<h3>李白一生留下九百多首詩，其中有兩百多首在安徽寫的。</h3> <h3>李白一生來往游歷安徽的次數(shù)最多，中間幾次寓居于此，并于馬鞍山的當涂縣走到人生的終點。李白在安徽寫作的詩文最多，留下的遺跡和后人建造的紀念景點也最多。</h3> <h3>李白游歷安徽大約五次：第一次是天寶元年前后寓居南陵，然后由此奉詔入京。</h3> <h3>第二次天寶六載由金陵來安徽，至九載，游歷了皖東當涂、歷陽和縣，皖西潛山、霍山、壽春、廬江郡合肥等地，時間四年。</h3> <h3>第三次天寶十二載由梁園來宣城，至十五載，游歷了皖南宣城、當涂、涇縣、南陵（包括繁昌、銅陵）、秋浦（貴池，包括石臺西部、東至北部）、青陽（包括九華山），時間四年。</h3> <h3><br /></h3><h3>第四次至德二載避地臥病皖西的宿松、太湖（包括岳西），時間較短。</h3> <h3><br /></h3><h3>第五次上元二年赦歸，游歷了宣城、涇縣（包括太平、黃山、石臺東部），最后定居當涂，時間兩年。這五次是可以確定的。</h3> <h3>還有幾次經行安徽留下詩作的，江行較多，有詩記地的有天柱山、長風沙、天門山、牛渚，還到過皖北的碭山、亳州，這都是途經，而不是游歷目的地。</h3> <h3>由此也就知道了安徽從東到西，從南到北，大部分地區(qū)李白都到過。李白在安徽游歷經過十年以上，游歷的范圍和時間遠高于李白在其它地方。</h3> <h3><br /></h3><h3>李白在安徽居留的地點上面已說到有南陵，這是最早的寓居地，然后是宣城，天寶十二載至十五載，時間跨度四年，流放歸來后還到過這里的居所，最后兩年定居當涂。</h3> <h3>李白游歷、寓居安徽，除了游山玩水外，</h3><h3>訪道煉丹的意圖在第三次表現(xiàn)最為突出，他亟不可待的想游覽陵陽山水，就是因為在陵陽有他崇拜的仙人陵陽子安，宣城麻姑壇還有他崇拜的麻姑仙子、琴溪有煉丹方士琴高。</h3> <h3>流放回來后，他還到了陵陽山，登上天柱石，和韓愈的叔叔韓云卿商量到黃山隱居學道。</h3> <h3>李白游安徽除第一次外都是出走長安后，基本上沒有謀仕的訴求，謀生是當務之急，因還山得到皇帝的賜金是有限的，已無別的生活來源，為了養(yǎng)家活口和自己不菲的生活消費，他不能不乞求別人主要是各地官員的資助。</h3> <h3><br /></h3><h3>從李白在安徽所交往的人來看，以官員居多，三十六七位，幾乎各州縣的官員都有。他還攀結上身為宗室的廬州太守吳王李祗，看來效果不錯，這位吳王可能很給他情面，七八年之后還請李白給他草擬上奏皇帝的章表，可見他們的交情，當初李白可能得到他不少接濟。我還發(fā)現(xiàn)，這期間李白與李姓官員來往較多，有六位，其中三位是當涂前后縣令，在這三位縣令任職時他都來過，最后一位是李陽冰，大家都知道。他和他們都攀上了本家，稱他們?yōu)閺氖?、族叔，這樣稱呼不一定就是他的輩分低 他和吳王其實是同輩，而自稱"小子"，這樣做，無非是取得同情。在贈給干謁對象的詩中乞求的話很多。大詩人李白一方面不愿意摧眉折腰事權貴，傲氣十足，一方面又要低聲下氣乞求資助，顯得俗氣，看似可怪，其實不奇怪，看在什么環(huán)境下，為了生存，也不得不捏軟鐵打的腰板。避難就是安史亂后，他臥病宿松、司空山，其實就是避難。晚年無所依靠來投靠從叔李陽冰，也可以說是避難。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>李白晚年定居當涂，有二子隨侍，二子在這里為李白送終。二子長曰伯禽，幼曰天然（即魏顥所稱頗黎）。長子伯禽育有一子二女，子貞元末由當涂出游，不知所在，二女分別嫁當?shù)剞r戶陳云、劉勸，活到開成一二年，大約到五十余歲。二女應當有后代，根據是：據范傳正《李公新墓碑》所引二女自述，其夫家還不太貧寒，由于其祖名位，地方官府還免去了兩家的賦稅、徭役，給了一些照顧，其經濟狀況當在中人以上，能夠具備較好的生養(yǎng)條件，二女不可能都絕嗣。孫女有嗣，即表明李白有嗣，從現(xiàn)代的觀點來說，后嗣由兒孫傳承與由女孫傳承并無不同，只不過姓氏有別罷了。由此看來，李白的血脈、李白的基因會由兩個孫女系統(tǒng)傳遞，在今天的馬鞍山或陳姓、或劉姓、或其他姓氏中肯定有他的后人。</h3><h3><br /></h3> <h3>文字：來自網絡</h3><h3>圖片：想飛</h3>