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畫馬心語 梁驍畫馬藝術(shù)欣賞

梁驍畫馬

<h3> 畫馬心語</h3><h3> 我喜歡在黑夜里獨(dú)步,他人說是有孤獨(dú)癥,而我認(rèn)為是自我反省的良機(jī)。夜黑人靜,我卻在這人與自然的夢境里漫游,享受著大自然的恩賜,宇宙的哺愛,時(shí)空的親吻。阿!幸福,你為何此時(shí)才降臨?!你是那樣讓我熟悉,讓我眷戀,讓我久久地不愿離去。</h3><h3> 人,應(yīng)追求過程,不應(yīng)追求結(jié)果。因?yàn)橐磺械慕Y(jié)果都是停止的開始,痛苦的前奏。只有追求過程的人才懂得結(jié)果,才能體味到生命的意義。其結(jié)果不正在這過程之中嗎?</h3><h3>白日的塵囂里,我想惶惑地流浪。夜臨了,抓住這屬于我的時(shí)刻。12平方米的斗室是我的世界,生命在這里激蕩,我似乎并不缺少什么,但總有一種痛苦啃噬著我的心,撞擊著我的靈魂。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> 寧靜的冬夜,擁擠的人群,繁雜的俗務(wù)漸漸遠(yuǎn)去,捧上一杯清茶閉幕目凝神,享受這難得的閑適,整理整理紛亂的思緒。一種自醒的快慰又一次來臨------遠(yuǎn)去------</h3><h3> 我認(rèn)為,盡可能將生命的實(shí)意認(rèn)知得清晰些,方能談得上如何去使用與享受生命。歌德說:&quot;唯有自助方能自救。&quot;因此,衡量一個(gè)人是否具有價(jià)值最基本的一條,便是看他自我支撐能力的高下與否。生命是自己的,然而這生命所要經(jīng)歷和承受的任何事,任何過程當(dāng)然只能是自己的,苦也好,樂也好,只要是歸于自己的范圍內(nèi),就都具有意義和價(jià)值。這樣,方能真實(shí)地?fù)磔d生命,真實(shí)地?fù)磔d生活。</h3><h3> 水墨的世界,激蕩著一個(gè)精靈;拙筆殘墨,營造了永恒的夢境;錯(cuò)落中閃爍著愛的余燼。我聽見一個(gè)聲音在呻吟:心中的幽靈回來吧!你不要走得太久,離的太遠(yuǎn)!</h3><h3> 在創(chuàng)作時(shí),我從來沒有想到探索呀,超越呀,這類的詞,只是去追求和體驗(yàn)一種創(chuàng)作過程的愉悅,毫無顧忌地將自己的感情宣泄于紙上,一切仿佛都在自覺與不</h3><h3>自覺之中完成。</h3><h3><br /></h3> <h3>  我一直認(rèn)為,藝術(shù)要求真,首先要求藝術(shù)家具備一種內(nèi)心的真實(shí)。真正的藝術(shù)應(yīng)出自于藝術(shù)家求真的,內(nèi)在的,單一的,獨(dú)立的情感。對于外界異于它的東西要有勇氣全然不管。</h3><h3> 老子曰:&quot;孰能濁以止,靜之徐清,孰能安以久,動(dòng)之以生。&quot;追求藝術(shù)主要排除俗欲,這樣產(chǎn)生的作品就可謂真實(shí)感的流露了,也只有如此才有可能獲得自己的藝術(shù)語言。</h3><h3> 對生命的摯愛與贊頌是藝術(shù)家創(chuàng)作的永恒主題。那么對生命的思考,對人類命運(yùn)的探求,是需要藝術(shù)家用一輩子的心血去付出的事。</h3><h3> 只有將自己的生命植于自然之中,你才有可能去深入地觀察生活,體驗(yàn)生活,才有可能去認(rèn)識(shí)生命,表現(xiàn)生命。</h3><h3> 只有將自己的整個(gè)身心融入大自然,你才可能以自己對生命的強(qiáng)烈追求,而賦予自然界一切物象中,你的作品才可能凸現(xiàn)強(qiáng)有力的生命運(yùn)動(dòng)感。</h3><h3>只有將大自然的一切生命與人自身的生命互相融通,才能去實(shí)踐天地與我并存,萬物與我為一,這種&quot;天人合一&quot;的整合性宇宙觀和藝術(shù)觀。</h3><h3> 思維結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵量,決定著一個(gè)藝術(shù)家的作品能否作為歷史文化所積存的關(guān)鍵因素。我想一個(gè)真正的藝術(shù)家,首先要具備歷史的責(zé)任感這一基本素質(zhì)。才能不斷地去完善,豐富自己的思維結(jié)構(gòu),只有這樣我們才能自覺地去研究,分析,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)時(shí)代的理想,人文精神,藝術(shù)特征。</h3><h3> 在創(chuàng)作時(shí),情緒把握最為重要。至于筆墨,線條等這些技法是創(chuàng)作過程中的必要手段,但它們應(yīng)融進(jìn)創(chuàng)作的情緒之中,幻化成形和色。情緒有助于將情感用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言具象。一幅作品的好壞,首先是以&quot;情&quot;感人,而不是技法。技法應(yīng)蘊(yùn)含在情緒之中,以及由這種情緒產(chǎn)生的畫面結(jié)構(gòu)。 </h3><h3> 老子曰:&quot;人法地,地法天,天法道,道法自然。&quot;藝術(shù)家就是一個(gè)忠實(shí)的不知疲倦的尋道者。他們在尋道中尋找自然規(guī)律——運(yùn)用它;了解社會(huì)規(guī)律——建構(gòu)它;發(fā)現(xiàn)人生規(guī)律——完善它。從而用自己的作品去同自然對話,同社會(huì)對話,同人生對話。</h3><h3> 大自然的寬厚與博大讓我深深地愛上了自然造物,遼闊的草原;奔騰的駿馬,大自然的凝重讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立與自強(qiáng)。</h3><h3> 蘸著執(zhí)著,用筆墨尋找真誠,尋找自我,尋找大自然的靈氣。</h3><h3> 未知的我,將繼續(xù)在宣紙上獨(dú)行。路,既然選定,便無盡頭。</h3><h3> 我無怨無悔。</h3><h3> 梁驍</h3><h3> 零八年冬于魯南文峰山下 </h3><h3><br /></h3>