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梁山民間傳說

綠葉

<h3>梁山，又稱梁岳、圓山。梁山巍然屹立，群峰插天，綿亙百余里，遠(yuǎn)眺梁山，巍峨秀麗，群山并峙，九十九峰如旌旗，如列戟。明末的著名學(xué)者黃道周曾經(jīng)遍歷華山、黃山等諸名山大川，歸來寫了一篇有名的《梁峰二山賦》，他認(rèn)為家鄉(xiāng)的梁山和峰山，堪與九華和黃山儔匹媲美。他在賦的序言中說："為臨漳之南二十余里有都梁之山，絡(luò)繹峻削亦數(shù)千仞，其峰有蓮花、香爐、紫云、金光、爵目、瑞屏、齊帝、葛仙、隼立、鳥翔，九十有九，高峭遐邈，一一與九華相似，或有過之而無不及。" </h3><h3><br /></h3> <h3>梁山的歷史文化積淀也極為豐厚：漢代在盤陀嶺上建立過蒲葵關(guān)，晉代葛洪在這里修仙煉道。南朝齊武帝曾避禍于山中，唐代在盤陀嶺上建立驛樓，韓愈、李德裕、蘇東坡等達(dá)官名宦都曾經(jīng)經(jīng)過盤陀嶺，被發(fā)配到更遠(yuǎn)的南邊。還有傳說為南宋小皇帝開鑿的古井，文天祥抗元的戰(zhàn)場(chǎng)，宋代為捕殺野象修建的無象庵。元大德間太監(jiān)奉旨到水晶場(chǎng)采辦水晶的碑刻，明代倭寇盤踞的營寨，梁山水庫下還保存了明清和民國間官府和百姓祈雨的遺址和石刻群，構(gòu)成了跨越二千多年的、豐富而多層面的人文景觀。</h3> <h3>梁山歷史悠久，流傳許多動(dòng)人的民間故事。民間故事的作者陳文春是梁山腳下的浯田小學(xué)退休老教師，在公社化時(shí)期，曾當(dāng)浯田茶場(chǎng)、白沙溪茶場(chǎng)的文化掃盲教師，群眾在勞動(dòng)之余，茶余飯后聚集在一起，講述民間流傳的故事。陳文春老師把這些民間傳說記錄整理。我?guī)啄陙碜吡荷饺悍?，根?jù)傳說的內(nèi)容插上圖片，整理此篇。</h3> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">蓮花峰</span></h1> <p class="ql-block">蓮花峰，相傳南北朝時(shí)齊武帝曾登臨眺賞過，所以更名為“齊帝石”。據(jù)南齊書載：武帝名賾，小名龍兒，是齊高帝蕭道成的長子，曾經(jīng)任過贛縣令和江州刺史。晉安王子勛反，蕭賾不從被系，后被同族人破郡救出，終因寡不敵眾，避屯在揭陽山中。聚眾至三千人后，襲破子勛，才嗣承帝位。當(dāng)時(shí)漳浦還未建立縣治，梁山本來就屬于揭陽境內(nèi)了。</p> <h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">梳屏石</span></h1> <h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>蠟燭石</b></span></h1> <h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">蠟燭石傳說</span></h1><h3><span style="font-size: 16px;">民間傳說，南宋時(shí)期，龔姓先祖從漳州龍眼營遷居浯田村，通過幾代的發(fā)展，家產(chǎn)豐厚、頗有積蓄。后來，有位先祖仙逝。龔姓請(qǐng)來風(fēng)水師，找到蠟燭石。當(dāng)時(shí)，蠟燭石長著一棵天然的藤樹，藤條直垂地面。利用藤條，龔家將棺木拉上石頭，埋在中間的凹地上。自從埋葬了以后，那棺木吸天地之精華、納萬物之靈氣，閃閃發(fā)光，龔家的日子也隨著越來越風(fēng)火。為了感謝上天的恩賜，龔家放生一只母龜，后來，母龜生下兩只小龜，它們天天守護(hù)著墓葬奇觀，每一天都順著藤條到下面喝水，然后返回。</span></h3><h3>有一次，龔家得罪了一位巫師，巫師想方設(shè)法，要破壞龔家風(fēng)水。他屈指一算，要想破壞風(fēng)水，只能斬?cái)嗵贄l。于是，他操起斧頭上山砍藤條，砍了七天七夜，藤條絲毫無損，甚感奇怪？決定先守在藤條邊，靜觀其變，過了三天三夜，奇跡出現(xiàn)，藤條竟然開口說話："斧頭斧頭我不驚，只驚九齒犬牙精"。巫師聽了，飛也似的下山回到家中，找出鋸子，又飛快上山，鋸斷藤條。這下，奇觀破壞，蠟燭不發(fā)光了，龔家衰落，只好遷徙益寶山、云霄鎮(zhèn)城三房里、北門等地。</h3><h3>再說，藤條斷了以后，三只龜喝水就成問題，日子長了，兩只小龜耐不了饑渴，想下去喝水，結(jié)果，一失足，一只摔了個(gè)仰面朝天，另一只下巴磕壞，再也動(dòng)彈不得，龜母探著頭，望見兩個(gè)心愛的孩子，氣絕身亡。由于山地之靈氣，三只龜逐漸形成了石頭，所以，蠟燭石，也被稱為"龜石"或"筍石"。（民間傳說的作者－方阿哲）</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><span style="color: rgb(237, 35, 8);">雷公敲石</span></b></h1> <h3 style="text-align: center;">雷公敲石的傳說</h3><h3>云霄民間有俗語叫＂雷公敲＂，意思是詛咒一個(gè)人失去人間倫理道德，奸淫至親的親人，最終沒有得到好下場(chǎng)。</h3><h3>傳說，梁山下有一對(duì)善良的夫妻，生了一個(gè)逆子。逆子平時(shí)好吃懶做，平日無所事事，到處拈花惹草，危害四鄉(xiāng)八里，百姓對(duì)其所做所為，深惡痛絕，但礙于老夫妻的情面，也就忍讓著，誰知卻助長了逆子的惡性，這一天，逆子在外喝酒回到家，就砸桌摔盤，還對(duì)若老父母打罵不停，打得老父母直喊救人，在里邊洗澡的小妹聽到喊救聲，顧不得穿衣，跑出來攔阻，沒想到，逆子競(jìng)不顧天理人倫，色心大起，強(qiáng)行奸淫小妹，老父過來阻攔，被其順手殺死，老母親喊天天不應(yīng)、哭地地不靈，親眼望著禽獸逆子奸淫了女兒。小妹受不了大辱自殺而亡，老母一下子失去了兩個(gè)親人，哭著也撞墻自殺，她的血化成一滴滴水，浸透地宮，嚇醒了閻羅王爺，她的哭聲化成一縷縷風(fēng)，直沖天庭，驚動(dòng)了玉皇大帝，玉皇大帝派出雷公電母，協(xié)同二郎神下凡懲辦逆子，二郎神將逆子抓到山頂，由雷公電母執(zhí)刑，只見一道閃電之后，雷公大吼聲，向逆子劈下了正義的一雷。雷電過后，逆子受刑處出現(xiàn)了一座山峰，從遠(yuǎn)處望去，就可以看出受過雷劈的痕跡。從此以后，百姓稱這座山峰為雷公敲石，而＂雷公敲＂也成為了梁山一帶的民間俗語警示世人。</h3><h3><br /></h3> <h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">戲籠石</b></h1> <h3 style="text-align: center; ">戲箱石的傳說</h3><h3 style="text-align: center;">陳文春</h3><h3>梁山共有36峰，峰峰有奇石，在八仙峰里有塊</h3><h3>奇石，與東山島的風(fēng)動(dòng)石一樣大小，屹立在大石板上，形似戲箱，有箱蓋，箱扣，扣中正掛著一付古鎖，究竟箱中藏著何物?</h3><h3>很早以前有一個(gè)皇帝聽了瞻抵官的奏報(bào)，知道</h3><h3>下南有座梁山，風(fēng)景優(yōu)美，寶物無奇不有。因此，萬歲爺決定在下南建一座皇城，立即下旨，命令一位太監(jiān)即刻動(dòng)身南下，帶著裝滿珍寶的戲箱，日夜兼程，過不多久就進(jìn)到梁山。太監(jiān)把戲箱放在風(fēng)景最美的八仙峰上，鎖好大銅鎖，跪在地上朝東拜了十二拜，帶著鑰匙復(fù)命去，太監(jiān)怕走陸路誤了日期，改走水路，在北旗嶺頭的碼頭上乘船，剛過石帆塔不遠(yuǎn)的地方船觸礁下沉，太監(jiān)在水中拼命掙扎，在這十分危急關(guān)頭游來一條大魚，馱起太監(jiān)隨浪飄蕩，當(dāng)游到與東山島相隔的五嶼中的海面上時(shí)，太監(jiān)打個(gè)冷戰(zhàn)，不小心把鑰匙弄掉了，大魚急忙游過去想把鑰匙撈起，忘了背上馱著人，身子一抖，太監(jiān)掉在海底了，等它醒悟時(shí)，為時(shí)過晚，太監(jiān)不知去向，大魚只好呆呆地守著都把鑰匙，盼望著天子派人取回，但不知過了多少個(gè)朝代，鑰匙與大魚正靜靜地躺在海底下，而放在八仙峰里的戲箱已風(fēng)化變成了石頭，但是箱中的寶物完好無損保存著。據(jù)說，要取回寶物，必定要拿到鑰匙，不知有多少人在五嶼的海底里撈過，但一無所獲，曾有人異想天開，想用鐵釬撬開箱蓋，但都大禍臨頭，家人出事，但從此沒有人敢動(dòng)它了，箱中何物，還是一個(gè)謎。</h3><h3><br /></h3> <h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">畚箕石</b></h1> <h3 style="text-align: center;">畚箕石為何不成雙</h3><h3 style="text-align: center; ">陳文春</h3><h3>在梁山八仙峰上有一塊大石頭，形似畚箕，大約有上百噸重，它的側(cè)面高度有30多米。每當(dāng)臺(tái)風(fēng)來臨時(shí)，駛?cè)胝慕茱L(fēng)的各類船只的外地船員們都喜歡到此石上面一游，以此為奇，因此，大石頭上面留下許多四方游客的足跡。</h3><h3>畚箕是勞動(dòng)人民不可缺少的工具，它們總是成雙的，為何八仙峰上只留下一只呢?據(jù)說，在唐代時(shí)有個(gè)皇帝聽說下南有座美如仙境的梁山，風(fēng)景十分迷人，連長生不老，神通廣大的八仙也常到梁山游玩，聚會(huì)。皇帝連忙下旨，要在梁山建立皇城。有位仙人給皇上托個(gè)夢(mèng)，說若要永保江山，必須把漳江的出口截住。皇帝立即召集文武大臣商議，最后由曹國舅承擔(dān)此項(xiàng)工程，曹國舅連夜領(lǐng)旨到下南察看，他與眾仙人協(xié)商，仙頭鐵拐李帶領(lǐng)漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八位仙人親臨漳江測(cè)量，他們認(rèn)為在梁山建皇城也有八位仙人的益處，決定在沙西鎮(zhèn)北旗村的觀音廟門前截起，他們一起研究截江的事宜。普通的工具不夠用，他們就到如來仙人到那里請(qǐng)教，最后找觀音大士要了一擔(dān)特制的大畚箕，一擔(dān)可裝上百方的土石，為了不影響耕作，只好夜晚截江。唐中宗、景龍年間的初冬，截江開始了，他們用了一個(gè)夜晚，北旗村大廟門前的海灘上出現(xiàn)一座小山丘(今天的炮臺(tái)山)，第二天夜晚開始截江時(shí)，何仙姑的花藍(lán)丟了，藍(lán)采和失蹤了，八仙們不得不停工找人，鐵拐李觀星座，獲知是海龍王所為。原來他們截江填土?xí)r壓死了水族中的許多生靈，海龍王發(fā)怒，令太子摩揭偷了何仙姑的花藍(lán)，奪下藍(lán)采和的玉版，又將藍(lán)采和關(guān)進(jìn)幽室，玉版在龍宮大放光芒，增添了龍宮光彩。呂洞賓前往解救人質(zhì)，闡明原委，要求放人和歸還寶物，太子摩揭蠻不講理，動(dòng)手要抓呂洞賓，呂洞賓一氣之下。用火葫蘆把海水燒得鼎沸。龍王大驚失色，下令放了藍(lán)采和，但玉版和花籃就是不還，這時(shí)何仙姑也趕到了，大聲索取，太子摩揭率領(lǐng)蝦兵蟹將前來擒拿，呂洞賓忍無可忍，用飛劍斬了太子摩掲，又把二太子的左臂斬?cái)?。這下子事情鬧大了。龍王決心報(bào)二位太子之仇。八仙先后趕到，研究對(duì)策，此戰(zhàn)由鐘離指揮，因?yàn)樗朴谟帽?，果然殺得龍王大敗，率妻逃往南海，糾集四海龍王前來討戰(zhàn)。用四方之水灌人龍宮，八仙正在龍宮里議事，不習(xí)水性困苦萬分，陣腳大亂，只見曹國舅不被水浸，因他腰間有水犀寶帶，于是八仙各執(zhí)一片逃出，為報(bào)此仇，八仙將觀音大士的寶物畚箕移人海底，剛?cè)酉乱恢?，龍宮成為一片瓦礫，全軍覆沒，四海龍王差點(diǎn)被罩住。八仙又要把剩下的一只也扔下時(shí)，觀音大士及時(shí)趕到，口里高呼：＂不可，不可，普渡眾生＂。因此，八仙跪地謝罪，把剩下的一只畚箕留在八仙峰上。四海龍王逃出后，上天庭告狀，玉帝聽奏勃然大怒，，命天將趙元帥討伐八仙，八仙與趙元帥及四海龍王又戰(zhàn)一番，八仙只好請(qǐng)了齊天大圣孫空來助戰(zhàn)，獲得大捷，八仙為了感謝齊天大圣，特在梁山的八仙峰旁邊建一個(gè)水簾洞——猴洞。后經(jīng)老君，如來觀等大士的調(diào)解，觀音將藍(lán)采和的玉版，及何仙姑的花片選七最美的二片給了龍王，以抵償他的兩個(gè)太子，雙方修好。傳說歸傳說，但在八仙峰下形似畚箕的仙石卻非常逼真。今天，有些石匠已經(jīng)在為這塊遺留的仙石打主意，請(qǐng)不要夢(mèng)想成真。讓梁山文化永存吧!</h3>