旌介記景茂禮 <h3><font color="#ed2308">靈石人寫靈石 重溫靈石滄海桑田 追尋靈石歷史過往</font></h3><h3><span style="color: rgb(237, 35, 8);">故鄉(xiāng)子愛故鄉(xiāng) 探索故鄉(xiāng)曲折歷程 展示故鄉(xiāng)時代輝煌</span></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>旌介記</b></h1><div><br></div><h5 style="text-align: center;">景茂禮</h5><div><br></div><div> 萬物生于天、產(chǎn)于地、成于人，莫不各有其情。凡“物”之情，有生有滅，凡“名”之情，亦然而不能情之獨永。以村名而言，乃一定時期特定區(qū)域特征之文字代號，蘊藏著豐富寶貴的人文歷史信息，旌介之名亦然。</div><div> 旌介，原名旌介里，《靈石縣志》、村之《碑記》有記，源于春秋晉文公在此旌表里之名賢介子推所賜?！办骸保頁P獎賞也；“介里”，介子推故里也，義與曲阜“孔里”、解州“關里”無二。旌介里，即旌表介子推于之故里，言簡意賅，名實相符。</div><div> 旌介里，地處靈石東部，即《左傳》《史記》所謂古之“綿上”，介子推出生地。介子推與晉文公流亡列國十九年，割股奉君，功成身退，與母偕隱于此而被焚，文公懺悔至甚，于里中隆重追悼旌表，以寄哀思，言出而法隨，旌介里遂問之于世，《左傳》：“晉侯求之不獲，以綿上為之田，曰‘以志吾過，且旌善人’。”《史記》：“文公環(huán)綿上山中而封之，以為介推田，號曰介山‘以記吾過，且旌善人’?！笔且?，造物之鐘其意不亦宣乎！</div><div> 兩千余年間，居旌介里者幾何人？往旌介里者幾何人？知旌介里者又幾何人？世代遷移，人亡跡泯，獨“旌介里”之名與太岳汾水同留終古。</div><div> 清末民初，封建轉而民主，專制易為共和，凡物講求實用，凡言講求簡潔，旌介里遂稱之為旌介?？蓢@乎！旌介之名雖存，旌介之義實亡，介里之名、介里之實，亦終湮沒無聞矣。</div><div> 生生滅滅，天之道也。旌介里之名雖不復，旌介仍存，由此衍生之“寒食”之俗、之節(jié)，更是由旌介里傳到西河、太原，傳到雁門、上黨，繼而傳到三晉都邑鄉(xiāng)間，直至遍及中華大江南北。兩千零六年，以其深厚的民俗文化積淀，列入中華民族國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)共同成為全國人民享受法定假日的四大優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日。</div><h3> 愿旌介之名永存，旌介之實永存！愿寒食之節(jié)永存，寒食之俗永存！此乃四方百姓之心愿，豈止獨旌介里之人有此情也哉？</h3><h3> </h3> <h5>旌介遺址保護碑、商代墓葬出土文物</h5> <h3><font color="#39b54a">聲明：文章著作權屬作者，轉載必須注明出處，違者追責。</font></h3><div><font color="#39b54a"><br></font></div><div style="text-align: center; "><font color="#39b54a">轉發(fā)是對作者最大的鼓勵</font></div>