<h1><b>其實我覺得仙人吐酒還有醉酒的樣子只是酒狂的在外表現(xiàn)形式,我有段時間癡迷于酒狂就把竹林七賢的歷史給好好的閱讀了一遍.有句名言是這樣說的:青眼看世，白眼看人.說的就是阮籍.通過了解整個時代背景，當時的政治形式，會發(fā)現(xiàn)當時的阮籍過的日子是用酒來買醉來躲避現(xiàn)實的政治紛爭，有著一種類似眾人皆醉我獨醒的心態(tài).</b></h1> <h1><b> 當時摯友被殺，因為政治壓迫七賢剩下的六賢各奔東西，阮籍本人也不能逃掉被迫入司馬系政治集團為官的命運，所以阮籍的醉酒佯狂并不是他的真實意圖，而是在當時情況下，被迫采取的一種斗爭手段。盡管這種斗爭方式現(xiàn)在看來還不夠積極，卻不能不承認他是對當時的腐朽統(tǒng)治，采取了批判和不合作的態(tài)度。由于司馬氏的專權代表了當時最反動的豪門世族勢力.所以酒狂寫的應該是，一個有理想有抱負的文人由于政治的黑暗只能在喝了酒后，借著酒勁釋放自我表現(xiàn)中國文人那種與生俱來的擔當抱負，為生民請命的家國天下情懷.<br /> 現(xiàn)在的人只是把酒狂當做喝醉了來彈,我是覺得有點偏頗了.</b></h1> <h1><b> 白眼看人是指對著不喜歡的人和事物翻白眼.<br /></b><b> 青眼即表示另眼相加，即對黎民百姓有著一種關懷一種大愛.<br /></b><b> 白眼看人是有典故的有出處就是阮籍.話說當年好像是阮籍母親去世了,嵇康的兄長嵇喜來吊喪，阮籍當著眾人的面對著他的長兄直接就翻了白眼,當時把他長兄給氣壞了.嵇喜雖有才華，但是過于注重官場，不為清流所重。阮籍認為嵇喜為人鄙俗，竟以白眼相加，那會以竹林七賢為首的文人清流集團對他們這種人是很鄙視恥于為伍的,所以阮籍不待見他.等到嵇康攜酒挾琴前去,他欣喜非常，才加以青眼。雖然嵇喜和嵇康是兄弟，但性格不一樣，阮籍不待見嵇喜，就白眼看他，看得嵇喜滿身不自在，就匆匆回去了。阮籍與嵇康投緣，馬上黑眼珠轉過來了。這就是白眼看人的來歷.這就是當時文人文壇的風骨，有著一骨傲然之氣，對黑暗政治腐朽的社會一骨藐視,所以酒狂里頭也要有這種氣慨.</b></h1> <h1><b> 《酒狂》的音樂基本上是用一個主要曲調(diào)，在不同高度上稍加變化的重復，重復的各個段落中間有一些過渡性的連接材料。其主要曲調(diào)是：樂曲采用三拍子，并在弱拍出現(xiàn)沉重的低音或長音，造成頭重腳輕站立不穩(wěn)的感覺，從而刻劃出醉酒后迷離恍惚，步履顛躓的神態(tài)。短小的樂句總是進行不久，就出現(xiàn)強烈的停滯，表現(xiàn)在重重壓制下，欲進不得，步步受阻的煩悶心情。樂句向上進行得頗為艱難，好不容易達到高處，隨即又繼之以下行，表現(xiàn)對自己的理想有所向往和迫求，但是無情的現(xiàn)實，卻又總是令人失望。尾句的反復，改用羽音開始，頗似嘆息的音調(diào)，使我們體會到這位縱酒佯狂者的內(nèi)心深處卻是孤獨和苦悶。樂曲結束前標以："仙人吐酒聲"，運用"拂"、"長瑣"指法，奏出一長串同音反復，摹擬汩汩酒聲，有如一江東流水，傾泄出滿腹債怒不平之氣。<br /></b><b> 全曲素材精煉，結構嚴謹，利用短小形式寓以無限深意，是古代音樂作品中不可多得的佳作。</b></h1>