<h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>修德（1920.11.16－1992.2），男，字石竹，祖籍山東省即墨縣（今即墨市人）。修德自執(zhí)筆跟叔祖父學(xué)書(shū)藝，後拜師即墨城內(nèi)準(zhǔn)提庵能法和尚教授書(shū)畫(huà)，打下深厚的筆墨基礎(chǔ)。16歲時(shí)，到青島日商上海紗廠（今國(guó)棉五廠）做工。他在極為艱苦的條件下，苦練顏、柳、歐、魏等碑貼四十餘年，被譽(yù)為「工人書(shū)法家」。</h3><h3><br /></h3><h3>自執(zhí)筆跟叔祖父學(xué)書(shū)藝，後拜師即墨城內(nèi)準(zhǔn)提庵能法和尚教授書(shū)畫(huà)。他在極為艱苦的條件下，苦練顏、柳、歐、魏等碑貼四十餘年，被譽(yù)為「工人書(shū)法家」。他工於楷書(shū)與行書(shū)，見(jiàn)長(zhǎng)於草書(shū)。其書(shū)點(diǎn)畫(huà)厚實(shí)，結(jié)字拙樸，氣息古雅。</h3><h3><br /></h3><h3>工於楷書(shū)與行書(shū)，見(jiàn)長(zhǎng)於草書(shū)。其書(shū)點(diǎn)畫(huà)厚實(shí)，結(jié)字拙樸，氣息古雅。作品入選鄭州「國(guó)際書(shū)法展」、開(kāi)封「國(guó)際臨書(shū)大展」、及在日本興辦的書(shū)道展，在多種報(bào)刊上發(fā)表或被博物館、紀(jì)念館收藏及碑刻。1979年，修德的行楷在全國(guó)群眾憶法評(píng)比中榮獲一等獎(jiǎng)，名揚(yáng)書(shū)壇。他的作品被中國(guó)美術(shù)館收藏。書(shū)法藝術(shù)可以概括為雅、清、厚、逸幾個(gè)特點(diǎn)。修德的書(shū)法作品，流傳日本、新加坡、泰國(guó)等地，深受歡迎。</h3><h3><br /></h3><h3>作品有《修德書(shū)法藝術(shù)之路》、《詩(shī)書(shū)畫(huà)印》、《修德書(shū)法藝術(shù)》、《修德書(shū)法選集》、《修的法書(shū)藝術(shù)集》（八冊(cè)）、《中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家修德書(shū)法碑林作品集》、《修德法書(shū)長(zhǎng)卷》、《修德畫(huà)集》等。</h3><h3><br /></h3> <h3>啓功先生為修德提跋</h3> <h3>修德先生漢白玉雕像</h3> <h3>秋夜泛舟</h3><h3>—— 唐 · 劉方平</h3><h3> <br /></h3><h3>林塘夜發(fā)舟，蟲(chóng)響荻颼颼。</h3><h3>萬(wàn)影皆因月，千聲各為秋。</h3><h3>歲華空復(fù)晚，鄉(xiāng)思不堪愁。</h3><h3>西北浮雲(yún)外，伊川何處流。</h3><h3><br /></h3><h3>劉方平（生卒年不詳），字、號(hào)均不詳，唐玄宗天寶年間詩(shī)人，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，生平事跡不詳。約公元七五八年前後在世，匈奴族。天寶前期曾應(yīng)進(jìn)士試，又欲從軍，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱，終生未仕。與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴(yán)武為詩(shī)友，為薪穎士賞識(shí)。工詩(shī)，善畫(huà)山水。其詩(shī)多詠物寫(xiě)景之作，尤擅絕句，其詩(shī)多寫(xiě)閨情、鄉(xiāng)思，思想內(nèi)容較貧弱，但藝術(shù)性較高，善於寓情於景，意蘊(yùn)無(wú)窮。其《月夜（一作夜月）》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是他的作品。</h3> <h3>三徑綠樹(shù)人醉竹</h3><h3>百花紅處客尋春</h3><h3> —— 李鐘余</h3><h3> 題李清照紀(jì)念堂</h3> <h3>同鄭子野訪王隱居</h3><h3>—— 宋 · 戴復(fù)古</h3><h3> <br /></h3><h3>聯(lián)騎來(lái)尋失馬翁，相期投宿此山中。</h3><h3>一庭花影三更月，萬(wàn)壑松聲半夜風(fēng)。</h3><h3>共把酒杯眠不得，劇談世事恨無(wú)窮。</h3><h3>明朝莫使兒童見(jiàn)，倘有江船吾欲東。</h3><h3> <br /></h3><h3>戴復(fù)古（1167 — ?）南宋著名江湖派詩(shī)人。字式之，常居南塘石屏山，故自號(hào)石。</h3> <h3>《山行》</h3><h3>—— 唐 杜牧</h3><h3> <br /></h3><h3>遠(yuǎn)上寒山石徑斜，</h3><h3>白雲(yún)生處有人家。</h3><h3>停車坐愛(ài)楓林晚，</h3><h3>霜葉紅於二月花。</h3> <h3>《過(guò)洪澤湖》</h3><h3>—— 陳毅</h3><h3> <br /></h3><h3>扁舟飛躍趁晴空，</h3><h3>斜抹湖天夕陽(yáng)紅。</h3><h3>夜渡淺沙驚宿鳥(niǎo)，</h3><h3>曉行柳岸雪花驄。</h3> <h3>與朱元思書(shū)</h3><h3>—— 南北朝 · 吳均</h3><h3><br /></h3><h3>風(fēng)煙俱淨(jìng)，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。</h3><h3><br /></h3><h3>吳均（469～520年），字叔庠，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家，吳興故鄣（今浙江安吉）人。出身貧寒，性格耿直，好學(xué)有俊才。沈約見(jiàn)其文，倍加稱賞。梁天監(jiān)二年（503），吳興太守柳惲召為主簿，常引與賦詩(shī)。建安王蕭偉趨賢重士，召吳均為記室，掌文翰；蕭偉遷江州（今江西九江），補(bǔ)吳均為國(guó)侍郎，兼府城局。后柳惲又轉(zhuǎn)薦吳均于梁武帝，帝召之賦詩(shī)，深為賞識(shí)，任為侍詔，累升至奉朝請(qǐng)。</h3><h3><br /></h3><h3>吳均通史學(xué)。在任奉朝請(qǐng)期間，先是上表欲撰《齊書(shū)》，求借《齊起居注》及《群臣行狀》，武帝不許。遂私撰《齊春秋》，成稿30卷。如實(shí)稱武帝為齊明佐命，武帝不悅，以"其書(shū)不實(shí)"為名，使中書(shū)舍人劉之遴詰問(wèn)數(shù)十條，竟支離無(wú)對(duì)。武帝下令焚之，并免其職。不久，武帝又召令撰《通史》，起三皇迄齊代。吳均撰本紀(jì)、世家已畢，惟列傳未就而卒。吳均還注范曄《后漢書(shū)》90卷，著《廟記》10卷、《十二州記》16卷、《錢唐先賢傳》5卷等。</h3><h3><br /></h3><h3>為文清拔，工于寫(xiě)景，尤以小品書(shū)札見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)亦清新，多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，為時(shí)人仿效，號(hào)稱"吳均體"?！杜c宋元思書(shū)》以簡(jiǎn)潔而傳神的文筆，描寫(xiě)富春江兩岸清朗秀麗景色，讀后如親臨其境；《與施從事書(shū)》、《與顧章書(shū)》，將青山、石門(mén)山景物描繪得如詩(shī)如畫(huà)、惟妙惟肖，為六朝駢文名著。現(xiàn)存的志怪小說(shuō)《續(xù)齊諧記》，是繼南朝宋東陽(yáng)無(wú)疑《齊諧記》而作，故事曲折生動(dòng)，人物性格鮮明，魯迅譽(yù)為"卓然可觀"。其中《清溪神廟》、《陽(yáng)羨鵝籠》尤為出色。吳均詩(shī)文著作較多，惜多散佚。</h3> <h3>題沈恆吉畫(huà)扇</h3><h3>—— 明 陳寬</h3><h3> <br /></h3><h3>紅樹(shù)丹山領(lǐng)去舟，</h3><h3>摐花香老不勝秋。</h3><h3>滄江風(fēng)月誰(shuí)人管，</h3><h3>且向前汀問(wèn)白鷗。</h3><h3><br /></h3><h3>陳寬，字孟賢，號(hào)醒庵，臨江（今江西清江）人。繼子。與兄弟學(xué)于繼，沈周又受業(yè)於寬。吳中稱經(jīng)學(xué)者，皆宗陳氏。工詩(shī)善畫(huà)山水。與杜瓊、劉玨、王貞、恒吉、馬愈名品相同。《五峯山人集》、《列朝詩(shī)集小傳》、《清河書(shū)畫(huà)舫》等文學(xué)作品。</h3>