<h3>小城故事多</h3><div>充滿喜和樂(lè)</div><div>若是你到小城來(lái)</div><div>收獲特別多</div><div>看似一幅畫(huà)</div><div>聽(tīng)像一首歌</div><div>人生境界真善美</div><div>這里已包括</div><div>談的談?wù)f的說(shuō)</div><div>小城故事真不錯(cuò)</div><div>請(qǐng)你的朋友一起來(lái)</div><div>小城來(lái)做客......</div><div><br></div> <h3>每次來(lái)到神垕，腦海里就會(huì)回蕩起鄧麗君演唱的《小城故事》這首膾炙人口的歌來(lái)......</h3> <h3>早上六點(diǎn)半，從鄭州金水路河南賓館門(mén)口上車隨團(tuán)出發(fā)，車將沿著鄭堯高速向南，行至禹州北下路后，直奔神垕。</h3> <h3>清晨的鄭州，空氣清新，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑向馬路，沒(méi)錯(cuò)，今天又是個(gè)好天。</h3> <h3>經(jīng)過(guò)近兩個(gè)小時(shí)的行程，終于來(lái)到神垕，領(lǐng)隊(duì)帶著我們先去品嘗了老于家豆腐菜。</h3> <h3>小店墻上掛的書(shū)法廣告好誘惑人。</h3> <h3>老于家豆腐菜的來(lái)歷一看便知，還真有年頭。</h3> <h3>品種豐富，豐儉由己，隨點(diǎn)隨吃。</h3> <h3>這芝麻餅火燒，咬一口滿嘴飄香。</h3> <h3>過(guò)去，因工作原因，常去平頂山郟縣釆訪，當(dāng)?shù)氐男〕?，?duì)我這樣一個(gè)吃貨來(lái)講自然有所研究。我最喜歡的便是當(dāng)?shù)氐脑绮汀垢?。其?shí)豆腐菜很筒單，把生豆腐切成方塊狀，下油鍋炸至徽黃撈出，放涼后切成細(xì)絲，再熬上一大鍋羊肉高湯，用高湯把豆腐絲和粉條、羊血、羊肉或羊雜等放在一塊燴，出鍋時(shí)放上一點(diǎn)辣子油，撤上點(diǎn)蔥花，一碗熱氣騰騰的豆腐菜便大功告成，再配上熱蒸饃或燒餅，一頓昧美價(jià)廉的早餐管你吃飽喝足！每次去郟縣，豆腐菜成了保留節(jié)目，多少年來(lái)沒(méi)變過(guò)。今曰來(lái)禹州神垕，又吃了老于家豆腐菜，沒(méi)想到味道比郟縣的一點(diǎn)不差，湯鮮、味美、肉足、豆腐筋道、粉條爽滑，而且這家店還上了中央四套的《記住鄉(xiāng)愁》欄目。今日品之足亦！</h3> <h3>早餐過(guò)后，便來(lái)到了位于神垕汽車站北5O米的——錦豐源鈞瓷坊。</h3> <h3>這里的老板姓崔名松偉，中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師、省工藝美術(shù)大師、省陶瓷藝術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人......</h3> <h3>廠里的墻壁頗具特色。</h3> <h3>院里的月季奪目養(yǎng)眼。</h3> <h3>水槽里，小荷才露尖角角，靜候蜻蜓落上頭。</h3> <h3>假山上，清清流水養(yǎng)青苔，釣魚(yú)老翁藏其中。</h3> <h3>鎮(zhèn)館之寶</h3><h3> 由于離開(kāi)窯時(shí)間還早，我們先參觀了產(chǎn)品陳列室，在這里大開(kāi)眼界。</h3> <h3>作為河南人，知道禹州，源于神垕，認(rèn)識(shí)神垕又因鈞瓷。當(dāng)年上學(xué)時(shí)就聽(tīng)過(guò)一句話叫:家有萬(wàn)貫不如鈞瓷一片，時(shí)至今日仍記憶猶新。</h3><div> 1978年我全家隨父親從江蘇宜興轉(zhuǎn)業(yè)遷至河南鄭州，轉(zhuǎn)眼間已快40年了。在河南定居期間，曾因工作關(guān)系到過(guò)禹州神垕，后又因岳父當(dāng)年在禹州公費(fèi)醫(yī)療門(mén)診部上班至退休，每月要去領(lǐng)退休金，算是與禹州結(jié)下了不解之緣。四十年來(lái)去過(guò)禹州多少次己無(wú)記憶，但神垕在我的腦海中卻永遠(yuǎn)揮之不去......</div> <h3>神垕地處伏牛山余脈，山川秀美，境內(nèi)名勝古跡眾多，靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉，深厚的歷史文化積淀使神垕的人文景觀、旅游資源獨(dú)具特色，早在1979年就被河南省確定為十八條旅游線路之一。</h3> <h3>生活在禹州的人，沒(méi)有人不知道“神垕”，生活在“神垕”的人，無(wú)不為之感到自豪，因?yàn)樯駡嬍a(chǎn)鈞瓷，暢銷國(guó)內(nèi)外，被稱為：瑰寶，國(guó)寶。而神垕又被譽(yù)為“活著的古鎮(zhèn)”，這是對(duì)神垕莫大的贊美。</h3> <h3>神垕古鎮(zhèn)被許昌市列為三大旅游品牌之一。古跡有柏靈翁廟花戲樓，屬省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。神垕鎮(zhèn)先后被確定為“全國(guó)農(nóng)村100個(gè)小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)試點(diǎn)鎮(zhèn)”、“全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)“河南省改革與發(fā)展綜合試點(diǎn)鎮(zhèn)”。還被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)鈞瓷之都”榮譽(yù)稱號(hào)。又被隹建部、國(guó)家文物局共同命名為第二批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。神垕古鎮(zhèn)歷史上曾被四次皇封，因至今仍盛產(chǎn)各種陶瓷，被譽(yù)為全國(guó)唯一“活著的古鎮(zhèn)”。</h3> <h3>“神垕”的“垕”字很有意思，歷史上曾受四次皇封，在《新華字典》里這個(gè)字是專用字：“垕，神垕，地名，在河南省”，獨(dú)一無(wú)二的解釋暗喻著“神垕”的古老神秘和不同凡響。明朝永樂(lè)二年，此地獲瑞獸騶虞，皇帝下旨，于大劉山前建白虎廟，山后建騶虞橋，廟前廟后，神前神后，神垕之名就演繹而出。神垕之名始自何時(shí)，亦無(wú)從查考。據(jù)明永樂(lè)三年（1405年）《鈞州神垕山神廟碑》文中記載：“……神垕山在鈞州之野……永樂(lè)二年秋，有瑞獸出焉……即 《瑞應(yīng)圖》所稱騶虞是也……御制金敕，加錫禮以褒焉。內(nèi)外群臣拜表稱賀，而茲山之名，一旦播于天下矣。……大明永樂(lè)三年秋歲次乙酉周世子奉敕撰。”由此可知，神垕之名，在明永樂(lè)三年，即1405年之前已經(jīng)確立。</h3> <h3>唐宋以來(lái)隨著陶瓷業(yè)的興起，這五個(gè)村莊逐漸連成一片，形成了初具規(guī)模的神后鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)四周蘊(yùn)藏著豐富的瓷土資源，取之不盡，用之不竭。宋時(shí)有人把神后鈞瓷送往汴京，宋徽宗一見(jiàn)，喜不自勝，反復(fù)觀賞，連稱：“絕妙，奇珍！”忙問(wèn)產(chǎn)于何地，侍臣奉告產(chǎn)于神后。宋徽宗說(shuō)：“神后出此珍寶，應(yīng)以土為上?！彪S提筆在“后”上加了一個(gè)土字，因此，神后就變成了“神（上土下后）”。</h3> <h3>有人說(shuō)神垕的景，貌似破敗不堪我只想說(shuō)，那是你不曾看到過(guò)神垕的繁榮，這是文化傳承的標(biāo)志。有人說(shuō)神垕的景，看似有點(diǎn)凄涼。我只想說(shuō)，那是你不知神垕經(jīng)歷過(guò)的種種。</h3><div>這是歷史饋贈(zèng)的印記。神垕——只為你一地專有那是“皇天后土”的集合體，這個(gè)叫做神垕的地方,躲藏著神一樣的神秘。</div> <h3>河南地處中原，歷史悠久，文化積淀深厚，是中華民族的主要發(fā)祥地之一。鈞瓷文化作為中原文化的代表，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在全國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)占有重要的地位，神垕也成為世人矚目和向往的地方。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著神垕制瓷業(yè)的興盛，大批的外地商人來(lái)到神垕購(gòu)瓷，也有大量的神垕居民到全國(guó)各地銷瓷。神垕不同時(shí)期、不同種類的陶瓷制品和大量的民間收藏吸引了外地不同階層人們的眼光，使得許多外地古玩愛(ài)好者來(lái)神后“淘寶”。外地人愛(ài)古玩的熱情影響了神垕本地人，這時(shí)的古玩大多用“以物易物”的方式進(jìn)行，通過(guò)古玩物品的交流，使神垕人認(rèn)識(shí)了古陶瓷之外的許多古玩，精明的神后人有著祖祖輩輩流傳下來(lái)的一雙巧手，開(kāi)始了仿古器物的制作。在西大街、東大街、北大街率先出現(xiàn)了十余個(gè)家庭仿古作坊，生產(chǎn)古瓷器、古銅器等，做出來(lái)的物品經(jīng)過(guò)“做舊”處理，稱為“高仿”，高仿的物品一件達(dá)數(shù)千元，且銷售極佳。一時(shí)間，神垕外出經(jīng)營(yíng)古玩之人成倍增加，到上世紀(jì)九十年代中期，外出從事古玩業(yè)之人達(dá)到二千人以上，古玩作坊達(dá)六十多家，神后古玩業(yè)迅速興起，為古玩市場(chǎng)的建立奠定了基礎(chǔ)。神垕古玩在以往古鈞瓷的基礎(chǔ)上，已發(fā)展成為金、銀、銅、玉、石、木等數(shù)十類、上千品種的龐大生產(chǎn)體系，經(jīng)營(yíng)遍布全國(guó)各地。</h3> <h3>目前，神后古玩市場(chǎng)每個(gè)交易日展出攤位300多個(gè)，參加客商數(shù)千人，出現(xiàn)了營(yíng)銷火爆、人氣兩旺的新局面。古玩市場(chǎng)呈現(xiàn)出三大特點(diǎn)：一是古玩交易的品種呈多樣化。由以往比較單一的古瓷器而發(fā)展為銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫(huà)等數(shù)十類上千個(gè)品種，人們選擇的空間更大，品種更多；二是外地客商來(lái)神后交易人數(shù)成倍增加。客商中省內(nèi)有鄭州、洛陽(yáng)、開(kāi)封，省外有西安、太原、北京、武漢、合肥等。他們不僅買(mǎi)走了神后眾多的工藝品、古玩藏品，同時(shí)帶來(lái)了中原地區(qū)及南、北古老產(chǎn)區(qū)的各式特色工藝品，神后已經(jīng)成為知名的“中原潘家園”、全國(guó)賣(mài)品集散地；三是仿古作坊也直接上市交易。以往他們是坐等客戶上門(mén)，如今每到開(kāi)市日，各仿古作坊都帶著自己的產(chǎn)品參加交易，有條件的實(shí)行進(jìn)店經(jīng)營(yíng)，形成了“前店后坊”傳統(tǒng)式生產(chǎn)銷售布局，成為神后古街的一道風(fēng)景，使古鎮(zhèn)、古街、古玩融為一體，相映生輝。</h3> <h3>看似一幅畫(huà)，聽(tīng)像一首歌。</h3> <h3>慢慢往下品味，三分看七分想。</h3> <h3>鈞瓷特點(diǎn):入窯一色，出窯萬(wàn)彩。</h3> <h3>開(kāi)窯前的準(zhǔn)備。</h3> <h3>祖師爺——窯神。</h3> <h3>祭奠祖師爺。</h3> <h3>舉行莊重的開(kāi)窯儀式。</h3> <h3>崔松偉大師祭拜祖師爺——窯神。</h3> <h3>包窯者也必須焚香祭拜。</h3> <h3>禮成，收走貢品。</h3> <h3>崔松偉太師親自開(kāi)窯。</h3> <h3>燒鈞瓷分柴、煤、汽，現(xiàn)在多數(shù)窯用汽燒。</h3> <h3>新鮮出窯的鈞瓷，好誘惑人。</h3> <h3>這張片子是影友拍的，里面有我，所以收進(jìn)來(lái)了。若有侵權(quán)，請(qǐng)告之，隨即刪除。</h3> <h3>品評(píng)。</h3> <h3>精挑細(xì)選。</h3> <h3>大師簽名，價(jià)格上浮。</h3> <h3>認(rèn)真解讀。</h3> <h3>中午，好客的崔松偉大師留我們?cè)趶S里吃大燴菜、熱饅頭，還拿出美酒款待我們。他們吃飯用的筷子很有特點(diǎn)，亮點(diǎn)自尋。</h3> <h3>下午，我們又到位于靈泉寺風(fēng)景區(qū)的日用瓷企業(yè)禹州市和源瓷業(yè)有限公司。</h3><div> </div> <h3>據(jù)接待我們的孟栗民經(jīng)理介紹:該公司有扎實(shí)的陶瓷生產(chǎn)基礎(chǔ)，豐富的制瓷經(jīng)驗(yàn)，先進(jìn)的技術(shù)裝備，雄厚的技術(shù)實(shí)力，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砟Ｊ?，?qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭和獨(dú)特的企業(yè)文化內(nèi)涵。已成為集開(kāi)發(fā)、研制、生產(chǎn)、銷售于一體的陶瓷生產(chǎn)廠家，公司固定資產(chǎn)800萬(wàn)元，占地面積5000平方米，擁有2條生產(chǎn)線，設(shè)備先進(jìn)，技術(shù)力量雄厚。產(chǎn)品主要包括高、中檔手繪配套餐具、茶具、咖啡具等100多個(gè)品種，也可以根據(jù)客戶要求定做各種產(chǎn)品。公司擁有自營(yíng)進(jìn)出口經(jīng)營(yíng)權(quán)，產(chǎn)品暢銷日本、韓國(guó)、歐美等國(guó)家和地區(qū)。在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上享有較高的聲譽(yù)?！?lt;/h3> <h3>成品。</h3> <h3>手繪。</h3> <h3>車間。</h3> <h3>上釉子。</h3> <h3>包裝精美的產(chǎn)品。</h3> <h3>【阿艦】:快樂(lè)、自由攝影者</h3><div>與天下影友交流乃幸事也。</div><div>微信號(hào):hnPh2003</div><div>歡迎關(guān)注，歡迎來(lái)訪，歡迎交流！</div>