<h3 style="text-align: center;">??????????????????????????</h3> <h3>翡翠花草雕刻，意境深遠(yuǎn)，構(gòu)思巧妙。巧奪天工的翡翠花草，惟妙惟肖，讓人驚嘆！</h3> <h3><br></h3><h3>玉石雕刻創(chuàng)作講究，取勢(shì)造型、依色取巧、因巧施工，“取天然之形勢(shì)，得天然之神貌”。玉雕應(yīng)用的是減法原理，原料體積只能剔除，不能增大，這就是其特殊性。不像繪畫，可以自由地應(yīng)用顏色，明暗背景，場(chǎng)面等手段來(lái)表現(xiàn)，它受到玉石原料體積、形態(tài)及質(zhì)量的限制。所以，玉雕創(chuàng)作還得揚(yáng)長(zhǎng)避短，在充分利用的基礎(chǔ)上取舍得當(dāng)。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 欣賞雕刻藝術(shù)，更需要情感的投入，“以神觀形”，因?yàn)轸浯涞窨趟囆g(shù)飽含豐富的精神意蘊(yùn)，而“意蘊(yùn)并不屬于對(duì)象本身，而是在于所喚醒的心情”。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 意境之美不同于形體之美，那是含蓄于內(nèi)、隱而難辨的；意境的欣賞，表現(xiàn)為實(shí)的形象與虛的聯(lián)想的統(tǒng)一。藝術(shù)家創(chuàng)造的形象是實(shí)，引起我們的想象是虛，由形象產(chǎn)生的意象境界就是虛實(shí)的結(jié)合。意境創(chuàng)造是一種東方古典型重內(nèi)傾超越的無(wú)限意象生成心理，重視對(duì)客觀存在的“理、事、情”的興到神會(huì)的聯(lián)想與觸發(fā)，追求“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”，重視“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。<br></h3> <h3 style="text-align: center;">??????????????????????????</h3>