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陳小東的木雕藝術(shù)

天歌

<h3>　　和小東認識有十二年了，只知道他愛好此道(雕刻)，沒想到這次有幸來樂清，也有幸目睹小東的雕刻作品。從他的作品中感受到技法的嫻熟，構(gòu)圖的大膽，思路無拘，工筆寫意完美的結(jié)合，選材的張力，更有一種無限的想像空間。讓讀者不愿去品評，而使讀者思路飛揚，隨作品而去。真謂這次樂清此行，收獲不小，特別了解了樂清的黃揚木雕。</h3><h3> 我認識時的小東，那時不到50歲，是一個生意人，在廣州做防爆產(chǎn)品的銷售工作，工作很有藝術(shù)性，不抽煙、不喝酒，而工作很出色，待人張而不揚，熱情周道，喜歡收藏些瓷器。幾年前把生意交給兒子打理，回到樂清，潛心雕刻，沒想到造詣如此之深，成為黃楊木雕刻大師級人物。這也使我心癢，為完成年青時的夢想，在他們工作室先學(xué)習(xí)玩玩泥巴。</h3><h3> 后來才知道他從小師重樂清黃楊木雕世家葉巖權(quán)先生學(xué)藝。1973年由江西贛州市工藝美術(shù)服務(wù)公司聘請前去傳授黃楊木雕技術(shù)。當(dāng)時創(chuàng)作的作品有《飼養(yǎng)員》、《邊防騎兵》、《歸來》在江西省美展及全國美展多次獲獎。1976年江西省工藝美術(shù)研究所為慶祝兩個50周年，特聘他參加大型黃楊木雕《建立紅色政權(quán)》、《八一南昌起義》、《井岡山會師》、《毛主席重上井岡山》等六件大型黃楊木雕，作品參加江西省美展及全國工藝美術(shù)展覽，并多次在各大日報上發(fā)表。</h3> <h3> 普天同慶</h3><h3>下面是一件以敦煌“飛天"</h3><h3>為題材的黃楊木雕作品。</h3><h3>“飛天"作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形象，</h3><h3>充分體現(xiàn)了中國古代美女的體型美，</h3><h3>服飾美，健康美和線條美，</h3><h3>也有表達吉祥喜慶的寓意，</h3><h3>本作品將鳳凰形象融入創(chuàng)作，</h3><h3>采用"S"型的構(gòu)圖，</h3><h3>精心刻劃出一位“飛天"樂女的嬌姿美態(tài)。</h3><h3>她的身體呈“U”字型，</h3><div>右手托著花藍，左手扎把鮮花撒向人間。</div><div>雙目凝視神州大地，臉帶微笑。</div><div>慶賀著祖國大地一片欣欣向榮的盛景。</div><div>在雕刻過程中，巧妙運用了鏤空的技藝，</div><div>使作品中的飄帶達到了隨風(fēng)飄拂的動感，</div><div>加強了作品的線條美與造型美。</div><div>同時采用了鏤雕手法，制以祥云烘托，</div><div>使作品更加精徵美觀。</div> <h3>普天同慶</h3> <h3> 三太子戲龍</h3><h3>下面作品取材民間神話哪咤鬧海，</h3><h3>作者以全新的角度切入，</h3><h3>刻畫哪咤與龍之間的玩鬧嬉戲場面，</h3><h3>借以表達人與自然和諧共處的美好愿景。</h3><h3>在雕刻中采用了難度較高交叉鏤空技法，</h3><div>使哪咤身后的綬帶婉轉(zhuǎn)自如，凌空飛舞。</div><div>與QQ型的龍身形成一個協(xié)調(diào)的整體。</div> <h3> 成吉思汗</h3><h3>下面是原木的一個叉體，</h3><h3>90%的尊重。</h3><h3>首、手的點滴雕刻，</h3><h3>給作品穿上了新裝，</h3><h3>展示出了成吉思汗的英雄氣概！</h3><h3>不做任何雕飾的原木，</h3><h3>更展示了北方民族服飾的粗壯與力量美，</h3><h3>渾然天成。</h3><h3> </h3> <h3> 東渡</h3><div>達摩祖師為弘揚佛法，</div><div>從印度東渡來到中土。</div><div>作品刻畫了達摩渡江時的坦然自若，</div><div>面對驚濤駭浪如履平地。</div><div>線條流暢，紋理妥貼，</div><div>恰到好處的表現(xiàn)了得道高僧的非凡氣度。</div> <h3> 醺翠蘭</h3><h3> 下面是《豬八戒背媳婦》的故事引深出這樣的作品，太美了，豬八戒還原出真識的模樣，但嘻戲的樣子又擬出了人性的張力，媳婦坐在上邊，姿態(tài)娥娜多姿，對比之中，更叫人世間嫉妒無比。</h3> <h3> 草原天驕</h3><h3> 一枝套馬桿，隨馬的飛騰的動感和人物嫻熟的騎技，不失付于他的使命，狂奔的野馬正在草原奔逃，套馬的兄弟的瞬間寫照，謂之天嬌。</h3> <h3> 濟公戲親</h3><h3> 這個作品已收藏在中國美術(shù)館，可見他的題材和見的，濟公干柴樣的身體，支撐著唐代人的審美觀，擁容華貴的胖美人。又是一番叫人嫉妒的故事，作品告訴大家，美沒有標準，自然大方就是美，有內(nèi)涵就是美。</h3> <h3>國家美術(shù)館收藏證書</h3> <h3> 英雄</h3><h3><br></h3><h3>英雄就是這個樣子，</h3><h3>揮舞著大刀，殺向敵人！</h3><h3>飛馬奔馳，馬尾平衡，</h3><h3>配合著英雄殺入敵陣。</h3> <h3>醉逍遙</h3><h3>鐘旭，生就的鐵面虬鬢，平素正氣浩然，剛直不阿，是中國民間傳說中能打鬼驅(qū)除邪崇的神。而今國泰民安，繁榮昌盛。鐘旭閑暇，故逍遙乎人間之世，醉飲佳釀。酒膽酣張，袒胸露腹臥于牛背，怡然自得！</h3> <h3>草原春歌</h3><h3>作品選用全鏤空雕刻的方式展現(xiàn)草原牧民套馬的場面。蔣奔馬前身騰起懸空，人與馬之間用一根套馬桿緊密結(jié)合。扭曲變形的身體，釋放出不規(guī)則的野性和爆發(fā)力。具有《力與美，動與靜，時空融合》的藝術(shù)效果。</h3> <h3> 羅漢</h3><h3>羅漢垂眉，</h3><h3>面慈、含笑，</h3><h3>目視前方，</h3><h3>身披袈裟，左手握一串拂珠，收于胸前;</h3><h3>右足前探點地，未著鞋履。</h3><div>整件作品順木料紋理而雕，</div><div>造型質(zhì)樸，線條遒勁，古意渾然。</div> <h3> 春之韻</h3><h3>自周朝以來，</h3><h3>立春日就有鞭春牛以示春天的到來，</h3><h3>農(nóng)耕開始的習(xí)俗。</h3><h3>受此啟發(fā)，</h3><h3>作者突破性將飛天與春牛兩意相結(jié)合。</h3><h3>飛天仕女裙袂舞動，斜坐于牛身，</h3><h3>卜方佛剛從空而降，寓意春天的到來。</h3><h3>春牛前足深踩土地，后腿翹起，</h3><h3>熱情的迎接飛天，</h3><h3>象征著萬物對春天來臨的欣喜和贊美。</h3><h3>整件作品和諧，優(yōu)美，</h3><h3>正如春天的漫妙韻律。</h3><h3><br></h3> <h3> 《知音》</h3><h3>少女舞動著身姿，</h3><h3>吹著長笛。</h3><h3>駿馬隨之起舞。</h3><h3>多美的畫面，</h3><h3>構(gòu)思之完美，使之忘確一切私心雜念。</h3> <h3>《關(guān)公》</h3><h3>關(guān)公！三國里忠義的化身，民間以門神而立，一柄長刀過五關(guān)斬六將，立眉長須，英雄男兒的氣概，在這幅作品中表現(xiàn)的完美致極。</h3> <h3>　　《老聘翹首遺夢》</h3><h3>作品所刻為古稀老者，</h3><h3>他背負書卷，</h3><h3>略彎者腰，翹首而立。</h3><h3>面帶優(yōu)思，似有所慮。</h3><h3>作品雕刻簡潔流暢，</h3><h3>人物神態(tài)極為傳神，</h3><h3>蘊含者中國士人傳統(tǒng)的風(fēng)骨和氣度。</h3> <h3>奔</h3><h3>這是一匹什么樣的馬，野味十足，狂奔的動感非常協(xié)美，作者抓住了馬在奔騰時瞬間的美感，以黃楊木質(zhì)的流感寫意渾然。</h3> <h3> 《蘇東坡》</h3><h3>依黃楊木根文理而雕，</h3><h3>色澤雅致，天然造化。</h3><h3>東坡身著一襲長袍，</h3><h3>柱杖而立，</h3><h3>長髯垂胸，</h3><h3>眼眸深邃有神，</h3><h3>面容平和凝重，</h3><h3>一代文豪超塵脫俗，</h3><h3>閑適自然的形象躍然眼前。</h3><h3>衣紋及軀干用刀簡練，</h3><h3>拐杖處鏤雕精細，</h3><h3>繁簡疏密之間張馳有度，</h3><h3>匠心獨具。</h3> <h3>力量</h3><h3>這頭毛牛像座大山，而力量無比，謂之祖國的強盛，像征喜馬拉雅山的山巍峨，更代表我們祖國經(jīng)濟基礎(chǔ)的堅定。</h3> <h3>北京日報刋載陳小東的文章</h3> <h3>創(chuàng)作前期泥料作品</h3> <h3>《普天同慶》作品前寫個生也不錯。</h3> <h3>這座新雕像，是肉身所雕，178高，160斤重，會笑，會動。( ??? ? ??? )</h3>