<h3>烏什是有22萬人口的小縣，95%是少數(shù)民族，維族占了絕大多數(shù)。我們?nèi)チ肃l(xiāng)村，逛了大巴扎，在那里我們遇到了原汁原味的維吾爾人。</h3> <h3>老法師的朋友丁大師是個畫家出身的建筑師，正在負(fù)責(zé)一個村莊的改造項目。他帶我們?nèi)チ艘粋€典型的維吾爾人家。</h3> <h3>這是一個多年的老院子，在村里規(guī)模算大的。院子四面圍合，僅在南面敞開供人進出，大概這里并不需要院門。</h3> <h3>房屋為泥土夯筑，方形平頂, 開著極小的窗。室內(nèi)陰暗低矮，布置簡單，只能看到土炕、炕上的毛氈、被褥和墻上的壁毯，沒有什么其他的家當(dāng)。</h3> <h3>維吾爾的傳統(tǒng)民居深受中亞伊斯蘭地區(qū)的影響，建房都是就地取材，他們視乎并不重視房屋本身那些拿不走的東西，而對室內(nèi)的掛毯之類的飾物更看重，對室外的環(huán)境更看重，室外總是綠樹成蔭，花團錦簇。</h3> <h3>丁大師打算保留其最原生態(tài)的東西，對村落及建筑的功能及質(zhì)量進行提升改造，實在是善莫大焉！在另外一個正在改造的院子里我們看到了他思路的雛形。</h3> <h3>家里的小男孩看著我們有點害羞跑開了，女孩們天生質(zhì)樸美麗，毫無矯揉造作，是純粹的未經(jīng)雕琢的璞玉。</h3> <h3>這個女孩更愛美，小辮編得一絲不茍，眉毛畫得有聲有色。</h3> <h3>給姑娘拍照的時候，小伙子耐不住性子了，扛起鎬頭擺好了姿勢等著。</h3> <h3>不知道她們上了幾天學(xué)，到過附近的大城市嗎？她們梳妝打扮后絕對不輸給城里的姑娘。</h3> <h3>從村里出來，我們直奔大巴扎，看著路上坐著驢車馬車、開著拖拉機去趕集的老老小小，恨不得跟他們換換座駕！這是三四十年前，小時候經(jīng)常看到的場景。那時候也一樣盼著去趕集，因為總能混點好吃的、好玩的。</h3> <h3>大巴扎在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，我們到的時候這里已經(jīng)擠滿了人，天下著不小的雨，但絲毫沒有影響人們的興致。</h3> <h3>巴扎天一般每周一次，人們周周如此，風(fēng)雨無阻。節(jié)假日更熱鬧，到處可以看到賴著不走的孩子，拎著寶貝的老人。</h3> <h3>趕巴扎已經(jīng)成為新疆人的習(xí)慣和精神寄托了，他們沒錢花了去巴扎，沒衣穿了去巴扎，心緒煩悶去巴扎，每逢喜事去巴扎。從高大上的烏魯木齊國際大巴扎，到傳統(tǒng)的門類齊全的喀什大巴扎，到這里名不見經(jīng)傳的大巴扎，巴扎幾乎分布到了新疆城鄉(xiāng)的每個角落。</h3> <h3>鄉(xiāng)下的維吾爾人平時散居各處，各忙各的，一到巴扎天，大老遠(yuǎn)趕過來，扎堆湊在一起，除了買點日用之物外，更要解解饞，吃點鮮嫩的羊肉串、酸辣的涼粉和滋滋冒油的烤包子。</h3> <h3>當(dāng)然這里也可以理理發(fā)、修修鞋，什么問題都能搞定。沒事閑聊著看人，一天的時間還蠻緊張的。</h3> <h3>維吾爾人跟阿拉伯人、波斯人學(xué)會經(jīng)商，一直崇尚、重商。他們都是經(jīng)商高手，各盡所能兜售著自己的商品，當(dāng)然也很辛苦，看著在亂衣中熟睡的孩子也確實讓人心酸！</h3> <h3>巴扎里僅有的我們幾個外地人拍得過癮，很快忘了身在何處，看到同行的美女被維吾爾人包圍著，嚇了一跳。原來是維吾爾大媽很喜歡她們的照片，硬要給她們帶上點自己做的涼粉和小吃！</h3> <h3>別怕，這里的人都很友好和善，當(dāng)然也不缺少個性，但他們對你沒有敵意，都愿意跟你配合，擺好姿勢讓你拍個夠。</h3> <h3>這里地處偏遠(yuǎn)，這里的人們生活在原生態(tài)的環(huán)境里，保持著原汁原味的淳樸，他們并不富有，但他們懂得享受快樂。</h3> <h3 style="text-align: center;">未完待續(xù)</h3><h3 style="text-align: center; ">新疆紀(jì)行之結(jié)語：一方山水一方人</h3><h3 style="text-align: center; ">敬請期待</h3>