<h3> 傳統(tǒng)繪畫(huà)不乏潑墨大寫(xiě)意者，筆墨痛快淋漓，豪放不羈。濃淡墨自然滲化，韻味酣暢……每每品讀，總有心潮澎湃之感！后人將大潑墨寫(xiě)意畫(huà)愈演愈烈，由用筆潑寫(xiě)到用碗碟潑灑，使?jié)獾八匀辉谛埳舷嗷B化，濃破淡、淡破濃，彰顯墨韻變化之美。</h3><h3> 濃墨、淡墨潑灑在宣紙上，自然暈開(kāi)，滲化，交融，常常會(huì)出現(xiàn)意外的偶然效果，極其自然，遠(yuǎn)比刻意繪之要生動(dòng)得多。所以，畫(huà)家在作潑墨畫(huà)時(shí)，要有意識(shí)地保留這意外得到的效果。對(duì)滲化不滿意的地方趁濕進(jìn)行補(bǔ)筆，也就是或以濃破淡，或以淡破濃，使之達(dá)到畫(huà)家滿意的效果。</h3><h3> 但有些潑墨作品過(guò)于煙瘴，畫(huà)面中缺少與其對(duì)應(yīng)的干澀筆墨的襯托，其韻味就少了很多，不夠豐富，飽滿。所以潑墨畫(huà)不單純是成片的濃淡墨相互滲化，還應(yīng)有干澀、焦墨的襯托，作品的韻味才會(huì)豐富多彩。</h3> <h3> 潑墨作品韻味多變，妙趣橫生，筆墨華滋，酣暢淋漓，豪放大氣，筆簡(jiǎn)意賅。略加勾勒收拾，一幅美輪美奐的潑墨作品便呈現(xiàn)在眼前。</h3><h3> 古人云:“畫(huà)從有法處入，于無(wú)法處出。有法處傳移摹寫(xiě)，無(wú)法處氣韻生動(dòng)”。傳移摹寫(xiě)通過(guò)臨摹或模仿可以學(xué)到，氣韻生動(dòng)是學(xué)不來(lái)的。</h3><h3> 清 , 張庚《浦山論畫(huà) , 氣韻》中說(shuō):“氣韻有發(fā)于墨者，有發(fā)于筆者，有發(fā)于意者，有發(fā)于無(wú)意者。發(fā)于無(wú)意者為上，發(fā)于意者次之，發(fā)于筆者又次之，發(fā)于墨者下矣”！</h3><div> 發(fā)于墨者是將筆墨控制得很到位，系有意為之。缺少天然的趣味，僵、呆、刻、死、結(jié)、板等詬病充滿著畫(huà)面。何為發(fā)于無(wú)意者？當(dāng)作畫(huà)之初，大膽落墨時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)意想不到的偶然效果，潑墨畫(huà)即是。這意想不到的偶然效果就是無(wú)意者。這種意外的現(xiàn)象有天然之趣味，如神助之鬼斧，很符合文人恣肆逸筆的審美取向。畫(huà)家要有捕捉和把握偶然天趣的能力，隨機(jī)生發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)。</div><div> 審美取向是學(xué)識(shí)、閱歷、心胸等諸多修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，缺少哪一點(diǎn)都會(huì)影響作品的格調(diào)。所以，欲使自己的作品格調(diào)高大上，平時(shí)就要有意識(shí)地培養(yǎng)自身修養(yǎng)。</div> <h3> 潑墨畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是宇宙的自然精神，那就是“ 天人合一” 的寬闊胸懷，捕捉渾然一體的氣韻生動(dòng)感，追求宇宙精神的自然效果，展示潑墨畫(huà)神采奕奕的生動(dòng)特征。這個(gè)特征不可能用西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的制作方法非常理性地按部就班完成，而是在運(yùn)用偶然性與必然性，控制與非控制，靈活性和規(guī)范性的筆墨互動(dòng)手段中實(shí)現(xiàn)，這就是水、墨、宣紙，在筆的作用下，完成了自然精神的表露。這就是潑墨畫(huà)的“天機(jī)”只能意會(huì)，不可言傳的奧妙之處。假如潑墨畫(huà)一旦失去非控制性和偶然性的“天機(jī)”，作畫(huà)程序一切都在掌控中進(jìn)行，潑墨畫(huà)精神就不復(fù)存在了。</h3>