蜻蜓

美篇號(hào) 1072548

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    • 2022-01-23 蜻蜓
      謝謝，下次有機(jī)會(huì)聽(tīng)盧老師講解常熟，是我們的榮幸????

      常熟行圖集

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    • 2021-10-20 蜻蜓
      美極了
    • 2021-04-04 蜻蜓
      詳盡記錄，飽含深情，九十年滄桑歲月，平凡而光輝的一生??

      父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，永遠(yuǎn)懷念

      父親唐彪，原名唐春喜，字韓生。生于1928年閏二月十二午時(shí)。原籍湖南省沅陵縣五強(qiáng)溪鎮(zhèn)唐家坪村楊家堉組。1953年父親在北京國(guó)泰照

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    • 2020-12-10 蜻蜓
      盡管結(jié)論是沒(méi)有提吳大城，但他起始說(shuō)考古木瀆的目的，是與吳大城相關(guān)，這個(gè)大家都懂吧，就是為吳大城而去考木瀆的，結(jié)論中，沿用至漢代，看得懂啊。

      20/12/6蘇博講座余波裊裊

      昨天下午趕去蘇博聽(tīng)講座，是中科院考古所的副研究員唐錦瓊講的《湖山之間—木瀆古城的主要發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)》。講座很簡(jiǎn)單，作為木瀆古

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    • 2020-12-10 蜻蜓
      寫(xiě)錯(cuò)了，對(duì)他點(diǎn)頭微笑，點(diǎn)到隔壁去了

      20/12/6蘇博講座余波裊裊

      昨天下午趕去蘇博聽(tīng)講座，是中科院考古所的副研究員唐錦瓊講的《湖山之間—木瀆古城的主要發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)》。講座很簡(jiǎn)單，作為木瀆古

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    • 2020-12-10 蜻蜓
      其次，他羅列了一些陶罐及漢墓，就說(shuō)，這是否可能與這個(gè)城沿用到漢代有關(guān)，云云，也算不得客觀(guān)，而是一種誘導(dǎo)與迷惑。當(dāng)然，最后暫未與闔閭大城對(duì)應(yīng)，這點(diǎn)上給人以客觀(guān)的印象。

      20/12/6蘇博講座余波裊裊

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    • 2020-12-10 蜻蜓
      你可以認(rèn)為他客觀(guān)，只是我不這么看，首先，我認(rèn)為木瀆不存在古城，只是一個(gè)遺址群，或?qū)m殿群，他說(shuō)接下來(lái)準(zhǔn)備考宮殿，這倒也有可能，朱長(zhǎng)文吳郡圖經(jīng)續(xù)記中就說(shuō)，館娃宮側(cè)蓋離宮別館耳，就是吳王的宮殿群，我甚至認(rèn)為未必是闔閭之前都城，但頂多是闔閭之前都城，是不得了了，這種可能性也不是沒(méi)有，但要說(shuō)闔閭大城，是不可能的，歷來(lái)沒(méi)有文字記載，去和什么對(duì)應(yīng)？憑空出現(xiàn)一個(gè)都城？

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    • 2020-12-10 蜻蜓
      越絕書(shū)是考量闔閭大城必讀書(shū)，哪怕我真對(duì)他說(shuō)必須讀了越絕書(shū)才能考吳大城，也一點(diǎn)不過(guò)分。這本書(shū)繞不過(guò)去。這點(diǎn)上，錢(qián)公麟那篇驚世文章倒是大量引用了越絕，只是引歪了。

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    • 2020-12-10 蜻蜓
      第二天我不可能再產(chǎn)生什么激情，群里只是討論，我一向認(rèn)為，觀(guān)點(diǎn)不同可以討論，君子和而不同，很正常，真理越辯越明，扯不上其他。另外，我只是蜻蜓，不是蜻蜓們。闔閭大城的問(wèn)題，當(dāng)年大討論我是全程關(guān)注的，形成了觀(guān)點(diǎn)之后，不會(huì)輕易改變，除非其他地方有令我信服的證據(jù)，而像那天的講座，如此之“菜”，能說(shuō)出越絕書(shū)沒(méi)有寫(xiě)地望來(lái)，對(duì)我，能有什么說(shuō)服力呢？

      20/12/6蘇博講座余波裊裊

      昨天下午趕去蘇博聽(tīng)講座，是中科院考古所的副研究員唐錦瓊講的《湖山之間—木瀆古城的主要發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)》。講座很簡(jiǎn)單，作為木瀆古

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    • 2020-12-10 蜻蜓
      剛看到這篇，原本沒(méi)想提問(wèn)，是想聽(tīng)提問(wèn)的，結(jié)果沒(méi)人提，主持人宣布解散，不想就此散了，急急提了兩問(wèn)，哪知他回答不出，并且，說(shuō)出十分“菜”的《越絕書(shū)》沒(méi)有提闔閭大城地望，又出現(xiàn)越絕書(shū)沒(méi)有經(jīng)緯度所以沒(méi)地望這樣的說(shuō)法，講座暫未將木瀆與吳大城對(duì)應(yīng)，激發(fā)不出什么來(lái)的，他回答不出，我不想冷場(chǎng)，只得繼續(xù)說(shuō)下去，別無(wú)可說(shuō)，就一直問(wèn)下去，甚至追問(wèn)下去，語(yǔ)氣也越來(lái)越強(qiáng)硬，談不上生氣，最后一個(gè)問(wèn)題我還對(duì)它點(diǎn)頭微笑。我的原則，只討論問(wèn)題，就事論事，不涉及人身攻擊，談不上過(guò)分。倒是語(yǔ)氣上是有點(diǎn)過(guò)了。不想冷場(chǎng)也不想被迷惑，追問(wèn)得急。

      20/12/6蘇博講座余波裊裊

      昨天下午趕去蘇博聽(tīng)講座，是中科院考古所的副研究員唐錦瓊講的《湖山之間—木瀆古城的主要發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)》。講座很簡(jiǎn)單，作為木瀆古

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