<h3> 太本站鎮(zhèn)曙光村后山有一座古敖包，它不僅是蒙古族人的精神寄托，同時也承載著人們心中對美好生活的渴望。除了有“敖包祭祀求雨”的習(xí)俗外，“蛇仙”的故事也已經(jīng)在十里八鄉(xiāng)傳了很久。</h3><h3> 上個世紀(jì)七十年代，村里有一位蒙古族婦女叫水蓮，她的兒子叫老小。在老小還是孩童時他做了一個特別的夢，夢到蛇仙住進了敖包，蛇仙漂亮極了，大眼睛長頭發(fā)，穿著白紗長裙。蛇仙讓老小每逢初一、十五送一枚雞蛋給她吃，可保平安。老小夢醒后立即從家里偷偷地拿著雞蛋一路小跑來到敖包前，心里還盼望著假如能真的見到蛇仙姐姐那該多好。來到敖包，老小輕輕地把雞蛋放在敖包前，磕了三個頭便回家了?；丶液蟮睦闲〔]有把夢的事告訴任何人，而是每隔三五天就給蛇仙送些雞蛋，并且發(fā)現(xiàn)送去的雞蛋都被嗑出個洞，洞里空空的?！半u蛋真的被蛇仙姐姐吃了？”老小一直都這么想，也這樣一直堅信著。</h3> <h3> 日子就這樣慢慢地過去了兩個多月，家里雞蛋不翼而飛的事終于被老小的媽媽水蓮發(fā)現(xiàn)了。這可心疼壞了水蓮，要知道在那飯都吃不飽的七十年代，雞蛋可是餐桌上的奢侈品。水蓮決定一定要找出“真兇”。第二天一大早，水蓮悄悄地躲在雞窩旁邊，沒過多久雞叫了，老小跑來又偷偷地拿起雞蛋就跑。水蓮看見這更生氣了，嘴里不停地嘟囔著“家賊啊家賊，這臭小子，一定是拿去換冰棍吃去了，看我怎么收拾你”，水蓮拿起一根木棍尾隨老小想一看究竟。</h3><h3> 水蓮氣喘吁吁地隨老小跑到敖包，看見老小小心翼翼地把雞蛋放在敖包上，還邊磕頭邊嘴里念叨著些什么......。這一切把水蓮看得一頭霧水。老小轉(zhuǎn)頭正要回家，正好和水蓮疑惑的眼神撞了個正著，老小知道事情隱瞞不住了，就把做夢的事情講給了水蓮聽，雖然水蓮對蛇仙的事半信半疑，但也未表示反對，而且每逢祭拜的日子，水蓮總是和兒子一起拿著雞蛋到敖包祭拜。</h3> <h3> 后來，老小長大了，娶了媳婦兒，生了兩個孩子，男孩勤勞懂事，女孩聰明伶俐，前幾年做工程還掙了很多錢，蓋上了村里最大的房子，一家人過著人人羨慕的生活。水蓮堅信這是她長時間祭拜敖包蛇仙的結(jié)果。慢慢地，她逢人便講兒子與蛇仙之間的奇緣故事；講她們一直以來的堅持；講自己家多年來的變化。村里也有越來越多的人相信蛇仙的存在。近些年，有幾位老人祭拜時還親眼看見過有蛇進出敖包，有白蛇也有灰色的蛇，最長可達一米多長，最短的就只有十幾厘米了，最粗的蛇直徑有七八厘米左右。</h3><h3> 敖包是長生天對蒙古民族護佑的象征，也因為有了蛇仙的存在，更加顯得神圣，讓人崇拜、敬仰。</h3>