<h3><b><br></b></h3><h3><b> 清明節(jié)，是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。</b></h3><h3><b> 歷史上眾多文人墨客，以清明為題材，創(chuàng)作出許許多多膾炙人口的壯麗詩(shī)篇，在世界文學(xué)史上留下了重重的一筆，至今無(wú)人能與匹敵，也無(wú)人予以超越。</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。</b></h3><div><b> 借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。</b></div><div><b> </b></div><h3><b> 清明節(jié)，也是中華民族的——感恩節(jié)，她和西方的感恩節(jié)是截然不同的兩種文化。 </b></h3><h3><b> 西方感恩節(jié)的文化背景，是早期殖民者，提著滴血的屠刀，高舉酒杯，踏著被殖民者的尸體，露出猙獰的嘴臉，在慶賀掠奪,殺戮的成功。</b></h3><h3><b> 我們的清明節(jié)，是通過(guò)祭祖掃墓、追念先人功德的一系列活動(dòng)，告訴后人:我們是從哪里來(lái)，我們的根在哪里，我們之所以過(guò)上今天的生活，是先輩們奠定的。她展現(xiàn)了中華民族感恩先人，感恩父母，不忘其本的善良意識(shí)和承傳精神。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 早在二三千年前，我們的祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)地球,月亮,太陽(yáng)的運(yùn)行規(guī)律，確定了歷法，制定二十四節(jié)氣，用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。</b></h3><div><b> 清明是二十四節(jié)氣之一，通常在陽(yáng)歷四月五日，若是趕上閏年時(shí)，清明也可能在四月四日或四月六日。</b></div><div><b> 清明，是指天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉(zhuǎn)暖、陽(yáng)氣上升、草木繁茂的意思。</b><br></div> <h3><b> 清明本是二十四節(jié)氣中的一個(gè)，它是怎樣成為節(jié)日的呢？</b></h3><h3><b> 以前，春天到來(lái)時(shí)，人們分別過(guò)上巳節(jié)和寒食節(jié)。而這兩個(gè)節(jié)日離得非常近，上巳節(jié)剛過(guò)去三五天，又是寒食節(jié)，寒食節(jié)的第二天就是清明。也就是在清明的前七天里，要連續(xù)過(guò)上兩個(gè)節(jié)日。這樣久而久之，人們把上巳節(jié)和寒食節(jié)綜合在了一起，統(tǒng)稱為清明節(jié)了。</b></h3><h3><b> 雖然上巳節(jié)和寒食節(jié)，我們現(xiàn)代人不在單獨(dú)提起，但是它的傳統(tǒng)依然的保留了下來(lái)。</b></h3><h3><b> 傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)有多長(zhǎng)時(shí)間呢？以清明那天為節(jié)點(diǎn)，前十天和后十天，共二十天，都是節(jié)日期間，它是除春節(jié)之外的最長(zhǎng)的節(jié)日啦。</b></h3><h3><b> 由此我們還知道了，唐詩(shī)宋詞及國(guó)學(xué)中關(guān)于“上巳”,“寒食”,“清明”的描述時(shí)間是相同的，其含義也是一致的。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 采桑子·清明上巳西湖好</b></h3><div><b><br></b></div><div><b> 清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。 </b></div><div><b> 游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。</b></div><div><b> 宋 歐陽(yáng)修</b></div> <h3><b> 清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗: </b></h3><div><b> 講究掃墓，踏青、蹴鞠、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏和打馬球等。</b></div><div><b> 特色食品:年糕，有的地方稱為“驢打滾”,“豆面卷子”或“打糕”。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 清江引·清明日出游</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 問(wèn)西樓禁煙何處好？</b></div><div><b> 綠野晴天道。</b></div><div><b> 馬穿楊柳嘶，</b></div><div><b> 人倚秋千笑，</b></div><div><b> 探鶯花總教春醉倒。</b></div><div><b> 明 王磐</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 清明夜</b></div><div><b> 白居易</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。</b></div><div><b> 獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 下面分別介紹上巳節(jié)和寒食節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗和故事。</b></div> <h3><b> 先說(shuō)說(shuō)上巳節(jié)的來(lái)歷。</b></h3><h3><b> 上巳節(jié)是漢民族傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱三月三，中華民族始祖黃帝誕辰日，是炎黃子孫的圣誕節(jié)。</b></h3><h3><b> 古時(shí)候，采用干支紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日，陰歷三月有二個(gè)巳日，趕上閏年或者閏月，有時(shí)會(huì)有三個(gè)巳日，即己巳日,辛巳日,葵巳日。因己巳日在三月的上旬，所以把它又稱為上巳日。</b></h3><h3><b> 上巳節(jié)在漢代以前定為三月上旬的巳日，因閏年閏月的影響日期不固定，不方便人們過(guò)節(jié)，于是魏晉時(shí)期的政府，規(guī)定上巳節(jié)固定在每年的農(nóng)歷三月初三這一天。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 上巳節(jié)起源于遠(yuǎn)古的祭祀活動(dòng)。</b></h3><h3><b> 早在商周時(shí)期，人們認(rèn)為三月正值季節(jié)交換時(shí)刻，此時(shí)陰氣尚未退盡而陽(yáng)氣還很弱小，人們?nèi)菀谆疾?。由政府指定人員——“女巫”，專門(mén)主持人們結(jié)伴去水邊沐浴祭祀，祈禱無(wú)災(zāi)無(wú)病，這一活動(dòng)史稱“祓禊”。</b></h3><h3><b> “祓禊”儀式，為什么要選在巳日呢?古有“巳者，祉也”的說(shuō)法。既在這一天里，通過(guò)沐浴保持身體潔凈，除掉致病因素，又能祈求福祉的降臨。</b></h3><h3><b> 也就是說(shuō)，在上巳這個(gè)日子沐浴，除了宗教作用，還是古人春季驅(qū)邪祛瘟的全民衛(wèi)生保健活動(dòng)。</b><br></h3> <h3><b> 早期上巳節(jié)習(xí)俗，是由官府組織專人負(fù)責(zé)舉行祭祀黃帝誕辰和集體沐浴。到了后期演變成了人們自由結(jié)伴去水邊沐浴，此后又增加了宴飲、曲水流觴……我們今天的野餐等內(nèi)容。</b></h3><h3><b> 遙想古人在上巳節(jié)這天，上到皇帝王公大臣，下到黎民百姓，傾國(guó)傾城，男男女女，扶老攜幼，車(chē)水馬龍，熙熙攘攘涌到郊外，歡聚在柳樹(shù)吐綠,芳草茵茵的河邊，不分彼此，不分男女在河里沐浴，在水中嘻戲打斗……是什么樣的場(chǎng)景？</b></h3><h3><b> 隨著道教的興起，道教里的神仙王母娘娘生日，也安排在了三月三，于是上巳節(jié)里又多了一項(xiàng)紀(jì)念王母娘娘生日的內(nèi)容。</b></h3><h3><b> 到了宋朝，理學(xué)的盛行，認(rèn)為男女河邊同浴以及女人拋頭露面，是傷風(fēng)敗俗，不符合禮制。于是，上巳節(jié)男女在水里嘻戲的習(xí)俗在漢族集聚地區(qū)逐漸的消亡了，然而其它的習(xí)俗卻保留了下來(lái)。</b></h3><h3><b> 不過(guò)還好，水中嘻戲的習(xí)俗被邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族繼承了下來(lái)，那就是——潑水節(jié)。</b></h3><h3><b> 你還記得王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》嗎？其實(shí)《蘭亭序》就是記錄王羲之和幾個(gè)哥們，在上巳節(jié)那天到郊外踏青，在河邊飲酒作詩(shī)，玩“曲水流觥”游戲的過(guò)程。</b><br></h3> <h3><b> 再聊聊寒食節(jié)的故事。</b></h3><h3><b> 寒食節(jié)在清明的前一天，古人過(guò)寒食節(jié)，要禁火三天，祭祀活動(dòng)一直延續(xù)到清明。日久天長(zhǎng)，寒食節(jié)和清明也就沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別了。</b></h3><h3><b> 在過(guò)寒食節(jié)的日子里，人們都上墳掃墓，踏青游春，打球，蕩秋千，有的地方，還在井邊插上柳條，據(jù)說(shuō)“井井有條”這句成語(yǔ)就與這個(gè)風(fēng)俗有關(guān)聯(lián)。</b></h3><h3><b> 寒食節(jié)期間，一個(gè)祭祀活動(dòng)就是家家不動(dòng)煙火，都吃寒食。這個(gè)禁火習(xí)俗是怎樣形成又有什么故事呢？</b></h3> <h3><b> 在春秋時(shí)代，晉國(guó)的國(guó)君晉獻(xiàn)公，非常寵愛(ài)他的妃子驪姬，想把王位傳給驪姬生的小兒子奚齊，可是按照禮制，妃子生的兒子是不能接班當(dāng)國(guó)王的。于是，他們?cè)O(shè)下計(jì)謀，把太子申生殺害了。申生的弟弟重耳，怕受到株連，就偷偷地逃出晉國(guó)，流亡到了其它諸侯國(guó)。</b></h3><h3><b> 重耳亡命諸侯國(guó)期間，不受人待見(jiàn)，過(guò)著流浪生活，吃盡了苦頭。跟隨重耳一起出走的人，由于生活艱苦，有些先后離開(kāi)了。只有一個(gè)叫介子推的人，一直跟隨著重耳。</b></h3> <h3><b> 一天，他們?cè)诖笊嚼锩粤寺?，前不著村后不著店，隨身攜帶的干糧全部吃光。一連幾天幾夜沒(méi)吃東西的重耳，餓的頭昏腦漲，絕望的坐在一塊大石頭上，眼望蒼天，嘆了一口氣，流著眼淚悲痛地說(shuō):蒼天啊，我重耳死不足惜，是一件小事，可是晉國(guó)的百姓過(guò)不上好日子，卻是一件大事?。?lt;/b></h3><h3><b> 介子推聽(tīng)了這話，很受感動(dòng)。心想：重耳在這個(gè)時(shí)候還念念不忘晉國(guó)的百姓，真值得敬佩啊！然后他對(duì)重耳說(shuō)：公子，你先在這休息休息，我到前邊看看能不能找些吃的，說(shuō)完介子推走了。他邊走邊想:在這荒郊野嶺的上哪找吃的？想到這，猛地一跺腳，跑到一個(gè)僻靜的地方，咬緊牙關(guān)，從自己的大腿上割下一塊肉來(lái)，用火烤熟了送給重耳吃。</b></h3><h3><b> 不難想象，介子推割下身上的肉，是要忍受多么大的痛苦?。?lt;/b></h3> <h3><b> 重耳接過(guò)這塊肉，狼吞虎咽，吃個(gè)精光，立馬就打起精神來(lái)了。他笑著問(wèn):這肉是從哪里弄來(lái)的？還有嗎？</b></h3><h3><b> 介子推把褲腿往上提了提，說(shuō):這肉是從我腿上割下來(lái)的，您如果喜歡吃，我愿意把這條大腿上的肉全割下來(lái)敬奉您。</b></h3><h3><b> 重耳抱著介子推那條血淋淋的腿，感動(dòng)的熱淚盈眶說(shuō)到：子推啊，你這樣誠(chéng)心待我，將來(lái)用什么報(bào)答你呢！</b></h3><div><b> 介子推說(shuō)到：我這樣做，不是為了得到什么報(bào)答，但愿您永遠(yuǎn)記住介子推這一片丹心，你我二人，長(zhǎng)期流亡在外，遭受了很多罪，也體驗(yàn)了民間百姓的疾苦，日后，您要多想治國(guó)富民的辦法，做一個(gè)清明的受百姓擁護(hù)的國(guó)君。</b></div> <h3><b> 重耳在外流亡了十九年，后來(lái)在秦國(guó)的幫助下，晉國(guó)的忠良大臣接重耳回國(guó)做了國(guó)君，叫晉文公。重耳做了國(guó)君之初，還記得介子推對(duì)他的好處，時(shí)間久了，就漸漸忘了。一次晉文公封賞有功大臣時(shí)，竟然把介子推給忘了。</b></h3><div><b> 有正直的大臣看這件事實(shí)在不公，便替介子推叫屈。重耳猛然想起往事，十分慚愧，馬上派人去找介子推上朝接受封賞?？墒遣钊巳チ藥滋?，介子推都拒絕了，不肯前來(lái)。重耳更加感到于心有愧，就親自來(lái)請(qǐng)介子推。</b></div><div><b> 此時(shí)，介子推知道重耳會(huì)親自來(lái)，但想到重耳無(wú)情無(wú)義太叫人傷心了，決定不見(jiàn)他，早已背著老娘躲進(jìn)了綿山。</b></div> <h3><b> 重耳馬上命令御林軍上山尋找。綿山山高路險(xiǎn)，草密林深，在這里找二個(gè)人，就象大海撈針一樣難啊，一連找了三天，連個(gè)影子也沒(méi)見(jiàn)著。</b></h3><div><b> 這時(shí)有人獻(xiàn)上一條計(jì)策：不如放火燒山，從三面點(diǎn)火，留一面做出口，介子推是有名的孝子，他為保全老母的安全，必定背起老母從未點(diǎn)火的一面逃出山林，這樣就能找到介子推。</b></div><div><b> 重耳聽(tīng)了這條計(jì)策，覺(jué)得有道理，當(dāng)即下令火燒綿山。霎時(shí)間，火光沖天，御林軍呼喊介子推的名字，重耳守在出口的地方，盼望介子推從大山里走出來(lái)。</b></div> <h3><b> 大火燒盡了，人還是沒(méi)有出來(lái)。重耳帶領(lǐng)眾人再次進(jìn)到山里尋找時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推背著老娘靠在一顆燒焦了的大柳樹(shù)下死去了。重耳望著介子推的尸體，立刻下跪，放生大哭起來(lái)?？蘖艘魂嚕逍堰^(guò)來(lái)，決定好好安葬。</b></h3><h3><b> 清理現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)大柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片介子推的衣襟，掏出來(lái)一看，上面用鮮血寫(xiě)了八句詩(shī)，大意是:我割肉伺候君主是我的一片忠心，愿君主經(jīng)常保持清正廉明。我在柳樹(shù)下死了，要比在君主身邊做大臣要好。假如君主心里有我，你就常常反省吧。我在九泉下問(wèn)心無(wú)愧，愿朝政清明啊再清明。</b></h3><h3><b> 重耳看過(guò)之后，心如刀割一樣痛，將血書(shū)收起，把介子推母子安葬在柳樹(shù)下，同時(shí)把綿山封賞給他，改名為“介山”。還規(guī)定每年到了介子推被燒死的這一天，家家戶戶禁止生火做飯，都要吃寒食。</b></h3><h3><b> 到了第二年介子推被燒死的這一天，晉文公重耳，帶領(lǐng)眾位大臣來(lái)到介子推的墳前祭奠，發(fā)現(xiàn)被燒焦的大柳樹(shù)又活了，還發(fā)了新芽，于是重耳撅了幾支柳條，帶回宮中，插在井邊，以表對(duì)介子推的思念。</b></h3><h3><b> 這就是清明,寒食節(jié)的由來(lái)。同時(shí)，退避三舍和井井有條二條成語(yǔ)，也產(chǎn)生于上述故事。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 清明節(jié)，對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，承載的是一種道德、一種文化，她始終以國(guó)家大一統(tǒng)和宗族團(tuán)結(jié)、互助為目的，充分體現(xiàn)了珍惜生活，尊老愛(ài)幼，鄰里和諧、孝敬父母、不忘其本的倫理孝道哲學(xué)。</b></h3><h3><b> 然而，在社會(huì)向前發(fā)展的旅途中，有的人卻在前行中丟掉了自己民族寶貴的東西，而去撿起了別人的東西，還以為如獲至寶，美滋滋的過(guò)起了洋節(jié)。就猶如“邯鄲學(xué)步”，忘掉了自己的“本色”……</b></h3><h3><b> 有人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：只有民族的，才是世界的！</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 清明節(jié)的故事，暫時(shí)告一段落。當(dāng)你讀到這里，是否會(huì)有新的認(rèn)知？我真的希望你帶領(lǐng)你的家人，認(rèn)認(rèn)真真的過(guò)清明節(jié)，并把清明節(jié)的故事講給孩子們——讓薪火代代的傳下去！</b></h3><h1><font color="#ed2308"><b> 傳承中華傳統(tǒng)</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 過(guò)好中國(guó)節(jié)</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 用我們的文化占領(lǐng)世界民族高峰</b></font></h1><h1><br></h1> <h1><b> 撰文、攝影 ——瘋癲道長(zhǎng)</b></h1><h1><b> 二O一七年三月二十三日</b></h1><h1><b> 十九點(diǎn)三十九分完成</b></h1><h1><br></h1>