<h3> 也許是長了一張飽經(jīng)滄桑的臉吧，常會看到有朋友為情所困。</h3><h3> 總覺得那些傷心傷情的事很正常，自然給不出什么建議，更談不上給人家指點(diǎn)迷津了?；蚴怯捎趹T看了秋月春風(fēng)吧。</h3><h3> 關(guān)于感情，我堅(jiān)信，兩個(gè)人的事第三個(gè)人看不明白，也不用明白。一個(gè)人的生活狀態(tài)是由多種因素決定的，發(fā)生了的事都是該發(fā)生的，是多個(gè)偶然形成的必然。解鈴還須系鈴人，局外人起不了什么作用，至少起不了決定性作用，少摻和，少指手畫腳，少說長道短，少出餿主意。</h3><h3> 人是活明白的。其實(shí)我根本不知道人活明白的時(shí)候到底明白了什么，也不知道人什么時(shí)候才能活明白。從本質(zhì)上來說，沒有什么明白不明白。一切都是相對的，所謂的明白都是自以為是的明白，所謂的旁觀者清也是自以為是的清，都是置身事外的明白和清楚。天助自助者，自己走不出來別人的“清楚明白”更不起作用。</h3><h3> 生活就是這樣，局外人似乎總能明察秋毫，且擅長指點(diǎn)江山。但是，越是完美的理論越是解決不了實(shí)際問題，每個(gè)人所活出的生命狀態(tài)都是一種必然，自己的路絕不是別人走出來的。每個(gè)人都有自己的困惑，解決一個(gè)困惑就會明白一個(gè)道理，解決困惑的過程就是活明白的過程。</h3><div> 這兩天又思考了“值得”問題。比如：以身殉道，值得嗎？以身殉職，值得嗎？以身殉情，值得嗎？凡遇使我們痛苦的人和事都可以問：值得嗎？簡單點(diǎn)，人生如此美好，有什么人值得我們付出自己的生命嗎？有什么人值得我們心甘情愿遍體鱗傷卻無怨無悔不管不顧嗎？世上有值得我們傷害自己、委屈自己的人么？有人值得我們讓自己傷心傷肺痛苦么？拔除痛苦的根本大法就是問自己：值得嗎？</div><div> 心理學(xué)中有個(gè)“不值得定律”：不值得做的事情，就不值得做好。 我說，不值得做的事情就別做，不值得愛的人就別愛。如果有不值得我們痛苦的人使我們痛苦，請放棄——因?yàn)椴恢档?。世上究竟有誰比自己更重要？有誰比自己能更深刻地體味到自己的痛苦？有誰在乎你的痛苦？</div><div> 痛苦時(shí)請問自己：值得嗎？道理誰都懂，可有幾個(gè)人做得到呢？感情中根本沒有什么值不值得，只有愿不愿意。你看，婚禮中神父問的是“愿意嗎”而不是“值得嗎”。愿意了，上刀山下火海都值得；不愿意了，榮華富貴都是累贅；愛著的時(shí)候一切都是對的，不愛的時(shí)候連呼吸都是錯(cuò)的。那么苦那么累而沒有放棄，那是自己愿意。千金難買愿意?。÷谋銢]有了“哀其不幸，怒其不爭”的無名怒火，只覺得這一切是正常的、是必然的，人家是愿意的。覺得苦了累了，愿意受就受，不想受就放下，放不下就受著。愿意做不值得做的事情，愿意愛不值得愛的人，這種痛苦就叫活該?；钤摗钪驮撨@樣。</div><div> 放眼世界，人生何其美妙而美好，何必讓自己處在痛苦糾結(jié)之中呢？顯然，一切都是自己的選擇——愿意。林清玄先生說：“讓我們看待自己如一枝花吧，香給這世界看！如果世界不能欣賞我們，我們也要沉靜莊嚴(yán)地開放，傾聽土地的呼喚，深情地注視人間！”是啊，為什么不選擇待己如花、香給這世界看呢？何必要選擇痛苦呢？痛苦好難看的??！</div><div> 想到這里的時(shí)候，我想起了兒子，就給他發(fā)了條信息：</div><div> </div><div> 16歲，正是如詩如畫般美麗的年紀(jì)，切記：人生最美好的生活方式，莫過于和一群志同道合的人奔跑在理想的路上！回頭，有一路的故事；低頭，有堅(jiān)定的腳步；抬頭，有清晰的遠(yuǎn)方！</div><div> 16歲，多么閃亮的年華，正是揚(yáng)帆追夢時(shí)！追夢的路上有艱辛，更有生命的光彩！加油，兒子！你是我生命的唯一，也是我唯一值得用生命去呵護(hù)、去愛的人！</div><div> </div><div> 圣人無情，不是真的無情，而是活通透后的一種至情。無情未必真英雄，但有因兒女私情去痛苦的時(shí)間，何如和志同道合的人去體味奮斗的快樂、生活的愉悅！莊子說：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！比松@么短，快樂都來不及，干嘛要痛苦??？！</div><div> 感情的痛苦是一場深刻的生命體驗(yàn)，會傷心傷肺，沒有也罷，最好沒有。我希望愛我的人和我愛的人此生不要為情所困、所累，希望他們總能待己如花、香給世界。</div><div> 待己如花，香給世界。我愿意，我會的；但愿你也如此，也愿世人都能如此。</div><div> 2017.7.21</div>