《談話治療》讀書(shū)筆記P231-240

本章開(kāi)頭所引用的詩(shī)所描述的喬治·赫伯特，不是精神分裂癥患者，他是一位詩(shī)人，詩(shī)中所描述的不只是所有事物皆已被摧毀的絕望狀態(tài)

2026-06-03

《談話治療》讀書(shū)筆記p161-170

家庭的運(yùn)作必須仰賴所有成員的行為。改變?nèi)魏我粋€(gè)部分（任一成員的行為），必然會(huì)影響到整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作。家庭就像恒溫器一樣會(huì)去

2026-05-26

《談話治療》讀書(shū)筆記P91-100

性不是只有愛(ài)，性行為也可作為表達(dá)恨的手段。有一位對(duì)男性有著不信任和復(fù)雜情緒的年輕女性，正試著和一位男性維持關(guān)系。他們已經(jīng)

2026-05-20

《游戲治療》讀書(shū)筆記P21-30

從此城市的街道上，將到處都是游玩的孩子--《撒迦利亞書(shū)》第八章第五節(jié)，很小的嬰兒都知道怎么玩游戲。母親會(huì)模仿嬰兒的一些隨意

2026-05-13

《從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)》讀書(shū)筆記P71-80

α功能是比昂理論中連接原始經(jīng)驗(yàn)和可思考思想的轉(zhuǎn)化器。這部分篇幅探討了思考能力的起源，區(qū)分了兩種截然不同的心理元素：β元素

2026-05-05

《從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)》讀書(shū)筆記P1-10

比昂在開(kāi)篇即區(qū)分了兩種截然不同的“學(xué)習(xí)”：一是通常意義上的知識(shí)獲取，二是他所探討的“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”——這是一種對(duì)情緒體驗(yàn)

2026-04-28

《思想等待思想者》讀書(shū)筆記P181-190

一個(gè)人雖然與世隔絕，卻借助于把自己看做是真實(shí)的來(lái)自我欺騙，并且預(yù)先假定這個(gè)虛幻的隔絕是真實(shí)的場(chǎng)景，是他所有關(guān)系的唯一起點(diǎn)

2026-04-21

《思想等待思想者》讀書(shū)筆記P91——100

偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)是對(duì)于特別簡(jiǎn)單、特別基本的形式的認(rèn)識(shí)，而此前，這種形式還隱藏在表面的混沌和理論上無(wú)法理解的狀態(tài)之中。- Weiz

2026-04-14

《思想等待思想者》

克萊因認(rèn)為，兒童對(duì)于好客體的嫉妒和貪婪的攻擊會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)傷和分裂。當(dāng)?與出現(xiàn)分裂的時(shí)候，估計(jì)分裂體之間還會(huì)有足夠關(guān)系，允許對(duì)

2026-04-07

《邊緣性人格障礙的移情焦點(diǎn)治療》讀書(shū)筆記P351-360

在阻礙理解和治療邊緣性病人進(jìn)步方面，最令人頭痛的問(wèn)題之一，是這個(gè)符合 BPD的多性狀定義（ polythetic definition）的群體所具

2026-03-31