<h3> 埃及，一個(gè)古老文明國(guó)度，但凡有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，對(duì)她都不會(huì)陌生。</h3> <h3> 這次的埃及之旅，既神秘陌生，又有點(diǎn)熟悉親切，仿佛要回到很多年前的夢(mèng)境世界，回到人類的文明起點(diǎn)。</h3><h3> 這次埃及之行準(zhǔn)備比較匆忙，而且小朋友生病未痊愈，老人又聽說(shuō)埃及目前局勢(shì)較亂，不建議我們?nèi)?。但最終我們還是去了，也算是克服了"艱難險(xiǎn)阻"的旅程！</h3> <h3> 在埃及看什么，金字塔、獅身人面、木乃伊...... 這些都是聞名遐邇的奇觀圣物。</h3> <h3> 沒想到南寧到埃及居然要十個(gè)小時(shí)的飛機(jī)，也好，長(zhǎng)途跋涉會(huì)讓人更加記憶深刻。</h3><h3> 下了飛機(jī)，好困倦，沒得歇一口氣，就開始了一天行程安排。中國(guó)式的團(tuán)游方式已滲透到世界各地。</h3><h3> 天氣確實(shí)很熱，超過(guò)45度，撒哈拉沙漠的滾燙熱風(fēng)，熏得游人要暈厥，讓人懷念南寧的清涼，雖然南寧現(xiàn)在也是高溫酷暑的盛夏。</h3><h3> 提到撒哈拉沙漠，我會(huì)想到三毛。我其實(shí)沒有讀過(guò)她的什么作品，但我是大致了解她的一些生平的。三毛的一生充滿了灰暗和不幸，但在撒哈拉，就是這炎熱干旱的撒哈拉沙漠，三毛開始了源源不斷的創(chuàng)作生涯，出版了她的第一部作品《撒哈拉的故事》。炎熱枯燥的沙漠生活，并不能抑制她那敏感豐富的情感世界和才華橫溢的創(chuàng)作源泉。</h3> <h3> 第一個(gè)景點(diǎn)是軍人紀(jì)念碑，類似我們的烈士紀(jì)念碑。是為紀(jì)念在中東戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出生命的埃及軍人而立的碑。中東戰(zhàn)爭(zhēng)，是阿拉伯國(guó)家與以色列之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，打了好多年，持續(xù)到現(xiàn)在，主要戰(zhàn)爭(zhēng)打了5次，埃及是阿拉伯國(guó)家聯(lián)軍的主要力量。</h3><h3> 猶太人當(dāng)然不容易，漂泊流浪了一千多年。上個(gè)世紀(jì)更是遭遇了慘無(wú)人寰的大屠殺，納粹德國(guó)滅絕性地屠殺了600萬(wàn)猶太人，致使歐洲3/4的猶太人遭到滅絕。他們當(dāng)然想要一個(gè)家，要一塊屬于自己的地盤。二戰(zhàn)結(jié)束后，不知杜魯門總統(tǒng)有意還是無(wú)意的，在聯(lián)合國(guó)通過(guò)了在巴勒斯坦地區(qū)建立猶太人和阿拉伯人的兩個(gè)國(guó)家的決議。由于存在對(duì)阿拉伯人的明顯不公，從此埋下了戰(zhàn)爭(zhēng)與仇恨的種子。</h3><h3> 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)斷時(shí)續(xù)，分不出最終的贏家。但我們的埃及美女導(dǎo)游跟我們提及的，是埃及人在英明的薩達(dá)特總統(tǒng)指揮下，取得了一次奇襲的勝利。這是可以理解的。因?yàn)閯倮拍芄奈杳裥模鰪?qiáng)民族凝聚力和自豪感。</h3><h3> 戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，不知有多少士兵死于戰(zhàn)場(chǎng)，但他們至少還有個(gè)紀(jì)念碑。那些死于戰(zhàn)亂的婦女兒童呢？有誰(shuí)記起他們。兒童是最受傷害的，從那些紀(jì)錄鏡頭，我們看到那些戰(zhàn)爭(zhēng)中被炸得肢體殘缺的兒童，痛苦又無(wú)助地坐在混亂的街道中，抓著身邊早已冰冷的死去親人的手在痛哭，我們是何等的難受！這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。</h3><h3> "紀(jì)念碑廣場(chǎng)不大，給你們十五分鐘拍照。"埃及導(dǎo)游以中式旅游方式催我們抓緊時(shí)間。好吧，反正我們對(duì)這些戰(zhàn)爭(zhēng)歷史了解不深，就拍點(diǎn)照片留念一下吧。但愿人們看到紀(jì)念碑，多思考一下和平的意義。再見了紀(jì)念碑！</h3> <h3> 下個(gè)景點(diǎn)，埃及國(guó)家博物館。這肯定是要看看的，這么燦爛悠久的古代文明，一定會(huì)有大量的文物寶藏被挖掘出來(lái)。</h3> <h3> 靠近中午了，天氣更熱，人們應(yīng)該躲在家里避暑。但在博物館門前，卻排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，等待進(jìn)博物館。有歐美人，有亞洲人，也有非洲人。大家頂著烈日排隊(duì)，但隊(duì)伍有些混亂，也有一些人插隊(duì)，這與在日本和歐洲看到的井然有序的排隊(duì)隊(duì)伍還是有明顯差距。</h3><h3> 博物館很大，導(dǎo)游結(jié)合歷史給我們講了些主要的展品，剩余的由我們自己看。</h3><h3> 文物確實(shí)很多，也非常精美，展現(xiàn)了古埃及高度發(fā)達(dá)的文明程度。當(dāng)然這么多的文物，還僅是其中一部分而已，還有大量的文物被殖民帝國(guó)給擄走了，放在大英博物館及盧浮宮等處。</h3><h3> 這些價(jià)值連城的文物，一直作為陪葬品陪伴在它們的"主人"身邊很多年。但隨著人類的發(fā)展，盜墓技術(shù)的進(jìn)步，越來(lái)越多的陪葬品被盜挖出來(lái)，這是那些"主人"沒想到的，更令他們想不到的是，他們的尸身也被后人扛了出來(lái)，擺在了展覽柜里給人們觀看。</h3><h3> 這些"主人"就是我們所說(shuō)的木乃伊。他們是古代埃及的法老王（國(guó)王），以及一些王親貴族。木乃伊的產(chǎn)生源自于一個(gè)傳說(shuō)：法老王死后被制成木乃伊，會(huì)在陰間復(fù)活，在另一個(gè)世界仍做主宰者。</h3> <h3> 這其實(shí)就是皇權(quán)思想的一個(gè)體現(xiàn)。帝王是人民的主宰，可以控制一切，也可以享受一切，似乎一切都高于人民。但有一樣卻是相同的，那就是都有生與死。帝王們當(dāng)然不甘心，想盡一切辦法延長(zhǎng)他們的生命，哪怕是復(fù)活到另外的世界，也要去做。這跟中國(guó)古代皇帝煉仙丹尋求長(zhǎng)生不老的做法雖有不同，但大致的思想是差不離的。都是想延續(xù)自己的生命和統(tǒng)治。</h3><h3> 由此想到一個(gè)更深層次的問(wèn)題，人再怎么厲害，也逃離不了生與死，生命長(zhǎng)的不過(guò)百歲，再怎么偉大的人，最終都?xì)w結(jié)于一抔黃土?？鞓?lè)痛苦都過(guò)一生，所以何必太多的憂愁和煩惱呢？還是隨緣淡定，過(guò)好當(dāng)下吧！人生短短幾個(gè)秋，不必過(guò)多悲傷與憂愁，快樂(lè)優(yōu)雅過(guò)一生吧！</h3><h3> "大家上車了，去吃午飯了。"埃及導(dǎo)游的中文蠻棒的。我也感到餓了，那就先去解決好當(dāng)下的"生存"問(wèn)題吧。其實(shí)我也想盡早離開，看了幾十具木乃伊，心里有些發(fā)毛。</h3> <h3> 吃過(guò)午飯，終于要去看金字塔了，金字塔幾乎成了埃及的代名詞，來(lái)埃及不看金字塔，相當(dāng)于沒來(lái)。</h3> <h3> 但游覽金字塔的過(guò)程并不爽心。首先是游覽的時(shí)間選在了一天中氣溫最高的時(shí)候，熱浪撲鼻。其次是那里有很多埃及當(dāng)?shù)氐拈e散雜人，向你索錢、騙錢，防不勝防。很是煩人。</h3><h3> 還好，金字塔基本都看到了，砌筑的石頭也摸了摸，獅身人面也看到了。金字塔跟我原來(lái)想象的差不多，但獅身人面不一樣，好像跟常看到的照片里比矮小了許多，而且所處地勢(shì)也低?？磥?lái)拍照的距離和角度會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果。</h3><h3> 金字塔確實(shí)偉大。那么多巨大的石頭如何運(yùn)來(lái)，如何搭建上去，是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。最令我感到不可思議的是，那么多不規(guī)則的巨石居然能砌成如此規(guī)整的高大塔身。那個(gè)時(shí)候沒有現(xiàn)代的測(cè)量?jī)x器，即使在現(xiàn)代有了這些儀器，修建這樣的金字塔仍然有很大難度。</h3><h3> 這些金字塔修建在古埃及，最大的胡夫金字塔修建時(shí)間距今已有四千七百多年，那個(gè)時(shí)候人類才開始進(jìn)入文明，很多地方仍處于新石器時(shí)代晚期。但古埃及已經(jīng)是高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì)了。其它地方還像坐在地上玩泥丸光屁股小孩，古埃及已經(jīng)是成熟穩(wěn)重的大人了。</h3> <h3> 埃及在古代應(yīng)該是強(qiáng)盛的，但并沒有一直持續(xù)，后來(lái)曾多次遭到侵略。中國(guó)也有過(guò)輝煌的漢唐盛世，但到了近代也跟埃及一樣飽受西方列強(qiáng)的欺凌。西方憑什么恃強(qiáng)凌弱，因?yàn)樗麄冊(cè)诮M(jìn)行了三次運(yùn)動(dòng)：文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)。這三次運(yùn)動(dòng)將他們推上全球的霸主地位。在兩次世界大戰(zhàn)前，整個(gè)地球已被他們瓜分完畢。古埃及過(guò)去燦爛輝煌的文明成果，成了他們掠取的戰(zhàn)利品。堅(jiān)固的金字塔，也無(wú)法保住陪伴在法老身邊價(jià)值連城的精美飾物，連神圣的法老尸身，有些也被他們扛走了。</h3><h3> 現(xiàn)在，金字塔依然巍峨矗立在那里，象征著古埃及的輝煌。但現(xiàn)在的埃及已顯沒落了。其實(shí)現(xiàn)在的埃及人主要是后來(lái)入侵定居下來(lái)的阿拉伯人。雖然不是古埃及的后裔，但他們依然以擁有金字塔為豪，他們也想復(fù)興古埃及的輝煌，只是這條路看來(lái)會(huì)很漫長(zhǎng)。</h3> <h3> 離開了金字塔，我們接下來(lái)要到紅海了。挺好，歷史太沉重了，換個(gè)休閑的方式輕松一下。</h3> <h3> 紅海確實(shí)很藍(lán)。導(dǎo)游說(shuō)紅海的水質(zhì)好過(guò)馬代，可能有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了，但海水倒是很干凈。紅海的景觀比較獨(dú)特，海岸的一邊是海，另一邊是沙漠。</h3><h3> 紅海其實(shí)是個(gè)狹長(zhǎng)的海灣。在蘇伊士運(yùn)河貫通之前，它基本上是默默無(wú)聞的。但今天，它已成為了世界上航運(yùn)最繁忙的海域。蘇伊士運(yùn)河于1869年修通，它將地中海與印度洋連通起來(lái)。從此，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始變得頻繁。歐洲人不必再像達(dá)·伽瑪那樣，繞過(guò)偏遠(yuǎn)的好望角去印度和中國(guó)尋找寶藏了。</h3><h3> 狹長(zhǎng)的紅海直接與蘇伊士運(yùn)河連接，紅海其實(shí)已變成了蘇伊士運(yùn)河的一部分了。東西方的商貿(mào)往來(lái)變得更加便捷，大量的商船通行于此，大大促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流。</h3><h3> 當(dāng)然，經(jīng)過(guò)此處的不僅是友好的商船，也有殖民帝國(guó)的堅(jiān)船利炮。他們不用再像第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)那么麻煩，要繞過(guò)偏遠(yuǎn)的好望角。他們可以便捷地通過(guò)這里，去東方尋找"日不落"帝國(guó)的土地和財(cái)富。</h3><h3> 中國(guó)，當(dāng)然是他們尋求的主要目標(biāo)，腐朽沒落的清政府，已沒有任何力量來(lái)阻擋這些洋人的槍炮，只能割地求饒，以換取最后的茍延殘喘。</h3><h3> 中國(guó)近代屈辱黑暗的歷史由此開始。紅海，跟現(xiàn)在一樣，冷漠、平靜地見證著中國(guó)曾經(jīng)飽受欺凌的過(guò)往。</h3><h3> 中國(guó)近代遭受的屈辱，并不能將中華民族的精神意志全部消蝕。越來(lái)越多滿懷救國(guó)理想的青年人站了起來(lái)。他們有些人會(huì)遠(yuǎn)赴重洋，到西歐國(guó)家去尋求救國(guó)救民的辦法。他們的航船肯定會(huì)經(jīng)過(guò)這里。那時(shí)，紅海應(yīng)該會(huì)像現(xiàn)在這樣平靜、淡定，看著他們從這里經(jīng)過(guò)。</h3> <h3> 今天，我站在了紅海邊上，望著遠(yuǎn)處湛藍(lán)的海面。仿佛看到了當(dāng)年年輕英俊的周恩來(lái)，站在船甲板上，目光始終堅(jiān)定地望著東方。也看到我的母校--同濟(jì)大學(xué)前校長(zhǎng)李國(guó)豪先生，帶著滿腹才學(xué)，立志報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)然，也會(huì)看到多愁善感、才情橫溢的徐志摩，敏感憂郁的眼神，回望康橋，滿懷不舍卻又無(wú)可奈何！也會(huì)看到錢鐘書筆下的方鴻漸和蘇文丸，坐在船甲板上悠閑地喝著咖啡，不去思考未來(lái)的前程和命運(yùn)。</h3><h3> 我想多了。這么美的海，不要又搞得太沉重了。水真清澈，趕緊下海游泳潛水啰！</h3> <h3> </h3><h3> 紅海住三個(gè)晚上，時(shí)間比較充裕。期間我們參加了去撒哈拉沙漠沖沙的活動(dòng)?；顒?dòng)時(shí)間不長(zhǎng)，但感覺很不錯(cuò)。</h3><h3> 沙漠沖沙其實(shí)就是開著越野車在沙漠里飛馳，車尾拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的尾塵，車子在沙路上沖上沖下，比較刺激。其實(shí)我并不享受這些刺激，反而覺得有點(diǎn)不舒服。有點(diǎn)后悔參加這個(gè)活動(dòng)了。</h3> <h3> <span style="line-height: 1.5;">但當(dāng)我爬上一座山丘，望著遠(yuǎn)處一片片的沙漠，一座座的荒山，我才感到不虛此行。這些沙漠和荒山，沒有任何綠意，很荒涼，但也很開闊！對(duì)我而言，這是另一種美。有別于青山綠水的美！有別于碧海藍(lán)天的美！這一刻，我感受到了內(nèi)心的平靜與愜意！</span></h3><h3> 我很奇怪自己為什么會(huì)變輕松愜意，其實(shí)剛才是一路的顛簸，天氣又熱又干，身體也有些疲勞。</h3><h3> 也許是面對(duì)遼闊的大地，身體得到了釋放。</h3> <h3> 我想這就是旅游的意義吧，身體會(huì)累一些，但精神會(huì)得到放松。</h3><h3> 我們生活在都市中，生活、工作壓力都很大，需要憂慮的東西太多，思慮過(guò)重。</h3><h3> 我們也許不會(huì)像林黛玉那樣，敏感憂郁，走入情感世界的死胡同，悲傷過(guò)度，最后香消玉殞。也不會(huì)像諸葛亮那樣需要處理那么紛繁的社稷大業(yè)，陰謀陽(yáng)謀，布局設(shè)計(jì)，最后鞠躬盡瘁，死而后已。</h3><h3> 但我們有時(shí)確實(shí)壓力山大。我們憂心自己的工作，憂心孩子的學(xué)業(yè)，憂心老人的身體，憂心不斷上漲的房?jī)r(jià)，憂心飄忽不定的股市，憂心人民幣的匯率，憂心孩子興趣班報(bào)得少，憂心食品的安全......</h3><h3> 但在這一刻，面對(duì)如此純粹的大自然，我放飛了自己，放松了心情。</h3><h3> 生長(zhǎng)在這里的部族人，他們每天望著千古不變的黃色沙丘，褐色山巒，看著幾乎同樣的日出日落。他們不會(huì)理解我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的中國(guó)人會(huì)有那么多的思慮，有那么多的爾虞我詐，陽(yáng)奉陰違，厚黑學(xué)，潛規(guī)則。</h3><h3> 這些被曬得黝黑，找到一點(diǎn)水和一點(diǎn)食物就滿足快樂(lè)的部族人，他們不會(huì)明白我們這些有車有房，物質(zhì)富足的中國(guó)人為什么會(huì)有那么多的煩惱和不快樂(lè)。</h3> <h3> 現(xiàn)代浮躁、快節(jié)奏的都市生活，很多人想要逃離，精神上的逃離。我很理解"世界那么大，我想去看看"的那個(gè)女孩子，她要放飛自己。也能理解"西藏是一種病，不去治不好"的那些驢友宣言。</h3><h3> 埃及人是快樂(lè)的，因?yàn)樗麄冃闹杏姓嬷靼怖６覀兡?？沒有真主來(lái)安慰，遇到憂愁，只能靠自己調(diào)解了。來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走旅行吧！</h3><h3> 我們可以游走在布拉格浪漫的街頭，感受一下純真的戀愛和甜蜜的芬芳。也可以躺在塔希提雪白的沙灘上，望著令人窒息的美景發(fā)呆，分不清身處是人間還是天堂，搞不清自己是人還是仙。當(dāng)然，如果錢不多，也可以像我這樣，來(lái)到這古老的埃及，來(lái)到這空闊的撒哈拉，尋找精神上的自由與放松。</h3><h3> 身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)！通過(guò)行走，找回最初的天真，找回原本的快樂(lè)。</h3> <h3> </h3><h3> 離開紅海，我們要去盧克索。盧克索是埃及的古城。來(lái)這里之前我以為古埃及文明只在開羅，但到了盧克索，才發(fā)現(xiàn)這里更是古埃及文明的發(fā)祥地，如此雄偉，如此密集的古建筑群，更展現(xiàn)了她過(guò)去的燦爛和輝煌。</h3> <h3> 古跡太多，導(dǎo)游給我們安排了幾個(gè)有代表性的：帝王谷、女王宮和阿蒙神廟，確實(shí)很值得游覽。</h3><h3> 帝王谷里一共有63座帝王的陵墓，只有12座是對(duì)外開放的。這些陵墓保存得挺完好的。埃及干燥的氣候，也許就是這些古跡能保存完好的主要原因。</h3><h3> 天氣太熱了，小孩身體還沒完全恢復(fù)，所以我只能抱著他游覽了，這種辛苦夠記憶深刻的了。</h3><h3> 接下來(lái)游覽女王宮和阿蒙神廟，它們的建筑都很雄偉。特別是阿蒙神廟，它的石柱大廳內(nèi)有134根巨大的石柱，這些石柱高大而且精美，已在此屹立三千多年不倒。</h3><h3> 盧克索其實(shí)才是真正體現(xiàn)古埃及建筑藝術(shù)精華之地。</h3> <h3> 中午吃飯時(shí)，我在飯店一樓上樓梯處看到一個(gè)小書架，上面擺滿了伊斯蘭的宣傳資料，都是中文的，我竟情不自禁地拿了一本，《伊斯蘭簡(jiǎn)明指南》。</h3><h3> 我其實(shí)是想了解一些伊斯蘭教的東西。我清楚地記得，幾年前我在熱浪島度假，看到穆斯林婦女頭罩紗巾，身著長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲包裹嚴(yán)實(shí)地下海游泳時(shí)，我感到很震驚，這是什么樣的宗教，讓人如此嚴(yán)格恪守它的教義。</h3><h3> 但我拿到的書主要是宣傳冊(cè)，沒有太多想看的東西。</h3><h3> 穆罕默德出生在阿拉伯世界內(nèi)憂外患的時(shí)期，他本人早年也很不幸。但他用行動(dòng)統(tǒng)一了阿拉伯世界的信仰，并逐步向周邊擴(kuò)張，幾經(jīng)興衰，卻從未消亡。</h3><h3> 我不是宗教學(xué)家，但對(duì)伊斯蘭教也有所了解。埃及導(dǎo)游說(shuō)她們的人民很貧窮，但他們都是開心的。我想這是有一定道理的。人有信仰，遇到困難麻煩，總會(huì)找到解脫的方式。這是宗教的好處。</h3> <h3> 但另一方面，穆斯林堅(jiān)信，真主安拉無(wú)所不知，無(wú)所不曉，用一本《古蘭經(jīng)》，就囊括了穆斯林世界的知識(shí)體系，我似乎無(wú)法理解。</h3><h3> 穆斯林國(guó)家普遍工業(yè)科技落后，除了靠賣石油爆發(fā)的那幾個(gè)國(guó)家，其余大多貧窮。穆斯林的精神思想高度統(tǒng)一在《古蘭經(jīng)》上，我們外人不好評(píng)判對(duì)與錯(cuò)。</h3><h3> 但它的主要對(duì)手——基督教的世界卻發(fā)生了很大變化，他們?cè)趲装倌昵斑M(jìn)行了宗教改革運(yùn)動(dòng)，大大推動(dòng)了科技的發(fā)展，也加快了人類的文明步伐。</h3><h3> 當(dāng)牛頓發(fā)表他的萬(wàn)有引力定律時(shí)，穆斯林會(huì)認(rèn)為這是安拉創(chuàng)造的，不足為奇。當(dāng)美國(guó)人用愛因斯坦的質(zhì)能方程研究出原子彈時(shí)，穆斯林兄弟仍然認(rèn)為這也是安拉早就明白的，不足為怪。因?yàn)榘怖怯钪嬷形ㄒ恢档眯刨嚨闹鳌?lt;/h3> <h3> 也許信仰的東西是無(wú)對(duì)錯(cuò)的。因?yàn)槲覀儗?duì)宇宙，對(duì)地球，對(duì)人類了解其實(shí)還甚少。即使是現(xiàn)在所謂的高科技時(shí)代亦如此。</h3><h3> 我們知道萬(wàn)有引力的規(guī)律，但僅僅是發(fā)現(xiàn)規(guī)律，為什么會(huì)有萬(wàn)有引力這東東，我們還搞不太清楚，只能去問(wèn)真主安拉了。這個(gè)世界有男和女，但為什么有男有女，為什么會(huì)有荷爾蒙這種東東，我們其實(shí)也解釋不太清楚，只能去問(wèn)上帝了。</h3><h3> 也許，只要人類還有未知，還有痛苦，宗教就會(huì)繼續(xù)存在吧。</h3> <h3> 感謝兩位導(dǎo)游和一位助理一路上的照顧。感謝一幫可愛的團(tuán)友一路上的相伴。再見，埃及！</h3>