<h3> 《詩(shī)經(jīng) ·黍離》歷來被視為是悲悼故國(guó)的代表作。說的是兩千多年前的一個(gè)夏天，周大夫行役路過鎬京，看到埋沒在荒草中的舊時(shí)宗廟遺址，有感于周室的被顛覆，悲傷而作【黍離】。 </h3> <h3> </h3><h3>后人于是把發(fā)自心底的、失落的悲哀稱作‘黍離之悲’。也因此：</h3><h3><br /></h3> <h3>"黍離之悲"是杜甫"萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)"的羈旅孤獨(dú)之愁；<br /></h3> <h3>"黍離之悲"是劉禹錫"朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜" 的昔盛今衰之嘆；</h3><h3><br /></h3> <h3>"黍離之悲"是李煜"雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改" 的亡國(guó)破家之痛……<br /></h3> <h3>該詩(shī)中的名句 "知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。"千百年來常被文人墨客所引。意即： 了解我的人認(rèn)為我心中惆悵，不了解我的人卻以為我有什么要求！</h3><h3> </h3> <h3>這是"悠悠蒼天，此何人哉"的呼喚無以回應(yīng)，這是"舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒"的內(nèi)心堅(jiān)守的悲涼，這是"前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下"的知音難覓的寂寞……</h3><h3> </h3> <h3>此詩(shī)除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體"我"具有很強(qiáng)的不確定性。</h3><h3> </h3> <h3>基于這一點(diǎn)，鑒賞者可根據(jù)自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點(diǎn)。諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可借此宣泄。</h3><h3> </h3> <h3>看到物換星移，人們心中自然產(chǎn)生"黍離之悲"；看到物是人非，人們心中自然產(chǎn)生"黍離之悲"；看到今不如昔，人們心中也會(huì)產(chǎn)生"黍離之悲"；看到昔盛今衰，人們心中就會(huì)產(chǎn)生"黍離之悲"；看到國(guó)破家殘，人們心中自然產(chǎn)生"黍離之悲"……<br /></h3>