多。更多的人，更多的時候，是聽得見神的要求的。愛愿，不能是等待神跡的寵溺，要緊的一條是對神命

2026-02-15

病隙碎筆【史鐵生】（連載6.1-13）

尷尬是一種可貴的能力。因為，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在了尷尬的地位，這不值得驚慌，也最好不要逃

2026-02-15

病隙碎筆【史鐵生】（連載5.49-62）

不知自何時起，中國人做事開始提倡“別那么累”，于是一切都趨于簡陋。比如“文革”中的簡易樓，簡易到?jīng)]有上下水，清晨家家都有

2026-02-15

病隙碎筆【史鐵生】（連載5.37-48）

我想，在這樣的處境中，唯一要做并且可以做到的是誠實。唯誠實，是靈魂的要求，否則不過是肉身之間的旅游，“江南”“塞北”而已

2026-02-15

病隙碎筆【史鐵生】（連載5.27-36）

科學(xué)的要求是真實，信仰的要求是真誠?？茖W(xué)研究的是物，信仰面對的是神。科學(xué)把人當(dāng)作肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追

2026-02-15

病隙碎筆【史鐵生】（連載5.15-26）

可是，你總不能說你就不是史鐵生了吧？你就是面目全非，你就是更名改姓，一旦追查起來你還得是那個史鐵生。好吧你追查，可你的追

2026-02-11

病隙碎筆【史鐵生】（連載5.1-14）

一棵樹上落著一群鳥兒，把樹砍了，鳥兒也就沒了嗎？不，樹上的鳥兒沒了，但它們在別處。同樣，此一肉身，棲居過一些思想、情感和

2026-02-11

病隙碎筆【史鐵生】（連載4.1-10）

看見苦難的永恒，實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí)，相信愛才是人類唯一的救助。這愛，不單是友善、慈悲、助人為樂，它根

2026-02-10

病隙碎筆【史鐵生】（連載3.26-36）

我的一位已故藝術(shù)家朋友，生前正做著一件事：用青銅鑄造一千個古代士兵的首級，陳于荒野，面向蒼天。我因此常想象那樣的場面。我

2026-02-04