<h3> 從河口到元陽(yáng),汽車(chē)沿著紅河谷前行,經(jīng)過(guò)蔓耗鎮(zhèn)、南沙新城,像一頭鋼鐵的蝸牛在盤(pán)旋的山道上緩慢地爬行,五個(gè)多小時(shí)后才抵達(dá)元陽(yáng)的老城區(qū)——新街鎮(zhèn)。</h3><h3> 其實(shí)到云南之前,我早就聽(tīng)說(shuō)在紅河大峽谷南部,在莽莽的哀牢山深處,隱藏著一片氣勢(shì)磅礴的哈尼梯田。車(chē)在崇山峻嶺間行駛,但當(dāng)我真正面對(duì)那史詩(shī)般龐大的梯田群時(shí),一切都出乎我的想象。我承認(rèn)從看到它的那一刻起,我已被它無(wú)與倫比的氣勢(shì)擊中。車(chē)窗外的梯田從山腳延伸至海拔兩千多米的山巔,像是空中懸掛下來(lái)的銀色天梯,云霧在山間升騰,漫山遍野的梯田隨著光影的變幻不斷更換著表情。</h3> <h3> 追溯哈尼梯田的歷史,要從一千多年前的唐朝開(kāi)始。那時(shí),哈尼族就在紅河南岸的哀牢山區(qū)定居下來(lái),并開(kāi)始大量開(kāi)墾梯田,在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,他們傾注了數(shù)十代人的心力,墾殖了元陽(yáng)境內(nèi)的十七萬(wàn)畝梯田。這些梯田隨山賦形,大小錯(cuò)落,大的有好幾畝,小的僅幾個(gè)平方米?,F(xiàn)在每年的十二月至次年四月,在插秧之前,灌水的梯田已成為攝影師的天堂。只要隨便登上一座山頂,都能看到天地之間洶涌的梯田,如同一首變幻莫測(cè)的大地交響樂(lè),在陽(yáng)光下彈奏出忽明忽暗的光影和線(xiàn)條。一切都像上帝的巨手在書(shū)寫(xiě)著人間的奇跡,而這上帝就是一代代胼手胝足、含辛茹苦的哈尼族人,他們把原本無(wú)法耕種的高山開(kāi)墾成了梯田。正如《哈尼族簡(jiǎn)史》中所說(shuō):"云南多數(shù)的山居民族都能開(kāi)墾梯田,但所墾臺(tái)數(shù)之多,技術(shù)之精,則當(dāng)首推紅河南岸的哈尼族……"</h3> <h3> 多依樹(shù)只有幾十戶(hù)人家,我到的時(shí)候,國(guó)際青年旅舍早已客滿(mǎn),住在隨近的農(nóng)家客棧里,去觀景臺(tái)僅需十分鐘左右。早晨五點(diǎn),我打開(kāi)窗戶(hù),發(fā)現(xiàn)黑暗的天幕上閃爍著滿(mǎn)天的星粒,心中暗想:今天肯定可以看到日出了!等到摸黑登上觀景臺(tái),沒(méi)想到兩邊連綿數(shù)百米的斜坡上全架滿(mǎn)了三腳架,攝影人都在冷颼颼的大風(fēng)中等待天明。六點(diǎn)半以后,一輪旭日終于軒昂登場(chǎng),盡管在很多地方看過(guò)日出,但元陽(yáng)的日出依然令我激動(dòng)!因?yàn)榇笄缣?,沒(méi)有云彩能夠映紅梯田。但當(dāng)太陽(yáng)完全爬上山頂?shù)哪且豢?,整個(gè)世界像是被一道神諭照亮,同時(shí)漸次照亮的還有梯田旁的房屋、樹(shù)木。在接下來(lái)的時(shí)間里,太陽(yáng)將無(wú)數(shù)的碎金傾瀉在水面上,那些層層疊疊的"天空之鏡"開(kāi)始反射出令人炫目的光芒。每一條線(xiàn)條都像是充滿(mǎn)靈性,它們不斷纏繞、組合,此時(shí)的大地簡(jiǎn)直就是一張由墨線(xiàn)和色彩構(gòu)成的巨幅版畫(huà)。</h3> <h3><br /></h3><h3> 接連幾天,我都在壩達(dá)、多依樹(shù)和老虎嘴之間奔波,有時(shí)路上攔不到車(chē),只能租車(chē)前往。在元陽(yáng),落日上演的時(shí)間通常是晚上七點(diǎn)半,支好三腳架,我就坐在觀景臺(tái)的長(zhǎng)椅上休息。老虎嘴的地勢(shì)較為平緩,五萬(wàn)多畝梯田阡陌相連,層疊起伏,場(chǎng)面和氣勢(shì)之壯闊,幾乎令人匪夷所思。有一次,大約在傍晚五點(diǎn)左右,平淡的天空突然出現(xiàn)了奇跡,太陽(yáng)徑直穿過(guò)云層,一束束奇異的光柱散射在梯田上。從高處俯瞰,梯田的曲線(xiàn)纏繞,而陽(yáng)光就像給那些纏繞的曲線(xiàn)鑲上了金邊。光線(xiàn)不斷移動(dòng),所到之處,梯田的水面反射出金屬般的光澤,像無(wú)數(shù)枚鏡子在不斷跳躍。風(fēng)不時(shí)吹過(guò)蓄滿(mǎn)水的梯田,云影紅霞,也隨著漣漪微微顫動(dòng)。老虎嘴梯田有個(gè)地方,看起來(lái)極像一匹揚(yáng)蹄奮疾的駿馬——在我看來(lái),這些都是人與自然的奇妙巧合。我覺(jué)得無(wú)論是龍樹(shù)壩,還是在氣象萬(wàn)千的壩達(dá),元陽(yáng)梯田的光影流變,使得每個(gè)有幸目睹的人,都像遭遇到一場(chǎng)華美的視覺(jué)盛宴!</h3> <h3> 我不知道哈尼人的祖先是如何修建了如此恢宏、美麗的梯田群?元陽(yáng)山中并沒(méi)有水庫(kù),但他們遵循"人栽樹(shù),樹(shù)涵養(yǎng)水分,水澆田。"的生態(tài)原則,這也是元陽(yáng)十七萬(wàn)畝梯田灌溉體系的奧妙。有時(shí),我猜想他們肯定是另一類(lèi)藝術(shù)家,用雙手和鐵鏟在大地上雕刻出如此精美絕倫的作品!紅河哈尼梯田是繼云南麗江古城、三江并流、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的第五項(xiàng)世界遺產(chǎn)。千百年過(guò)去了,這里的哈尼族梯田仍然是一個(gè)充滿(mǎn)活力的系統(tǒng),據(jù)我所知,在華夏大地上,如今還為人類(lèi)創(chuàng)造實(shí)用價(jià)值的遺跡,大概只剩下了兩處:一是四川的都江堰,另一個(gè)就是眼下的哈尼梯田了。</h3> <h3> 在元陽(yáng),集市恐怕是觀察少數(shù)民族日常生活的一個(gè)窗口。地?cái)偵蠑[著各種貨物——布匹、鞋服、時(shí)令蔬果和日用品,哈尼族和彝族婦女們背著竹制的籮筐,成群結(jié)隊(duì)地出現(xiàn)在集市上。彝族人的服飾看上去非常艷麗,上面繡有五彩的花色;而哈尼族人則穿著青藍(lán)色的衣衫,只在衣袖、領(lǐng)口上,綴著一些暗色條紋。在滇南山地,她們鮮艷的服飾像是流動(dòng)的彩虹,讓人覺(jué)出一個(gè)古老民族對(duì)待生活的態(tài)度。</h3><h3> 篝口民俗村是哈尼族的一個(gè)小村寨,因?yàn)榍缣?,我沒(méi)有看到傳說(shuō)中的云中仙境,也無(wú)法領(lǐng)略到水墨元陽(yáng)那種淋漓飛揚(yáng)的神韻。據(jù)說(shuō)煙雨迷蒙時(shí)的箐口,是一幅美得令人窒息的風(fēng)光畫(huà)卷??墒聦?shí)上,到箐口民俗村的游客并不多,而且都是匆匆而過(guò),使得這座村寨僅有一家客棧和一個(gè)小面館,但也因此遠(yuǎn)離了喧囂。</h3> <h3> 村寨中居住著一百八十多戶(hù)人家,這在元陽(yáng)也算得上是個(gè)較大的寨子了。我一直喜歡原生態(tài)的村寨,相對(duì)于那些古老的建筑,而我更樂(lè)意看到炊煙和原汁原味的生活。哈尼人有著北方游牧民族的習(xí)慣——將牛糞糊在墻上,晾干后當(dāng)作燃料。他們居住的房屋,分為三層,底下的一層用來(lái)圈養(yǎng)牲畜,二層住人,頂層則是倉(cāng)庫(kù),那些圓錐形的屋頂覆蓋著厚厚的茅草,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是一個(gè)個(gè)巨大的蘑菇。在這里,每年三月,都會(huì)舉行盛大的祭奠樹(shù)神的活動(dòng),我到箐口時(shí),盛況空前的"長(zhǎng)街宴"剛剛結(jié)束,空氣中似乎還飄浮著狂歡的氣息。村里有箐口人自己開(kāi)辦的哈尼族文化博物館,陳列著水磨、紡車(chē)等農(nóng)耕時(shí)代的古老的器物,隔著時(shí)間的塵埃,似乎無(wú)聲地向游人訴說(shuō)著哈尼民族的前世和今生!</h3> <h3> "如果你是一個(gè)驢友,你不到元陽(yáng),元陽(yáng)會(huì)替你感到難過(guò);如果你是一個(gè)攝友,你不到元陽(yáng),上帝也會(huì)替你感到難過(guò)。"是啊,元陽(yáng)的美是如此深不可測(cè),在壩達(dá)、多依樹(shù)、老虎嘴、箐口……那些變幻莫測(cè),無(wú)以名狀的旖旎梯田,無(wú)疑是天人合一的大地藝術(shù)。而元陽(yáng)就是那個(gè)遙遠(yuǎn)的云中天堂,時(shí)常會(huì)令人恍惚,不知身在何處?</h3>