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美麗后鄉(xiāng),美麗了江灣人

楊六郎

<h3><br /></h3><h3> 孫鐵鋪鎮(zhèn)江灣村按照"記得住鄉(xiāng)愁、留得住鄉(xiāng)情"的要求,以建設(shè)"詩畫田園、唯美鄉(xiāng)村"為目標(biāo),結(jié)合創(chuàng)建全國文明村鎮(zhèn)工作,集各方之力、匯多方智慧、融優(yōu)秀文化推進后鄉(xiāng)組美麗鄉(xiāng)村建設(shè),將其打造為江灣村道德教育基地。</h3><h3> 后鄉(xiāng)組過去臟亂差是村里有名的,雨天道路泥濘,旱廁隨處搭建,牲畜散放,28戶145人居民生活生產(chǎn)質(zhì)量很差,群眾怨聲很大。為了群眾的福祉,村里選定作為美麗鄉(xiāng)村打造示范點。共改造房屋18棟,重建1棟,粉墻黛瓦,硬化道路1公里,種植桂花樹、紅葉石楠、紫玉蘭、百日紅、冬青、柏樹等近2000棵,安裝太陽能路燈17個,建起公廁2個,池塘清淤凈化,護坡草坪綠化,硬化小廣場,鋪設(shè)涵管。后鄉(xiāng)組告別了臟亂差,人居環(huán)境發(fā)生了很大改觀。</h3><h3> 后鄉(xiāng)組美在人居環(huán)境,更美在文化的力量、道德的力量。建設(shè)過程中融入優(yōu)秀文化元素,以文化人,后鄉(xiāng)組業(yè)已成為江灣村道德教育基地。一是弘揚社會主義核心價值觀。入口處12幅圖文并茂的陶瓷壁畫,出口處永久性公益廣告,生動展示了"富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善"及其涵義。二是弘揚新"八德"文化和書法藝術(shù)。邀請市書協(xié)主席傅澤宇教授為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)題字,書寫的"忠孝誠信禮義廉恥"及其釋義鐫刻在石頭上,散落在道路旁,有著沉靜厚重之美、道德宣示之力。三是弘揚《弟子規(guī)》文化。教育江灣人牢記圣賢的教誨、人生的真理,用心來做事、來處事待人。四是弘揚孝道文化?!缎露男D》生動形象地描述了科學(xué)、文明、現(xiàn)代的養(yǎng)老方式,為江灣青年人提供一部新時期的"敬老守則"。五是弘揚法治文化。幾幅永久性公益廣告宣傳"法治、平安、和諧"的理念,時刻告誡江灣人做學(xué)法、守法、用法的好公民。六是弘揚文明風(fēng)尚。一組"告別陋習(xí) 走向文明"永久性公益廣告,以及上述文化的渲染,對江灣人起到潛移默化、潤物無聲的道德感染力。</h3><h3> 道德感化的作用逐步顯現(xiàn)。后鄉(xiāng)組成為江灣人進行道德教育的絕好去處。在這里人們可以懂得愛國愛家、孝老愛親、助人為樂、見義勇為、愛崗敬業(yè)、誠實守信、遵紀(jì)守法、遠離陋習(xí)等道理,長者可以帶著幼者、賢者可以帶著浪子、父母可以帶著孩子、老師可以帶著學(xué)生來接受教育?,F(xiàn)在后鄉(xiāng)組村民精氣神提起來了,家庭衛(wèi)生講究了,說話文明了,垃圾不亂倒了,陋習(xí)逐步破除。江昭貴平時收廢品,過去在家門口亂堆亂放,影響不好,現(xiàn)在注意衛(wèi)生了,他說"我可不能給江灣人丟臉"。未脫貧戶江元斌原先住土坯房,有等靠要思想,這次在村委會和幫扶單位市委宣傳部資助下蓋起了新房,精神面貌好了,主動做起扶貧扶志道德義務(wù)宣傳員。</h3><h3> 美麗后鄉(xiāng),美麗了江灣人。</h3> <h3>市書協(xié)主席傅澤宇先生為美麗江灣題字</h3> <h3>弘揚社會主義核心價值觀</h3> <h3>弘揚新八德文化(傅澤宇先生題字)</h3> <h3>弘揚弟子規(guī)文化</h3> <h3>弘揚新二十四孝文化</h3> <h3>弘揚文明風(fēng)尚(幫扶單位市委宣傳部捐贈并設(shè)計)</h3> <h3>弘揚法治文化、自強精神(幫扶單位縣司法局捐贈并設(shè)計)</h3> <h3>未脫貧戶江元斌在村里與市委宣傳部下屬單位鄂豫皖革命紀(jì)念館共同資助下建起新房</h3> <h3>舊貌換新顏</h3> <h3>美麗的江灣,幸福的花朵</h3>

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