<h3> 據(jù)說(shuō)，科學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以證實(shí)狗和貓并非宿敵。實(shí)驗(yàn)的情形如下:</h3><h3><br></h3><h3> 場(chǎng)景中有一只長(zhǎng)毛狗和一只短毛貓，兩者此前并不認(rèn)識(shí)。兩個(gè)家伙見面后，長(zhǎng)毛狗首先示好而起勁地?fù)u起了它的尾巴，并同時(shí)伸出了一只爪子——這是一種狗的語(yǔ)言，意思是“來(lái)和我玩吧”或“給我點(diǎn)兒吃的東西吧”。但短毛貓對(duì)此不解其意，相反，它挺惱火，因?yàn)殚L(zhǎng)毛狗所做的“搖尾”和”伸爪”這兩個(gè)動(dòng)作在貓的語(yǔ)言里恰好意思相反，即：“走開，不然對(duì)你不客氣！”</h3><h3><br></h3><h3> 該實(shí)驗(yàn)的意義出來(lái)了，是因?yàn)楣泛拓堉g的溝通有障礙，從而導(dǎo)致了兩者的敵對(duì)情緒。</h3><div><br></div><div> 看來(lái)，”貓狗天生是冤家”的說(shuō)辭不真。事實(shí)上，從小即在一起漸漸熟悉、一同長(zhǎng)大的貓兒和狗兒，兩者之間的相處還是和樂融融的。因?yàn)樵谙嗵幹校鼈兟昧吮舜说闹w語(yǔ)言，進(jìn)而表現(xiàn)出了相安無(wú)事的和平景象。</div> <h3> 白日里經(jīng)常行經(jīng)一個(gè)小區(qū)，那塊地兒上的貓兒、狗兒和地上長(zhǎng)的草兒一樣多。每每總見得到貓兒漫步，狗兒撒歡，那些生靈們都沉浸在一片安樂祥和之中。不過，今天睹見少有的一幕，一只小狗拼命追逐一只貓兒。貓兒亡命般地奔跑，好歹前方有一棵碗口粗的樹木，貓兒便奮力爬上，終于化險(xiǎn)為夷，狗兒也只能望著樹上的貓兒興嘆。</h3><h3><br></h3><div> 說(shuō)到貓，就想到虎。見過一種說(shuō)辭：虎死骨立，有點(diǎn)類似于“死不瞑目”之類的說(shuō)法，是說(shuō)老虎至死，余威猶在。甚至還見到一些關(guān)于為何老虎站著死的七說(shuō)八說(shuō)，居然也扯到貓兒，當(dāng)然都是杜撰無(wú)疑。</div><div><br></div><div> 其中有一說(shuō)是：老虎和貓兒雙方達(dá)成協(xié)議，各教會(huì)對(duì)方一門本事。等老虎教會(huì)了貓兒能夠展示凜凜威風(fēng)后，再指望貓兒教自己爬樹時(shí)，貓兒卻噌、噌、噌地幾下爬到了樹上，然后直盯盯地望著樹下的老虎，愛理不理。貓兒清楚，如果老虎會(huì)爬樹，自己還有活路？貓兒把老虎玩了一把，老虎傻了眼，如何受得了這口氣，即刻便氣死了。但咽了氣的老虎也死死瞪著樹上的貓兒而沒有倒下。</div><div><br></div><div> 貓兒爬樹確實(shí)是一門功夫，在危難來(lái)臨之際，貓兒的退路很多時(shí)候就是爬到樹上以躲避攻擊。貓兒利用自己的一技之長(zhǎng)，可以躲過老虎的傷害，但貓兒靠爬樹的這點(diǎn)本事，在老虎的面前是否永遠(yuǎn)可以立于不敗之地？答案顯然是不一定。所謂不一定，是說(shuō)在沒有可供貓兒攀爬的地方，貓兒必?cái)o(wú)疑，但是，在有高墻樹干的地方，老虎便奈何不了貓兒的攀爬技術(shù)。我這兒是想說(shuō)，老虎的威嚴(yán)和兇猛并非是能置貓兒于死地的“充分條件”。</div><div><br></div><div> 充分條件、必要條件和充要條件，這些東西在數(shù)學(xué)的課堂里可能會(huì)屢屢說(shuō)到。那么這類科學(xué)意義上的概念，于現(xiàn)實(shí)中能否給人帶來(lái)一些啟發(fā)呢？由前述的關(guān)于老虎和貓兒的故事，是可以讓人認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界中的諸多事物之間的相互關(guān)系的。你是湖南人就一定是韶山?jīng)_人？你長(zhǎng)發(fā)及腰就一定是女人？你是老虎就一定能制服貓兒？當(dāng)然都不一定是。所謂的“湖南人”只能是成為韶山?jīng)_人之必要而不充分的條件，而有長(zhǎng)頭發(fā)者就稱女人，則幾乎就是一個(gè)謬論！依此看，頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短的說(shuō)辭，如今是站不住腳的。</div><div>其實(shí)，日子里的謬論比比皆是，比如，自恃寫過幾篇換了錢的字就自詡為作家，自恃有一張爹媽賜給的漂亮臉蛋，即以為有了持生的本錢，這些都是天大的謬論！殊不知教養(yǎng)比之臉蛋和虛榮重要百倍。一個(gè)一丁不識(shí)的人可以具有他人不及的教養(yǎng)，但是，裝了一肚子文化的人又未必不缺教養(yǎng)！一個(gè)學(xué)生有否教養(yǎng)，課堂環(huán)境是最能體現(xiàn)的。一個(gè)連課堂都不會(huì)走進(jìn)走出，上課也不知道該做什么不該做什么的學(xué)生，如何走得進(jìn)社會(huì)呢？和課堂平行的其它社會(huì)環(huán)境還有許多，我是說(shuō)，不懂牛頓，不懂歐幾里得，不懂莎士比亞，或還是可能走得進(jìn)社會(huì)，但是，少了教養(yǎng)，則就很難立足于某個(gè)環(huán)境，很難走進(jìn)社會(huì)。</div><div><br></div><div> 今天在小區(qū)看見的那一幕貓兒和狗兒對(duì)峙的情形，其實(shí)是一個(gè)偶然事件。偶然事件中是不存在邏輯上的因果關(guān)系的，故而貓兒和狗兒，在我看來(lái)都可愛……就在我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地給貓兒、狗兒拍了兩張照片，以留作路遇的紀(jì)念而準(zhǔn)備離開的時(shí)候，一聲我聽不懂的呼喚傳來(lái)，狗兒即刻循聲歡快地跑去。貓兒也頓時(shí)一身釋然，跳下樹來(lái)，從容離去。</div><div><br></div><div> 那一刻我便感覺，充滿靈性的狗兒和貓兒不懂人類，但事實(shí)上走進(jìn)了人類。而人類自己呢？走進(jìn)自己的世界似乎并不那么容易。</div>