<h3>丘逢甲故居</h3><div>丘逢甲故居是一座坐西向東，兩堂四行的客家圍龍屋。1985年蕉嶺縣人民政府公布為蕉嶺縣文物保護單位；1989經(jīng)廣東省人民政府批準為廣東省重點文物保護單位；2000年被命名為廣東省愛國主義教育基地；2006年國務院核定為全國重點文物保護單位。丘逢甲故居又稱“培遠堂”，“培遠”兩個字取自丘逢甲的兩側(cè)對聯(lián)“培栽后進，遠繼先芬”的各第一個字。“培遠”就是精心栽培后一輩，努力繼承前一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。（知識點：“培遠”這兩個字也是丘逢甲的畢生心愿?！坝麖娭袊匾耘d起人才為先；欲興起人才必以廣開學堂為本”。）這個“培遠堂”匾額為清翰林溫仲和所題。（知識點：溫仲和，字慕柳，梅縣松口人，生于1849年，1889年考中進士。）‘</div> <h3><br></h3><h3>我祖父丘兆甲的二哥丘逢甲</h3><h3><br></h3><h3>丘逢甲（1864年~1912年），漢族，字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴子，別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。晚清愛國詩人、教育家、抗日保臺志士。丘逢甲祖籍廣東鎮(zhèn)平（今廣東蕉嶺），1864年生于臺灣苗栗縣銅鑼灣，1887年中舉人，1889年己丑科同進士出身，授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣，到臺灣臺中衡文書院擔任主講，后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學。1895年5月23日，任義勇軍統(tǒng)領；1895年秋內(nèi)渡廣東，先在嘉應和潮州、汕頭等地興辦教育，倡導新學，支持康梁維新變法；1903年，被興民學堂聘為首任校長；后利用擔任廣東教育總會會長、廣東咨議局副議長的職務之便，投身于孫中山的民主革命，與同盟會等革命黨人參與許雪秋籌劃的潮州黃岡起義等革命活動。中華民國建國后，丘逢甲被選為廣東省代表參加孫中山組織的臨時政府。1912年元旦因肺病復發(fā)，1912年2月25日病逝于鎮(zhèn)平縣淡定村，終年48歲。臺灣建有逢甲大學以示紀念。</h3><div>本名</div><div>丘逢甲</div><div>別稱</div><div>丘倉海、丘秉淵</div><div><br></div><div>人物生平</div><div>愛國世家</div><div>生于臺灣省苗栗縣，可以說是出生在一個愛國世家，其先祖為躲避戰(zhàn)亂而從中原南遷到粵東，因不愿在入侵者面前茍且偷安而舉族南遷。在長期顛沛流離的徙居生活中，他們不得不與險惡的自然環(huán)境作斗爭，養(yǎng)成了刻苦耐勞的習慣和勇于開拓進取的精神，并且后代子孫牢記一條遺訓：即先祖是因外族侵擾而輾轉(zhuǎn)南遷，所有后代子孫，不論落籍何處，都應勤耕苦讀，自立圖強。到丘逢甲的曾祖父丘仕俊時，因耕地狹小，無以為生，所以偕同鄉(xiāng)又漂洋過海，向臺灣遷徙，這大概是清乾隆中葉時期。到丘逢甲這一代，丘家在臺灣定居已有四代、近百年的歷史了。</div><div><br></div><div>1864年(同治三年)，丘逢甲就出生在這樣一個具有濃厚愛國愛鄉(xiāng)思想、生活上則保持清樸風尚的鄉(xiāng)村塾師的家庭里，自幼受清樸剛正家風的熏陶和艱苦生活的磨煉，“幼負大志”，渴望報效國家民族。這一切對他日后的事業(yè)以及人生道路都產(chǎn)生了積極有益的影響。 丘逢甲自幼天資聰穎，讀書過目不忘，在其父的親自教授下，六七歲即能吟讀、屬對。14歲時赴臺南應童子試，獲全臺第一，受福建巡撫兼學臺丁日昌注意，連稱“奇童”[1]，特贈“東寧才子”印一方，由此聞名全臺。1887年(光緒十三年)，入臺灣兵備道唐景崧幕府，帖拜唐為師，對臺灣風雨飄搖的局勢有了更深刻的體會。[1]1888年（光緒十四年）參加鄉(xiāng)試，中試為舉人。</div><div>1889年（光緒十五年)春，赴京參加會試進士，中進士，欽點工部虞衡司主事。此時丘逢甲年僅26歲，但他卻無意仕途，辭歸故鄉(xiāng)，專意養(yǎng)士講學，任臺南崇文書院主講，同時兼任臺灣府衡文書院及嘉義羅山書院主講。1892年（光緒十八年），《臺灣通志》總局正式開設，丘逢甲被聘為采訪師，負責采訪、補輯鄉(xiāng)土故實，因此有較多機會深入民間，了解社會民情。這時期，整個中華民族正處在深刻的民族危機和社會矛盾之中，西方列強的殖民侵略使中華民族面臨著生死存亡的威脅，這樣的社會現(xiàn)實不能不使丘逢甲感到郁悶和隱憂，他慨嘆道：“風月有天難補恨，江山無地可埋愁?！薄肮聧u十年民力盡，邊疆千里將材難?！彼A感到一場大的動蕩即將到來，自己雖隱身山林，專心教讀，但渴求報效國家之情卻熾熱而強烈。在他的書屋中，自書中堂“且看鷹翅出云時”，以明心志，時刻準備報效國家。</div><div>臺灣戰(zhàn)役</div><div>1894年（光緒二十年），中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，他預見到臺灣前途危難，以“抗倭守土”為號召創(chuàng)辦義軍，自己帶頭變賣家產(chǎn)以充軍費，并動員親屬入伍。不久，160營（實際上經(jīng)訓練的只有30余營）義軍成立，丘逢甲擔任全臺義軍統(tǒng)領（又稱義軍大將軍）。1895年（光緒二十一年）4月17日，李鴻章與日本首相伊藤博文在日本國馬關春帆樓簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，激起了全國人民的義憤。丘逢甲悲憤交加，當即刺血上書，抗議李鴻章的賣國行徑。刺指血書“拒倭守土”四字，率全臺紳民上書反對割臺，表示要與桑梓之地共存亡，清廷不納。丘逢甲見無可挽回，遂倡議臺灣自立為民主之國，率臺民領銜電奏十六字：“臺灣士民，義不臣倭。愿為島國，永戴圣清?！庇H草憲法，以藍地黃虎為國旗，“永清”為年號。5月25日，建“臺灣民主國”，擁署臺灣巡撫唐景崧為總統(tǒng)。[1]此后他多次聯(lián)合臺灣紳士向朝廷發(fā)出呼吁電，要求廢約抗戰(zhàn)。清政府不但置臺灣領土和幾百萬同胞于不顧，而且急詔撤回守土官兵。丘逢甲聯(lián)合一批愛國志士，與日軍展開抗戰(zhàn)。日本侵略軍進攻臺灣后，臺北、臺南和臺中的防務分別由唐景崧、劉永福和丘逢甲、林朝棟負責。由于唐平時放縱部下，紀律松散，無心抗戰(zhàn)，一與日軍交手，便節(jié)節(jié)敗退，不久基隆失守，唐化裝逃離臺北，臺北被日軍輕易占領。消息傳來，丘逢甲急舉義軍赴臺北增援，途中得知臺北已淪陷，唐已內(nèi)渡，氣憤至極。日軍沿鐵路南侵直達新竹，丘逢甲率義軍與日本侵略軍血戰(zhàn)20余晝夜，進行了大小20多場戰(zhàn)斗，給日軍以沉重打擊。終因“餉盡彈盡，死傷過重”而撤退。許多義軍將領同時也是丘逢甲的弟子，如姜紹祖(“敢”字營統(tǒng)領)、丘國霖(“誠”字營統(tǒng)領)、徐驤(“捷”字營統(tǒng)領)、吳湯光等，都英勇獻身。</div><div>1895年（光緒二十一年）秋，失敗后離臺內(nèi)渡，定居鎮(zhèn)平，往來潮、汕、廣州之間，一度赴港、澳、南洋等地，曾與康有為、梁啟超會晤。7月27日抵泉州。七月回祖籍鎮(zhèn)平定居。為表示不忘光復臺灣素志，為其子丘琮定別號“念臺”，將房舍定為“念臺精舍”。[1]后順應時代潮流，從贊同維新?；手饾u傾向革命，掩護同盟會員的反清活動，致力于興辦學校，推行新學，培植人才。先后擔任兩廣學務處視學、廣東教育總會會長、廣東咨議局副議長等。民國成立，以廣東代表身份赴南京參加籌組臨時政府，被推舉為參議院議員。1912年（光緒二十八年）初，扶病南歸，隨即病故。他臨終彌留之際，囑咐家人：“葬須南向，吾不忘臺灣也！”</div><div>黃岡起義</div><div>1904年（光緒三十年），丘逢甲在箭竹頂茶場策劃“黃岡起義”行動計劃期間，為石馬私塾先生黃彩平題寫的屋名“遷善樓”墨寶，因刻石師父不小心泡了水，缺損了一角，這次子淵公又在箭竹頂茶園議事廳請丘逢甲即興揮毫重寫了一張。為此，黃彩平還特地減免了何家兩斗谷種的地租以表謝意。（遷善樓，光緒戊申夏月，丘逢甲書）</div><div>黃岡起義雖然失敗了，但它給滿清王朝所造成的沖擊卻堪與廣州黃花崗起義相媲美。正如孫中山在他的《建國方略》中所言：“若無此次諸烈士轟轟烈烈足喪滿虜之膽之善因，怎有辛亥武昌之義師一舉而鄂督瑞澄入軍艦之美果？”。</div><div>1904年（光緒三十年）春節(jié)，丘逢甲在箭竹頂茶場一共住了兩晚，直至正月十八才下山。期間，特地以何子淵的字“東漢”為據(jù)，為子淵先生題下“光漢茶莊”和“淵廬”“順裕廬”等多幅墨寶。</div><div>1907年（光緒三十三年）5月，第二次黃岡起義失敗后，何子淵等領導人隨即返回梅州。不久，蕭惠長、江柏堅、姚竹英、張花谷等人身份不幸暴露，被迫走避箭竹頂茶場達半年有余。其中姚竹英等人在箭竹頂茶場住了半年多，蕭惠長、江柏堅住了四個多月，邱逢甲為了營救革命黨人及商量下一步行動方案，于1908年（戊申年）夏初，多次來到石馬“順裕廬”跟子淵先生商討對策，后遇險黨人卒在何子淵、丘逢甲的疏通、擔保之下得以脫險。[2]</div><div>主要成就</div><div>教育事業(yè)</div><div>1897年（光緒二十三年）任潮州韓山書院山長，后又在潮陽東山書院、澄海景韓書院任主講。1899年（光緒二十五年）創(chuàng)辦潮州“同文書院”。翌年由廣東當局派赴南洋調(diào)查僑情，歷游越南、新加坡、馬來亞、荷屬東印度，向僑胞籌募辦學經(jīng)費。1901年(光緒二十七年），遷同文書院于汕頭，改為嶺東同文學堂，自任監(jiān)督（校長），開設格致、化學、生理衛(wèi)生、經(jīng)學、史學、算學等課程，聘清日本學者熊澤擔任日文教學。同文學堂是廣東第一所新式學堂，廣泛傳播了西方文明和改革思潮，培養(yǎng)學生千余人，后來大多參加了同盟會。此外，他還創(chuàng)辦了鎮(zhèn)平初級師范傳習所、鎮(zhèn)平縣立中學堂。[1]</div><div>光緒三十二年（1906年）改任廣州府中學堂監(jiān)督，嗣又任廣東教育總會會長。[3]1909年9月當選廣東諮議局議員，繼又被舉為副議長。同年受聘為兩廣總督公署議紳及兩廣方言學堂監(jiān)督，與陳炯明等同盟會骨干時相往還，同情革命。時同盟會正籌劃廣州新軍起義，計劃成功后由丘逢甲、陳炯明分任正、副民政長官。1901年2月12日，廣州新軍起義，旋敗。當局查知諮議局人員參與策劃者有陳炯明、鄒魯，持名單見丘，要拘捕二人，經(jīng)他力保始無事。同年，與陳炯明在諮議局力倡禁賭，為受賭商賄賂的部分議員所否決，遂發(fā)動社會大眾展開斗爭，卒使廣東當局下禁賭令。1911年9月，廣東光復，丘任廣東軍政府教育部長。十月代表廣東赴南京出席獨立各省組建臨時政府會議。1912年1月，因肺病轉(zhuǎn)劇南返，至潮州，接到被推舉為臨時參議院參議員之電。2月25日，病逝于鎮(zhèn)平。[1]</div><div><br></div><div><br></div> <h3>【培遠堂】丘逢甲的故居名為培遠堂，位于蕉嶺縣城北面15公里處的文福鎮(zhèn)淡定村，是一座典型的兩堂客家圍屋，該房是1896年丘逢甲從臺灣來到廣東時建造的?！芭噙h堂”三字為晚清著名學者溫仲和手書。故居現(xiàn)陳列著丘逢甲任臺灣義軍大將軍時在戰(zhàn)斗中繳獲的日本侵略軍刺刀，還有其他一些文物。 ?</h3> <h3>春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。</h3><div>四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。</div> <h3>《春愁》是清代詩人丘逢甲的作品。此詩抒寫了作者回首一年前簽訂《馬關條約》之往事時的哀痛心情，表達了作者盼望祖國統(tǒng)一的強烈愿望。全詩語句警拔，撼人心魄，鮮明地體現(xiàn)了當時的時代精神，具有珍貴的藝術價值和史料價值。</h3> <h3>中華民國郵票</h3> <h3>福建上杭孫中山與丘逢甲像揭像</h3> <h3>雕像在中山四路長興里3號</h3><h3><br></h3><h3>邱氏書室，萬木草堂舊址之一[1]，位于廣東省廣州市越秀區(qū)中山四路長興里3號，建于清嘉慶九年（1804年），為三間三進、兩天井、硬山頂?shù)撵籼檬浇ㄖｎ^門門額上刻有“邱氏書室”四字。萬木草堂只是當年康梁在此舉辦過的“品牌活動”。</h3><div>邱氏書室原是廣東省邱氏子弟到省城應試居住處，比陳家祠還早50年，是廣東歷史上最早、規(guī)模最大的一座書院，對研究嶺南文化、客家文化具重要意義[2]。</div><div>1891年，中國近代資產(chǎn)階級維新派康有為為了宣傳其維新變法思想和培養(yǎng)變法人才，租借邱氏書室部分房舍作為講學堂（長興學舍），聚徒講學，宣傳改良主義思想，成為戊戌變法策源地。1983年，邱氏書室被列為廣州市重點文物保護單位[1]。</div><div>中文名稱</div><div>邱氏書室</div><div>地理位置</div><div>廣東省廣州市越秀區(qū)中山四路長興里3號</div><div>氣候類型</div><div>亞熱帶季風氣候</div><div>占地面積</div><div>約663平方米</div><div>開放時間</div><div>2010年10月底起9:00-12:00，14:00-17:00，周一閉館</div> <h3>培遠堂中廳</h3> <h3>延著逢甲大道，走下去就是家了</h3> <h3>2016年8月2日，我和弟弟應樂及外甥女李海娟帶各家后輩回老家培遠堂念祖！希望后輩能認識先祖，繼承先祖愛國精神！</h3> <h3>在家鄉(xiāng)培遠堂前孫中山與丘逢甲雕像前合影，</h3> <h3><font color="#010101">外甥女李海娟與女兒龐詩穎，丘翃昊，丘雯，在家鄉(xiāng)淡定村碑前合影</font></h3> <h3>我的小孫女丘雯和海娟女兒在培遠堂邊洗墨池留影</h3> <h3>我降臨人世並這里度過七年童年生活的地方</h3> <h3>培遠堂是我祖父幾兄弟共同居住的地方，上圖是培遠堂西廂，我是1941年農(nóng)歷六月初一在這出生，當時是抗日戰(zhàn)爭時期，我父親丘珩在國立中山大學任職，因戰(zhàn)亂，中山大學遷到了韶關坪石，難得回家，后來我媽媽葉舜芝生了弟弟應橫，我們跟著媽媽在這里和爺爺奶奶和四叔丘瑺生活到1947年，這里給了我很多童年的回憶，1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，中山大學由坪石搬回了原校址，（后院校調(diào)整改為華南工學院）1947年我父親在校安頓好家后，我母親帶著我兄弟倆就來到廣州了，爺爺和奶奶跟著我二伯丘琇，滿叔丘琁搬回臺灣去了，從此家鄉(xiāng)就留著我四叔看家了，唉！由於兩岸人為的阻隔，我再也沒見過疼我愛我的爺爺奶奶了，沒見過我的二伯丘琇了，好得改革開放，我得以在香港見到過我滿叔，好得兩岸三通，我得以在臺灣見到了我的二伯母，見到了我的堂兄丘應樺，見到了我的二嬸母和眾多親人。盼望和平，盼望祖國統(tǒng)一。</h3> <h3>這是圍屋的后院，是各家各戶的廚房，雜物房，</h3> <h3>兒子錦昭和兒媳，孫兒子杰在培遠堂門前合影</h3> <h3>丘應樂夫妻與子丘文峰，孫丘翃昊在培遠堂門前合影</h3> <h3>丘雯與龐詩穎</h3> <h3>與堂弟堂侄在逢甲農(nóng)莊共進午餐</h3> <h3>堂弟應機夫婦</h3> <h3>在家鄉(xiāng)與家鄉(xiāng)親人在逢甲農(nóng)莊歡聚午飯后在農(nóng)莊門了留影</h3> <h3>我的堂弟丘應機夫婦和女兒，孫子</h3> <h3>堂弟應機家人</h3> <h3>親人們聚會與客人聚會之地逢甲農(nóng)莊</h3> <h3>丘雯在應機堂弟家門前</h3> <h3>在福建上杭孫中山丘逢甲像前留影</h3> <h3>當天下午我們一行人駕車來到福建上杭參觀丘逢甲傳習會（上杭丘氏總祠）</h3> <h3>丘翃昊，丘雯，龐詩穎在孫中山與丘逢甲同心像前合影</h3> <h3>聰明活潑活力十足的丘翃旲</h3> <h3>2012年參加丘逢甲師范傳習舊址（丘氏總祠）修繕重光慶典，海峽兩岸丘（邱）氏宗親合影</h3> <h3>傳習所舊址定為上杭文物保護單位揭碑</h3> <h3>臺灣宗親會留影</h3> <h3>丘逢甲傳習所簡介</h3> <h3>丘逢甲宗親世系表</h3> <h3>拜祭祖先</h3> <h3>慶典大會會場</h3> <h3>主席臺</h3> <h3>海峽兩岸宗親晚宴，</h3> <h3>傳習所內(nèi)景</h3> <h3>一、邱氏淵源與“河南”</h3><div>“邱姓望出河南、吳興、扶風等郡。河南郡：漢高帝二年（公元前205年）改三川郡置，治所在今洛陽相當于今河南省黃河以南洛水、伊水流域下游（即今偃師境內(nèi)）。此支邱姓以丘穆為開基始祖，堂號“河南堂”，邱姓族譜中不乏有河南堂、洛陽、河南郡、伊洛河流域的記載。這些邱氏祖籍均系偃師，史書記載的河南、河南郡、河南縣，都是指早期的河南，在大河以南，伊洛河流，初期的河南郡、河南縣均系伊洛流域的漢魏故城附近，故邱氏河南堂就在偃師是也，求根尋源，偃師邱河是有其根源的。</div>