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艾鳴

<h3> 離石史話</h3><div>  離石,位于山西省西部,呂梁山西側(cè),黃河支流三川河流域。早在八九千年前的新石器時代,就有人類在此生息繁衍。其代表性的仰韶文化、龍山文化的遺跡都曾在此發(fā)現(xiàn)。離石這一名稱是由山水而來,山即離石山,俗稱赤尖嶺(現(xiàn)今方山縣北),山前有水,水名離石水,縣名由此而來。 </div><div>  大禹治水時有些重點(diǎn)工程就在古離石境內(nèi)。戰(zhàn)國時的《呂氏春秋》文中曾說:“龍門未辟,呂梁未鑿,河出孟門之上,大溢逆流?!薄队缹幹葜尽份d:呂梁山在離石城東一百里,俗稱“骨脊山”。孟門,現(xiàn)今屬柳林縣,位于村南的蛟龍石壁,將黃河兩岸的石山連接成一個天然的大壩,擋住了黃河的去路,形成湖海,若遇大雨,洪水滔天,大溢逆流。大禹在孟門西南劈開蛟龍石壁,使河水順流而下,形成古離石十景之一的“孟門洪濤”。 </div><div>  春秋時期,周成王賞賜給晉國六卿之一趙氏祖先孟增一塊封地于離石北部,孟增自號為“皋狼”。皋狼本為鳩鳥的名稱,孟增先祖以鳥為圖騰,他以此紀(jì)念自己的氏族。后來晉國另一大族的首領(lǐng)知伯向趙氏索取藺(離石西)、皋狼之地。藺乃趙西部大邑,皋狼乃趙氏祖先發(fā)祥之地,趙襄子斷然拒絕。惱羞成怒的知伯遂約韓、魏二氏聯(lián)合攻打趙氏,引發(fā)了歷史上有名的三家分晉事件,春秋從此結(jié)束,中國歷史進(jìn)入了戰(zhàn)國七雄時期。 </div><div>  三家分晉后,由于離石處在秦晉交通的咽喉要地,遂成為魏、秦、趙爭奪的軍事重鎮(zhèn)。魏趙據(jù)有離石,可以抵擋來自西方秦國的侵?jǐn)_,保證大后方的安全。如果離石一旦失守,魏趙的西北制高點(diǎn)便失去了屏障,三晉腹地完全暴露于秦軍的攻擊之下。因此在戰(zhàn)國初期,離石成為此三個諸侯國爭奪的戰(zhàn)略要塞,它的得失便成彼此國力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的重要標(biāo)志。 </div><div>  起初,魏國在離石打敗趙軍,魏文侯拜吳起為西河守。吳起在此練兵訓(xùn)武,筑城以拒秦,名曰吳城。并乘秦國多事之日,興兵襲秦,攻取河西五城。韓、趙皆來稱賀,魏國便成為戰(zhàn)國初期的超級強(qiáng)國。 </div><div>  秦國商鞅變法后,國力漸強(qiáng)。秦孝公乘魏國大將龐涓馬陵道兵敗,拜商鞅為大將,率兵五萬襲取西河,魏將公子昂率兵守吳城。商鞅利用與公子昂的舊情設(shè)計(jì)騙取了吳城,大軍直逼魏國首都安邑。魏割西河與秦國求和,商鞅罷兵。魏國因首都離秦國太近,遂遷都于大梁。 </div><div>  趙肅侯二十二年,趙將趙疵與秦人交戰(zhàn),趙軍失敗,趙疵被殺于河西,秦人攻取趙國藺、離石。趙武靈王十三年,秦兵再次攻占趙國藺,俘虜將軍趙莊。趙惠文王十七年,秦國大將白起攻取趙國藺。秦國的東進(jìn)也遇到趙將廉頗的頑強(qiáng)抵抗,秦趙便在澠池相會,尋求和解。趙惠文王二十九年,趙派公子入秦為質(zhì),提出用焦、黎等地交換被秦攻占的藺、離石,秦如約交還。 </div><div>  從當(dāng)?shù)氐某鐾廖奈镆材茏C明離石曾為戰(zhàn)國時期諸侯國的爭奪之地。2001年5月,離石舊城改造,在原城關(guān)醫(yī)院對面發(fā)掘戰(zhàn)國墓一座,出土銅劍、銅戈、銅箭頭等武器多件。 </div><div>  秦國多次攻占趙國藺、離石,但趙國是戰(zhàn)國時期的二等強(qiáng)國,所以藺、離石大部分時間仍屬于趙國。離石出土的戰(zhàn)國時期的貨幣證明了此種情況,既有代表趙風(fēng)格的圓足布,也有代表秦風(fēng)格的圜錢。這也證明了當(dāng)時秦、趙交替統(tǒng)治離石的狀況。 </div><div>  西漢時期,開始設(shè)置離石縣,屬西河郡管轄。西河作為郡名,始于漢武帝元朔四年(公元前125年),治所在平定(今內(nèi)蒙古東勝縣境),轄境相當(dāng)于今內(nèi)蒙古伊克昭盟的東部,山西省的呂梁山、蘆芽山以西,石樓以北及陜西省宜川以北黃河沿岸的地區(qū)。東漢永和五年(公元140年),西河郡移置于離石,為郡治所。三國魏時,入于羌胡。治域包括今山西離石、中陽、石樓、汾陽、介休、靈石等縣。西晉時變?yōu)槲骱訃院笥址Q為永石郡、懷政郡、離石郡,北周建德六年(公元577年)改稱石州。 </div><div>  漢高祖七年,匈奴南下,與漢兵戰(zhàn)于晉陽。匈奴兵敗,退至離石。漢軍追至離石與匈奴人再戰(zhàn),匈奴人又退聚于樓煩西北,漢高祖乘勝追擊,被匈奴人圍困于白登?!队缹幹葜尽份d:州北有漢高山,即為漢高祖屯兵之處。 </div><div>  此后,離石進(jìn)入一個穩(wěn)定的發(fā)展時期。離石的出土文物以漢畫像石最有代表性,不僅數(shù)量多,價值也很高,引起了世界各地文物商和專家、學(xué)者的注意和研究。英國倫敦、加拿大多倫多、北京、太原都有收藏。兩漢時期,以漢畫像石為代表的文化藝術(shù)成就是當(dāng)時離石農(nóng)業(yè)文明先進(jìn)發(fā)達(dá)的表現(xiàn),反映了當(dāng)時物質(zhì)富饒,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、金屬冶煉業(yè)、土木建筑業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的狀況。 </div><div>  東漢末年,居住于中國北部的匈奴人、鮮卑人在中原漢族先進(jìn)文化的強(qiáng)烈吸引下,不斷向南遷移。公元216年,曹操分南匈奴為五部,其南單于首腦部駐扎在離石。 </div><div>  304年,匈奴貴族劉淵乘西晉“八王之亂”在離石聚集5萬人,起兵反晉,自稱漢王,定都離石,揭開了中國歷史上“五胡十六國”大動亂的序幕。 </div><div>  相傳北魏孝文帝死后葬于離石拓?fù)軒X。拓?fù)軒X位于離石城東70里,山下有泉曰馬跑泉。 </div><div>  南北朝時期有位高僧叫劉薩河(公元360年--436年),離石胡人。敦煌莫高窟有很多關(guān)于他的文獻(xiàn)資料和故事畫,直接記載其事跡和與其相關(guān)的卷子至少有八件,以其事跡為內(nèi)容的壁畫有九幅。南朝《高僧傳》記載他自公元390年至397年先后在江南三地巡禮,后到河西走廊。他從河西孤身到印度,在北印度那揭羅國(今阿富汗的高布爾一帶)參禮佛齒和佛頂骨。公元403年與高僧法顯相遇后回中國。公元409年至414年,在家鄉(xiāng)宣教,附近八州民眾對他十分信仰。 </div><div>  隋末唐初,離石胡人劉龍兒擁有數(shù)萬兵馬,自己號稱漢王,以兒子劉季真為太子。唐虎賁朗將梁德?lián)魯≈⒘藙垉?,劉季真與弟弟劉六兒又起兵叛亂,攻陷石州,殺死唐石州刺史王儉。劉季真自封突利可汗,定都于離石,后為唐朝所滅。 </div><div>  唐太宗貞觀十一年,離石城西20公里處的烏崖山上修建了一處寺廟,名叫安吉寺(后改為安國寺)。唐代宗時,封其女昌化公主食邑于此。公主崇佛,代宗賜予她兩枚佛牙,公主專門鑄了一座銅塔來珍藏?,F(xiàn)在寺中的銅塔樓就是安置供奉佛牙所在。 </div><div>  唐貞觀二十三年,高祖第十八子舒王李元名任石州刺史,任職20年,多有善政,為州人稱道。 </div><div>  北宋后期,金兵南下。靖康初,徐徽言統(tǒng)制西河軍馬守石州。建炎二年(1136年),金兵圍晉,多數(shù)城市被攻陷,徐徽言率軍獨(dú)守孤城,與金人戰(zhàn)十余次,城被攻破。金將勸說其棄宋投金,徐徽言誓死不屈,被射殺。公元1139年,宋將王忠植興兵收復(fù)石州等11郡。 </div><div>  明隆慶元年(1567年),俺答入侵,俺答是蒙古土默特部酋長,強(qiáng)悍好戰(zhàn),燒殺擄掠。知州王亮采與同城學(xué)政、訓(xùn)導(dǎo)等人皆殉難。太原府同知李春芳來處理州事,恤死慰生,不遺余力,改“石州”為永寧州。到清朝時,永寧州成為一個散州,不領(lǐng)其他縣。 </div><div>  崇禎十七年二月,李自成率軍渡過黃河,永寧州都司崔有福投降民軍。后來聽說民軍在固關(guān)失敗,便又反叛。八月,農(nóng)民軍移兵圍城,四鄉(xiāng)大驚,城中士民死守25日,東北城廢,崔有福乘夜逃走,居民屠戮殆盡,屋舍及文廟圖書焚毀無數(shù)。在城生員被殺170人。 </div><div>  民國元年(1912年)3月,廢州,稱為永寧縣。民國3年(1914年)1月,永寧縣改稱為離石縣。 </div><div>  1904年12月我國當(dāng)代著名教育家辛安亭出生于山西省離石縣沙會則村。1931年考入北京大學(xué)歷史系,1938年奔赴延安,在陜甘寧邊區(qū)教育廳負(fù)責(zé)教材編審工作11年,編寫教材40余冊。1949年10月任命為甘肅省教育廳廳長并負(fù)責(zé)接管蘭州大學(xué)。1951年調(diào)入人民教育出版社,任副社長兼副總編輯,協(xié)助社長葉圣陶組織一批著名專家、學(xué)者編寫出版了全國通用中小學(xué)課本和教學(xué)參考書。1962年他第二次來到蘭州,創(chuàng)建了甘肅省教育學(xué)院。1973年任蘭州大學(xué)黨委副書記,1984年退休。離崗后他撰寫修訂出版了著作12本,發(fā)表論文30余篇。他一生著作甚豐,出版作品及發(fā)表論文80多種,其中以《辛安亭論教育》、《論語文教學(xué)及其它》、《中國古代史講話》影響較大。 </div><div>  </div> <h3>   風(fēng)山公園</h3><h3> 鳳山,道院名稱,位于山西省呂梁市離石區(qū)北的鳳山腰間,原名“天貞觀”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,“名山仙境”四個石刻大字十分醒目,這是一處風(fēng)景秀麗,古建別致的千古勝跡。登山眺望,市區(qū)新貌盡收眼底,一覽無余。</h3> <h3>鳳凰展翅</h3> <h3>香火繚繞</h3> <h3>景色宜人</h3> <h3>風(fēng)景如畫</h3> <h3> 群山環(huán)抱中的安國寺</h3><div> 安國寺,位于呂梁市離石區(qū)西10公里的烏 崖山麓的一個石洼之中。周圍山巒聳立,絕壁懸崖,群山環(huán)抱,松柏叢生,郁郁蔥蔥。尤使人驚嘆的是突兀石上,忽生怪柏,盤根外露。那林中異狀萬千的嶙嶙怪石,如伏如蹲,如走如奔。在石林之間又有遍生的野草山花,如錦似繡,競相爭艷。寺內(nèi)水源豐富,清泉長流不息。   安國寺原名安吉寺,據(jù)碑記創(chuàng)建于唐貞觀十一年(637),曾為唐代宗女昌化公主食邑地。代宗以 佛牙二枚賜與昌化,置銅塔貯之,今寺中銅塔樓就是當(dāng)年供奉、貯放佛牙之處。當(dāng)?shù)剡€流傳有昌化公主迎佛骨的故事。該寺依山勢而建,整體布局錯落有致,亭臺樓閣、殿宇禪房比比相連。 寺主院分上下兩層,偏院分內(nèi)外兩進(jìn),共四處院落。主要建筑有大雄寶殿、銅塔樓、鐘鼓樓、萬佛閣、關(guān)帝閣、觀音樓、十王殿、洞賓樓,又有于清端公祠、于萊公祠、于成龍讀書樓,還有萊公別墅、石牌坊、磚塔等,是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。   大雄寶殿為元代建筑,多處留有唐代遺風(fēng)。面闊五間,進(jìn)深三間,布瓦,雙翹單 下昂,五踩斗拱,中間花拱,單檐懸山式 木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)供奉著三尊高大精美的三身佛,高達(dá)4.8米,造型獨(dú)特,栩栩如生。殿左右有60平方米的明代佛傳壁畫,采用傳統(tǒng)的工筆重彩畫法,色彩明快,形象生動。銅塔樓為重檐歇山頂,二層木構(gòu)建筑,上下層四周有圍欄設(shè)木梯可攀登上樓,下又有暗室三間。鐘鼓樓為單檐歇山式建筑。磚塔為宋式須彌座密檐塔,平面呈八角形,共八層,束腰部分有磚雕圖案,塔身全部采用磨磚對縫仿木構(gòu)筑。   偏院又稱清靜處,有于清端公祠,樓上是關(guān)帝閣。后院古剎禪院,環(huán)境幽雅,建有于成龍讀書樓。于成龍,永寧州(分離石)人,兵部尚書, 都察院右副都御史,兩江總督,死后被謚贈光祿大夫,太子太保?,F(xiàn)有讀書樓碑記可考。還建有洞賓樓、萬佛閣等。   寺后百米石崖下是萊公別墅,是于成龍之孫于準(zhǔn)在雍正丙午年(1725),就半山石壁天然形成的龐大石崖下修筑而成。其地勢險(xiǎn)要,景色奇特,構(gòu)筑精巧。前臨深谷曰“瞑之谷”,清泉汩汩匯為細(xì)流;下有“八角琉璃井”;上有千仞絕壁,懸崖飛瀑,遇雨天則水簾垂掛,其景十分壯觀。絕壁半腰有20平方米人工鑿成的石室,石壁上有“龍”、“虎”、“山林”、“野趣”等石刻大字及道光年間永寧州知州王繼賢親筆書寫的山寺石室文。石室為于成龍之子于廷翼筑,又鑿?fù)ㄊ跒槭埃来疤魍?,遠(yuǎn)視 中陽縣城,近視寺周美景,南川風(fēng)光,一覽無余。   古剎安國寺,雄居于烏崖山中,以其形勝殊異,風(fēng)景優(yōu)美著稱。內(nèi)有三十二景可供游人觀賞。若逢夏季,氣候清爽,真乃避暑勝地。多少年來有不少仕宦達(dá)官、顯赫名流、墨客騷人匯集于此,也曾孕育過歷史清官于成龍這樣的時政英才。這座清雅古寺,四季鳥語花香,游人、香客絡(luò)繹不絕。這處融自然風(fēng)景與古建為一體的名勝,已成為革命老區(qū)的一顆晶瑩奪目的明珠。</div> <h3>斑駁的牌坊看出年代的久遠(yuǎn)</h3> <h3>寺廟一角</h3> <h3>寺廟一角</h3> <h3>壁畫在述說著于成龍清廉的從政經(jīng)歷。</h3> <h3>烏崖山蒼松翠柏環(huán)抱中的安國寺</h3> <h3> 千年旅游景區(qū) 千年里位于呂梁市離石區(qū)信義鎮(zhèn)東北端,距市區(qū)35公里。西南起自信義鎮(zhèn)千年村;東北與文水縣、交城縣相鄰;北跨骨脊山與方山縣為界。千年旅游景區(qū)是以小東川上游河谷和千年水庫為景區(qū)的綜合服務(wù)區(qū),以北部海拔2535米的脊骨山和東部海拔2264米的小云頂山以及西華鎮(zhèn)華北第二大亞高山草甸為兩翼形成山地草原游覽區(qū),是城市公園和城市功能的延伸,是集旅游、休閑度假、商務(wù)會議、健身于一體的復(fù)合型旅游度假區(qū)。</h3> <h3>千年里民俗街</h3> <h3>千年里水庫</h3> <h3> 西華鎮(zhèn)景區(qū) 在距離山西省離石區(qū)50公里的云頂山東側(cè),有一處占地兩萬多畝的天然優(yōu)質(zhì)草場--西華鎮(zhèn)草原。西華鎮(zhèn)草原處于群山環(huán)抱之中、海拔兩千多米,地屬高寒濕潤區(qū),年平均氣溫6-8攝氏度。伴隨著夏季的來臨,整個草原遍地香花異草,藍(lán)天白云下牛羊穿梭其間,美不勝收。</h3><div>  草原四周松柏環(huán)抱,森林內(nèi)有褐馬雞、豹子、狍子、山雞、野兔等二十余種動物,黨參、黃苓等百余種中草藥。腹地萬畝草坪,騾馬成群、牛羊遍地,春夏綠草如茵、山花爛漫、清泉中涌、天高云淡、涼爽宜人,秋日草藥遍地、香味四溢,黃樹紅葉令人陶醉。在黃土高原深藏這么一顆綠色的寶珠,實(shí)屬罕見。</div><div> 區(qū)內(nèi)地勢平坦,植被繁茂天然草地遍地奇花異草,是一片典型的亞高山草甸區(qū),號稱“華北第二大草原”。<br></div><div> 天然草地最集中的地區(qū)人稱“四十里跑馬場”,有花草一百余種,遍地奇花異草,是一處美麗的天然草原風(fēng)景區(qū),處處可以領(lǐng)略到“風(fēng)吹草低見牛羊”的草原風(fēng)光。 <br></div> <h3>錯落有致的蒙古包</h3> <h3>風(fēng)吹草低見牛羊</h3> <h3>美麗的西華鎮(zhèn)村落</h3> <h3> 白馬仙洞景區(qū)</h3><h3> 白馬仙洞位于呂梁市離石區(qū)吳城鎮(zhèn)洞溝村九鳳山上,距離石城區(qū)27公里,距307國道8公里,交通便利。該洞所處的九鳳山風(fēng)景秀麗、環(huán)境優(yōu)美,四周蒼松翠柏,山頂云煙繚繞,林間紫氣徘徊。據(jù)地質(zhì)專家和文物專家對白馬仙洞進(jìn)行全面勘探后發(fā)現(xiàn),該洞屬柳林泉城,是由地殼運(yùn)動而形成,地質(zhì)絕對年齡約1.4億年。白馬仙洞洞口至洞底全長約500米,洞口與洞底相對高差168米,專家稱之為“華北第一險(xiǎn)洞”。</h3><div>  白馬仙洞是一處原始森林密布,藥材比比皆是,飛禽走獸出沒其中的天然氧吧庫。</div><div>  白馬仙洞不僅是旅游觀光的好去處,也是古代先民祈雨祭祀、祈福求康的活動場所,洞內(nèi)至今留有近百首從遼金時代至今歷代先民們祈雨祭祀、祈福求康的墨跡。 現(xiàn)已探明洞中有八洞,洞中套洞,景中生景,具有深而險(xiǎn)、險(xiǎn)而奇的特點(diǎn),洞中險(xiǎn)境遍布,岔道時有,寬處可跑馬閱兵,窄處難容一人,布袋嶺高低不平,三仙洞如入仙境,駱駝石如猛虎擋道,珍珠山琳瑯滿目,鳳凰山白云繚繞,朽木橋古樹老根,通天柱巧奪天工,懸空石心驚肉跳,水簾洞由高而瀉,三仙池清靜悠閑,翻身澗脫胎換骨,嶼心石橫臥道中,石鐘乳擊之有聲,仙骨洞心有余悸,青龍頭騰云駕霧,葫蘆洞巧奪天工,棋盤山賞心悅目,跑馬灘寬闊奇險(xiǎn),一線天如峭壁中羊腸小道,蝸牛頂形象逼真,變形石視態(tài)各異,洞內(nèi)灰華及鐘乳遍地,各種天然形態(tài)造型不一,栩栩如生,琳瑯滿目,使人如置身仙境。 洞外歷代古建筑和碑文矗立四周,從斑斑建筑殘骸中可看到白馬仙洞歷史悠久。據(jù)民間傳說,此洞為附近各州、府群眾祈雨之圣地;據(jù)離石地方志記載,此洞為黃帝之別宮,周朝得道仙翁“赤松子煉丹之所”,史載晉高祖也曾進(jìn)洞祈雨。洞外建筑自唐貞觀年起歷代都有擴(kuò)建。當(dāng)?shù)孛耖g各種傳說和悠久的歷史,給白馬仙洞披上神秘面紗,讓人捉摸不透。該洞對于研究我國古代歷史、文化、風(fēng)土人情以及地質(zhì)構(gòu)造形成史具有極高的科學(xué)價值,同時又是一處集考察、地質(zhì)勘測、旅游開發(fā)于一體的福澤圣地,蘊(yùn)藏著無窮的魅力,具有極高的開發(fā)價值。</div> <h3>景區(qū)牌樓</h3> <h3>洞內(nèi)景色,美不勝收。</h3> <h3>鐘乳遍地,造型不一,栩栩如生。</h3> <h3>賓客接待中心</h3> <h3>游樂場</h3> <h3>   寶峰山景區(qū)</h3><h3> 離石寶峰山位于離石市東25公里的信義鎮(zhèn)歸化村南隅。寶峰山又名寶盆山,山勢奇險(xiǎn),懸崖壁立,林木叢茂,幾十里山坡蒼松翠柏覆蓋,四季常青,稍有風(fēng)吹便濤聲響徹整個山谷。</h3><div>  寶峰山道觀創(chuàng)建于漢平帝元始年間(公元元年至五年),由三座山門,12座單體建筑組成,三進(jìn)院落,每座院落都有四座殿堂,古建筑年代涉及唐、宋、元、明、清五朝。以唐、宋建造為主。現(xiàn)存明清維修碑三通,記述了當(dāng)時維修情況。山上建彌陀寶塔、八龍水母殿、十王殿、王母殿、五岳圣母殿、千佛殿、黃箓?cè)f神殿、琉璃殿等12處景觀。</div><div> 懸崖峭壁上有一巨石,重約三千余斤,長4.3米,寬1.8米,形似龜,故名“龜石”。碑載“一人伏其上則動,多則寂然”,稱為奇物。和這只龜石相呼應(yīng)的還有“石像迎賓”、“神龍?zhí)胶!薄ⅰ笆虦y日”等形態(tài)各異的山石。山上林木妙生,有“姊妹連根”、“兄弟相伴”、“夫妻并蒂”、“母子相依”等,令人浮想聯(lián)翩。<br></div><div> 彌陀寶塔是唐代建筑,是寶峰山上最早的建筑,宋代經(jīng)過維修,現(xiàn)殘存高約7米,實(shí)心,方型,二層樓閣式,磨磚砌筑,仿木斗拱。宋代維修時底部東西兩側(cè)鑲有黑色琉璃浮雕,工藝十分精巧。千百年來它傲然挺立,飽經(jīng)風(fēng)霜,雖被雷電擊毀部分,仍然聳立在寶峰山頂。<br></div> <h3>形狀各異的嶙峋怪石</h3> <h3>優(yōu)美的自然景色</h3> <h3>綠色屏障,巍巍山巒。</h3> <h3> 王老婆山</h3><h3> 巍峨雄偉的王老婆山,在這里曾經(jīng)發(fā)生過抗擊日軍的阻擊戰(zhàn),殲滅敵人240人。王老婆山阻擊戰(zhàn),是日軍侵占離石后我軍主力和地方民兵配合打的第一個大勝仗。這次戰(zhàn)斗從戰(zhàn)略上扭轉(zhuǎn)了呂梁抗日的局面,它不僅鼓舞了全民抗戰(zhàn)的情緒,更主要的是粉碎了松井師團(tuán)企圖三路匯兵磧口,妄圖威脅我陜甘寧邊區(qū)的計(jì)劃,因而被稱為“小平型關(guān)戰(zhàn)斗”。</h3> <h3>秋色中的薛公嶺山</h3> <h3>蓮花公園美麗的景色</h3> <h3>水中徜徉,歡聲笑語。</h3> <h3>荷葉點(diǎn)綴,碧波蕩漾。</h3> <h3>離石歸化村推出情景劇,吸引了許多游客!帶動了醉美旅游鄉(xiāng)村建設(shè),也給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來了收益,推動了脫貧致富奔小康步伐!</h3> <h3>《血戰(zhàn)王營莊》抗日實(shí)景劇</h3> <h3>《血戰(zhàn)王營莊》剪影</h3> <h3> 離石漢畫像石博物館</h3><div> 離石漢畫像石博物館,陳列近200余塊漢畫像石,另有青銅器館和陶瓷館,其他未開放。 畫像石,是我國兩漢時期特有的文物,是漢武帝執(zhí)政后期出現(xiàn)的新的藝術(shù)形式,是刻在石塊上的雕刻藝術(shù)品,是作為隨葬品鑲嵌在墓室內(nèi)的,是墓主生前官宅府邸的縮影。 呂梁漢代畫像石反映的主要題材有:神話傳說、歷史故事、官宦生活。代表作有:四魚云車、虎食女魅、四靈;大禹治水、火車陣、竊符救趙;地主莊園、農(nóng)耕牧放、車馬臨闕等,風(fēng)格迥異,畫像栩栩如生,逼真的反應(yīng)了當(dāng)時的生存狀況和精神寄托。<br></div> <h3> 市民廣場一角 現(xiàn)代化進(jìn)程中的離石城市美景,三山環(huán)抱、藍(lán)天白云、青山綠水、生態(tài)草坪和清爽的空氣與高樓大廈相映成趣,相得映彰。</h3> <h3>正在快速建設(shè)中的北川河流域</h3> <h3>美麗的城市夜景 步行街,繁華似錦!</h3> <h3>呂梁國際賓館 流淌的東川河與座落在河上的鳳山大橋 城市的璀璨燈火交相輝映,美不勝收。</h3> <h3>世紀(jì)廣場一角 離石的夜生活聚集地。每到夜幕降臨,廣場上人們在音樂噴泉的律動中翩翩起舞,有跳廣場舞的、交際舞的,扭臨縣秧歌的、有唱歌的、有聊天的,有下棋的、有打撲克的,歡歌笑語,人聲鼎沸。這里人頭攢動,摩肩接踵、熙熙攘攘,一片歡樂的海洋。</h3> <h3>遠(yuǎn)處的鳳山、市人民醫(yī)院、近處的橋與河水,和寬敞的交通道路,用五彩斑斕的燈光勾勒出離石美麗的城市夜景。</h3>

離石

仙洞

于成龍

畫像石

秦國

白馬

永寧

離石區(qū)

遍地

安國