中華神農(nóng)炎帝文化

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    • 2022-05-26 中華神農(nóng)炎帝文化
      謝謝許總關(guān)愛(ài)??????

      陵川連翹茶的傳統(tǒng)祭祀

      自神農(nóng)治世，五谷得名，茶亦有之。幽幽陵山，拱秀峰巒，年年百木成蔭，歲歲千草芳美。族譜所載，唐玄宗時(shí)陵川的制茶就入宮廷。盡

    • 2022-05-26 中華神農(nóng)炎帝文化
      謝謝秦老師關(guān)愛(ài)????????????

      陵川連翹茶的傳統(tǒng)祭祀

      自神農(nóng)治世，五谷得名，茶亦有之。幽幽陵山，拱秀峰巒，年年百木成蔭，歲歲千草芳美。族譜所載，唐玄宗時(shí)陵川的制茶就入宮廷。盡

    • 2022-05-23 中華神農(nóng)炎帝文化
      謝謝您的關(guān)愛(ài)??????

      乾隆皇帝與靈山古茗

      家族歷史，故事頗多。乾隆年間黃圍山修繕廟宇，遠(yuǎn)祖李廷瑞參與了這項(xiàng)工程。作為社首，除了協(xié)調(diào)修廟事宜之外，還擔(dān)任著醫(yī)療救治的

    • 2022-05-21 中華神農(nóng)炎帝文化
      嗯，有空了就寫(xiě)，故事很多，就是太雜，都是零星散亂的??????

      連翹茶與“救世茶草”

      丁戊奇荒是清朝光緒元年至光緒四年之間發(fā)生于華北地區(qū)的一場(chǎng)罕見(jiàn)的特大旱災(zāi)饑荒。1877年為丁丑年，1878年為戊寅年，史稱“丁戊奇

    • 2022-05-17 中華神農(nóng)炎帝文化
      感謝老師關(guān)愛(ài)，弘揚(yáng)地方文化是咱們的責(zé)任，不然下一代就不知道歷史的美好????????????

      連翹仙姑義降蟒蛇精 —— 陵川炎帝祭祀的由來(lái)

      古陵建巳，萬(wàn)物生發(fā)，莽莽群山再現(xiàn)綠意蔥蘢。馬幫依舊不遠(yuǎn)千里踏白陘古道而來(lái)，駐扎在“大閣老郊”馱制連翹茶。族人在村中間的宗

    • 2022-05-08 中華神農(nóng)炎帝文化
      謝謝您的關(guān)注??????

      連翹仙姑義降蟒蛇精 —— 陵川炎帝祭祀的由來(lái)

      古陵建巳，萬(wàn)物生發(fā)，莽莽群山再現(xiàn)綠意蔥蘢。馬幫依舊不遠(yuǎn)千里踏白陘古道而來(lái)，駐扎在“大閣老郊”馱制連翹茶。族人在村中間的宗

    • 2022-05-07 中華神農(nóng)炎帝文化
      感謝秋雨老師關(guān)愛(ài)??????

      連翹仙姑義降蟒蛇精 —— 陵川炎帝祭祀的由來(lái)

      古陵建巳，萬(wàn)物生發(fā)，莽莽群山再現(xiàn)綠意蔥蘢。馬幫依舊不遠(yuǎn)千里踏白陘古道而來(lái)，駐扎在“大閣老郊”馱制連翹茶。族人在村中間的宗

    • 2022-05-06 中華神農(nóng)炎帝文化
      謝謝您的關(guān)愛(ài)??????

      連翹仙姑義降蟒蛇精 —— 陵川炎帝祭祀的由來(lái)

      古陵建巳，萬(wàn)物生發(fā)，莽莽群山再現(xiàn)綠意蔥蘢。馬幫依舊不遠(yuǎn)千里踏白陘古道而來(lái)，駐扎在“大閣老郊”馱制連翹茶。族人在村中間的宗

    • 2022-05-06 中華神農(nóng)炎帝文化
      根據(jù)民間真實(shí)流傳所寫(xiě)??????

      連翹仙姑義降蟒蛇精 —— 陵川炎帝祭祀的由來(lái)

      古陵建巳，萬(wàn)物生發(fā)，莽莽群山再現(xiàn)綠意蔥蘢。馬幫依舊不遠(yuǎn)千里踏白陘古道而來(lái)，駐扎在“大閣老郊”馱制連翹茶。族人在村中間的宗