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瞻鳳憑麓品晉商之喬家大院

高爾

<h3>　　在晉商大院中，作為中國(guó)北方民居的代表，喬家大院是最早被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)的單位。喬家在以喬致庸等歷代菁英執(zhí)掌下，縱橫商海百余年，當(dāng)時(shí)流傳“金祁縣、銀太谷”，“祁縣百萬(wàn)之家以數(shù)十計(jì)”，足見祁縣富裕程度，而喬家已經(jīng)成為富可敵國(guó)的豪商。??</h3> <h3>喬致庸畫像</h3> <h3>　　喬家通過(guò)與晉商巨族聯(lián)姻，擴(kuò)展勢(shì)力，結(jié)交多方勢(shì)力，上至慈禧，下至各級(jí)官員，甚至把北洋政府代總統(tǒng)馮國(guó)璋的外甥女娶進(jìn)了家門。在如此彈精竭慮地苦心經(jīng)營(yíng)下，當(dāng)喬致庸走完恢弘壯闊的一生時(shí)，他為子孫后代留下了名副其實(shí)的商業(yè)帝國(guó)。</h3> <h3> 開創(chuàng)了喬家基業(yè)的先祖喬貴發(fā)從賣豆腐起家，后轉(zhuǎn)從經(jīng)商，喬致庸掌管在中堂后，家族人丁興旺，著手?jǐn)U建工程。</h3> <h3> 明樓院（今五院）大開大合的建筑風(fēng)格顯示了主人豁達(dá)自信的進(jìn)取心態(tài)，內(nèi)部典雅的裝飾，完備的設(shè)施充滿了溫馨的生活氣息，成為主人鼎盛時(shí)期閑適生活的寫照。當(dāng)年張藝謀把《大紅燈籠高高掛》主場(chǎng)景選在明樓院，真是慧眼識(shí)珠。</h3> <h3> 隨著不斷的擴(kuò)建，形成了堡寨式宅院的主體格局，又聯(lián)為一體，故又附會(huì)為“囍”字格局。呈四角排列，四個(gè)合院巷道東側(cè)開啟堡門，取紫氣東來(lái)之意。</h3><h3> </h3> <h3>　　西側(cè)為祖宗祠堂</h3><h3> </h3> <h3>　　堡墻上設(shè)有更房、眺閣以供守夜瞭望，屋頂垛口密布，可供守備御敵。</h3> <h3> 喬致庸是喬氏一門中壽數(shù)最高的一位，活了八十九歲，歷經(jīng)五朝。喬家家規(guī)很嚴(yán)，第一就是不許納妾，喬致庸一生娶妻六名，皆是續(xù)弦，也就是病故后才娶下一個(gè)的。喬致庸一生生育六子，其中五子皆早逝于他，最后將繼承人選擇了長(zhǎng)孫喬映霞。作為喬家第五代掌門人的喬映霞成長(zhǎng)在清朝末年，民國(guó)時(shí)參加了同盟會(huì)，崇尚西方文明，一心搞革新，大舉拆毀喬家堡周邊廟宇。</h3><h3> 電視劇《喬家大院》中為了豐富喬致庸的感情生活，虛構(gòu)了三角戀劇情，蔣勤勤飾演的陸玉菡也是虛構(gòu)的，六個(gè)妻子中沒(méi)有姓陸的。如果按史實(shí)六個(gè)祖奶奶來(lái)拍，估計(jì)電視劇也沒(méi)法兒拍了。</h3> <h3>家規(guī)</h3> <h3>　　民國(guó)初年，新建四院，建筑中引進(jìn)了歐式元素，故稱新院。喬映霞后由其弟喬映奎接手，時(shí)值民國(guó)動(dòng)蕩時(shí)期，喬家商業(yè)經(jīng)營(yíng)日漸艱難，作為昔日盈利核心的票號(hào)業(yè)務(wù)早已是窮途末路。</h3><div> 家族內(nèi)部各房各代揮霍浪費(fèi)，面對(duì)家族成員良莠不齊、人心渙散的局面，1930年開始清算分家，直到日本人打響盧溝橋畔的槍聲，徹底擊碎了喬氏家族的最后一線希望。喬氏大半產(chǎn)業(yè)淪落敵手，被日偽盤剝殆盡，1938年日寇正式進(jìn)駐喬家堡，喬氏一族無(wú)力反抗，棄家而逃，輝煌了百余年的豪門大宅終歸沉寂。</div> <h3>　　古人云“君子之澤，五世而斬?！弊詥藤F發(fā)至喬映霞，歷經(jīng)五代，恰應(yīng)了約略之說(shuō)。</h3> <h3>　　作為抵御沖煞的影壁。</h3> <h3>　　與吳昌碩并稱“南吳北趙”的著名書法家趙昌燮（字鐵山）手跡。一院“會(huì)芳” 匾，趙昌燮手書。</h3> <h3>　　五院宅門前倒懸的蝙蝠，漢紋博古，其主題“八駿”大有文章，八駿是周穆王的駕車駿馬。此處反映喬氏家族馳騁商海的經(jīng)歷以及鵬程萬(wàn)里，匯通天下的豪情壯志。二院門前相同的題材掛落。從人物的出現(xiàn)，人與馬的位置變化，以及馬的站立，啃食，奔騰，靜臥，回首，翻滾的姿態(tài)，足見民間匠師細(xì)致入微的觀察和不拘一格的藝術(shù)設(shè)計(jì)。</h3> <h3> 一院的影壁是一幅大型磚雕，畫面中十只瑞鹿成對(duì)出現(xiàn)，取意“路路暢通”，更暗示門路。</h3> <h3>“冝”字少一點(diǎn)，意寓多一事不如少一事。</h3> <h3>　　百壽影壁，左宗棠題楹聯(lián)。民國(guó)年間，喬映奎善行鄉(xiāng)里，祈縣村民為其贈(zèng)送“身備六行”匾，夸贊其六種德行。這些楹聯(lián)匾額意在告誡族人在爭(zhēng)霸商海的同時(shí)還須多做善事，切勿為富不仁?！奥暮汀眲t概括了喬家和氣生財(cái)?shù)睦砟?。出自《易·系辭》“履和而至”，以和為貴。</h3><h3>楹聯(lián)：</h3><h3>損人欲以復(fù)天理 </h3><h3>蓄道德而能文章</h3> <h3>　　一院正房，“為善最樂(lè)”匾。語(yǔ)出《后漢書》，意做善事，與人為樂(lè)是最快樂(lè)的事。喬家的興旺與輝煌，堅(jiān)持“為善”立家之本。<br></h3> <h3> 四院大門對(duì)面的影壁上錄有北宋王隨的《省分箴》篇，落款是“屠維協(xié)洽夏皋月，漢陽(yáng)邑趙昌燮書”此文通過(guò)列舉世間萬(wàn)物的本性，勸誡世人道法自然、知足常樂(lè)，頗具仙風(fēng)道骨。一路讀來(lái)，興趣不減。 </h3> <h3> 四院跨院磚雕，突出表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的美景，呈現(xiàn)出南北交融的特征。右側(cè)是鳳戲牡丹，左側(cè)則是江南常見的鷺鷥戲蓮。日照山石，月灑水塘，北往南來(lái)，剛?cè)岵?jì)，皆在畫中。</h3> <h3> 四院垂花門一側(cè)磚雕，雕飾中云聚風(fēng)起、菊搖碟舞，壽石上一貓?zhí)а弁?，伏地欲撲，?dòng)態(tài)十足?！肚f子盜跖》“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十”，中壽八十即耄耋之年，是人們期盼的目標(biāo)，于是有了與之諧音的貓蝶菊?qǐng)D。</h3> <h3>　　九龍燈 構(gòu)造形式奇特，通體黑紅，硬木材質(zhì)，上下各雕云龍四條，十字交叉，龍身向內(nèi)，龍頭向外。下部龍頭上可安放蠟燭，在水平面內(nèi)可隨意調(diào)節(jié)。通過(guò)改變龍頭的方向靈活改變光照位置，可謂巧處奪天工。下部四龍十字交叉處還有一龍頭探出，可四向轉(zhuǎn)動(dòng)。燈體為八塊水銀玻璃組成的八棱柱，四塊繪有精美的山水畫，另外四塊則是閃亮的鏡面。九龍通過(guò)燈體的反射宛若飛騰在云霧光影中，流光溢彩據(jù)，說(shuō)九龍燈是慈禧為感謝在西逃時(shí)喬家捐資而賞賜給喬家的。</h3> <h3> 犀牛望月鏡是喬家另一件珍寶，鏡托為高浮雕祥云瑞靄，由下冉冉升起，托起鏡面。牛身安臥，牛頭回望，似仰觀明月。底座為高浮雕土石，牛臥于地，寓意平安。寶鏡雕工精細(xì)，生動(dòng)形象，用材考究。</h3> <h3>　　一院，宅院四周高墻圍合，具有很強(qiáng)的封閉和防御特性，稱“筒院樓”。</h3> <h3>　　張藝謀將高高掛起的紅燈籠，映照著陰郁的宅院，敘寫著青磚灰瓦間的封建制度下的悲鳴。全世界卻因?yàn)橛捌漠惒示`放，讓喬家大院蜚聲中外，從此紅紅的燈籠在小院中亮起，古建筑的光芒從此閃亮人間。</h3><h3> 余秋雨在《抱愧山西》中，將晉商文化以通俗淺顯的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。而歷史小說(shuō)《喬家大院》一躍躋身暢銷書之列，以致有“從政必讀曾國(guó)藩，經(jīng)商必讀《喬家大院》的美譽(yù)。”電視劇《喬家大院》更是在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，用原名原姓演繹了喬家的愛恨情仇，家族興衰。</h3><h3> </h3> <h3>　　昔日的財(cái)富雖已煙消云散，但依舊佇立的建筑為我們講述著他們的主人當(dāng)年叱咤風(fēng)云的往事。</h3>