如今的寺廟為清代的建筑，有大殿、東西配殿，東西廂房和山門等計二十二間半，山門殿內塑供彌勒佛和護法韋陀。大殿正中佛臺塑供釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛，兩側塑供十八羅漢，東西配殿塑供觀世音菩薩和痘神。大殿后，茂密的竹林環(huán)繞一株胸徑四尺有余、高達數丈的古槐，傳為普潮和尚親手所植，長年香火不熄，槐樹村因此而得名。

歷史上的揚州香火繁盛，古寺林立，不過，在佛教初傳入中國的東漢時期，揚州的遺存史料卻寥寥無幾，昨天，一座始建于東漢的千年古剎在寶應射陽湖鎮(zhèn)槐樹村現天，在大殿內，發(fā)現了東漢時期的地磚和柱礎等珍貴文物，文化學者認為，種種遺存，足以佐證天宮寺為揚州現存歷史最悠久的寺廟。在1983年出版的《江蘇省寶應縣地名錄》中，標準名稱“天宮寺”的備注說：“漢永平年間，此莊曾建一寺，北宋政和八年重建，歷稱天宮寺，因此命莊。”

寶應天宮寺 寶應縣射陽湖鎮(zhèn)寺廟 據明代三部縣志記載，天宮寺，又名天宮慈院，因地處高峰，昔日龍河環(huán)繞，取龍行九天之意而得名，始建于東漢永平年間，宋政和八年僧普潮重建，明洪武六年僧行斌修建，為揚州歷史上最早的寺廟之一[1]，而且堪稱全國佛寺“元老”。該寺廟的發(fā)現，為今人了解絲綢之路對外來宗教文化發(fā)展影響，以及還原東漢時期揚州的經濟、社會、文化等提供了不可多得的珍貴資料。

先輩在我心中，奮斗永不停歇。

因土墩數 量很多，后來人們俗稱為“九里一千墩”漢墓群。這些較為集中的土墓為我們了解漢代射陽縣的政治、經濟、文化、歷史提供了內涵豐富的實物資料。

只有知道家鄉(xiāng)來歷的史者，才會成為掌控家鄉(xiāng)未來的發(fā)展的智者。

我們走進歷史，就是為了更好的走向未來。

謝謝唐老師！

不忘初心，銘記歷史。

先輩在我心中，奮斗永不停歇！